崇尚科学 和谐发展

科学是关于自然、社会和思维的知识体系。科学的任务是揭示事物发展的客观规律,探求客观真理,作为人粪改造世界的指南。科学是第一生产力,科学与教育方针中的德、智、体、美等因素无不相关,而且是其内核。因此,在和谐的环境和氛围中发展科学,     

崇尚科学 提高素质 揭批邪教

由“法轮功”邪教组织操纵,几名“法轮功”痴迷者在天安门广场制造的自焚事件,一方面让我们进一步看清了李洪志及其“法轮功”邪教组织反科学、反人类、反社会的真实面目,另一方面也使人们对“法轮功”邪教违背科学和人类社会发展规律的本质有了新的认识。在自焚者当中,有受党教育多年的老同志,有为人师表的教师,也有正在受教育的花季少女。在痛惜、愤怒的同时,我们也应当对众多人痴迷“法轮功”这一现     

以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻

科学技术是推动社会进步的强大力量。要"以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻",高度重视培养科学知识,科学方法,科学思想,科学精神。     

破除迷信,取得优良成绩

取得的成绩田径系有二十位师生代表首都参加了全运会田径项目的比赛,在党委的正确领导和全院师生亲切关怀支持下,我们取得了较好的成绩.大家都知道,北京市男女田径队均获得全运会的田径团体总分第一.北京男队以355分获得团体总分第一名,其中我院有11人参加,有9人获得名次,共得148分,占北京男队得分的42%强,如果以148分单独计算总分,可取得男子团体总分第五名;北京女队以198分获团体总分第一名,其中我     

论唐人崇尚的女性美德

唐代是我国历史上伦理发展的一个重要阶段。朝廷、官府树立、表彰道德楷模对女性进行道德教化,女性在日常生活中也表现出种种美德,这种情况在西安碑林新藏唐代墓志中多有反映。透过墓志所描述的典型女性形象,从女性婚前个人修养、婚姻家庭生活、社会生活及影响诸方面可以管窥唐人崇尚的女性美德,体味唐代女性的风采。     

汉魏六朝诗歌崇尚"悲怨"原因探析

汉魏六朝是中国文学史上注重"悲怨"的时代,催生了许多蕴含悲哀、愁苦的诗歌, "悲怨"成为当时诗歌的主旋律,名家名作鼎盛一时,这种现象不仅是文学"以悲为美"的审美积淀,更与不断更迭的政治背景、儒道玄佛的多维融合有着直接的关联,正是在这几个因素的叠加下,悲怨诗歌兴盛一时,并对后世以"悲怨"为主题的文学产生了深远影响.     

魏晋南北朝时期对艺术形式的崇尚

魏晋南北朝时代，伴随着人们对“诗缘情”的艺术本体的自觉认识，艺术的形式美逐渐获得独立的价值。魏晋人萌生了把诗歌形式分为内形式与外形式的思想。审美情感在“形似”中寻找内形式，语言声律构成文学艺术的外形式。他们对艺术形式的探讨主要集中在文学的外形式上，总结出比较完备的声律理论。但由于脱离缘情本体，又导致了声律对情感的桎梏与悖离。     

民族审美崇尚对戏曲形态构成的影响

中国古代戏曲作为在中国这一特定的地域文化背景之下发育而生成并沿着客观轨迹发展演变的文学艺术,其表演形态和内涵及基本要素构成的民族特色的创作手法、艺术表现形态,是在特定的地域文化背景条件下,受到社会构成主体审美崇尚的影响,在具有鲜明的民族特性的文化艺术实践中不断发展完善.     

科学诊断与科学选材

科学训练这十个方面的内容,每一个方面都有非常丰富的内涵,这里仅作个扼要的提示。     

育人为本 崇尚学术——山西师大体育学院2006年学术活动月剪影

~~育人为本 崇尚学术——山西师大体育学院2006年学术活动月剪影~~     

从《徒然草》看兼好法师崇尚自然美之审美观

《徒然草》是日本中世时期的著名随笔。它的内容繁杂多样,广泛涉及人生世事等各个方面,充分展现出作者兼好法师对人生、社会、宗教、审美等的看法和观点。其中对自然的描写和论述在整部作品中所占分量不容小觑,并且作者所论之自然,不是单纯指自然界的花草树木、四季变迁,而是扩展至日常生活、为人处世等广泛意义上的自然。作者的这种对待自然的态度和以自然为美的审美观与日本的自然环境、宗教信仰、社会历史背景等都有着巨大关联。     

试论运动科学与运动科学体系

科学知识的显著特点就是它具有独立的体系,这个体系由其研究领域的全部内容构成.不同科学体系其研究领域不尽相同,同一门科学知识体系也因不同研究者而有所不同.这在运动科学的研究中也不例外.     

唐宋时期的科学环境与科学精神

唐宋时期的盛世繁荣在科技方面也有体现,着重分析其产生的科学环境以及在科学家群体身上所体现出的科学精神.     

论孙犁崇尚"平淡"的审美意识 --兼论孙犁文学创作的美学价值

由于先天气质和长期受中国传统文化的浸染,孙犁晚年深化了崇尚"平淡"的审美意识。这一审美意识以"道"的本质属性"无为"为哲学依据,以庄子"虚静"说的"去欲"、"去知"为支撑点来建立主体"平淡"的心境、人格,在艺术创造上涵化了朴实、简练、含蓄和不尚胶滞、求弦外之音、传神为高等多种素质,最终造成偏重意蕴美的"平淡"的风格和境界。"平淡"的涵容性和超越性使它成为高层次的审美境界,这一点在解读文学大师孙犁时不可忽视。     

浅议科学假说与科学理论之间的内在联系

本文阐述了科学假说产生的原因,科学假说的特征、形式;阐述了科学理论的本质规定和一般特征;揭示了科学假说与科学理论的内在联系,以及相互转化的条件;论证了科学假说在科学理论形成过程中的作用,以及在人们探索客现世界的未知领域,发现新的客观规律,推动科学不断发展过程中的方法论意义.正确认识科学假说和科学理论的特征及其相互关系,对于科学研究和实践活动有着重要的指导意义.     

科学革命初探

近一、二十年来,尤其是美国科学哲学家库恩的著作《科学革命的结构》出版后,科学革命这个课题已日益引起国外科学哲学界和科学史界的关注。本文试图用辩证唯物主义观点对科学革命的有关问题作一些粗浅的分析,旨在抛砖引玉。一自然科学是人类关于自然界的系统化、理论化的知识体系,它产生于实践并随着实践的发展而不断更新。自然科学发展的历史就是人类自然知识的不断积累和进步的过程。美国科学史家萨尔顿将其喻为接力爬山:“有时我们会稍稍退后几步,有时则在缓坡周围徘徊,但总的方向是向上,向上,朝着那耸入云霄的巅峰。每个科学家都有可能     

学习科学理论体系

长期以来,教育工作者对如何“教”的问题十分重视,这方面的研究活动也多。“如何分析教材?”、“如何写教案?”、“如何进行教学设计?”等课题是教师们反复研讨的热门话题。     

浅谈科学健身

就科学健身问题，从确定目的、科学选项、运动准则和免入误区几方面做了阐述。     

关于科学训练

现代竞技体育是以第一届奥林匹克运动会于1896年在雅典的召开为标志，迄今已逾百年历史。越来越多的国家、越来越多的民族和地区，对竞技体育倍加重视。运动成绩的提高继续延续以往的发展势头。其中一个重要的原因就在于现代科技进步为竞技体育注入无限的活力，持续推动竞技水平的突破和发展。科学训练成为运动训练中不可忽视的问题，运动训练借助科技的力量，获得的更加强大的动力，人们对于自身运动潜能的挖掘更加不遗余力，而科学训练是这一些的基础。那么何谓科学训练？     

科学是什么

科学是一个具有二重性的概念 :当我们说“伦理学是一门科学”的时候 ,我们所说的“科学”是广义的 ,是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 ;当我们说“科学的伦理学”的时候 ,我们所说的“科学”是狭义的 ,是指关于实际存在的事物的必然性、普遍性的正确的、真理的知识体系。