从古文《梓人传》到现代设计管理

从唐代柳宗元的《梓人传》一文出发,从杨姓木匠对官署营造工程的设计施工管理的故事入手,梳理其中蕴含的目标预设、项目展开、标准使用、流程管理、工程监理等多方面的设计管理思想,并结合现代设计工程项目的管理系统逐步地展开剖析,对统筹规划和技术实现的关系、对标准统一和环节协作的关系、对品牌收益和责任承担的关系展开阐述,力图从传统的经典文献中梳理出对现代设计管理具有借鉴意义的设计理念。     

从《莺莺传》到《董西厢》

本文从<莺莺传>到<董西厢>的发展历程及古老中国人民民主意识的觉醒和发展;<董西厢>与<莺莺传>相比的杰出成就;<莺莺传>和<董西厢>思想内容存在着深刻差异的原因等方面进行分析.指出<董西厢>是从<莺莺传>到<西厢记>的桥梁.指出在情节、主题、结构、矛盾冲突、人物、语言等方面都具有独创性,并为王实甫的<西厢记>的产生提供了基础和经验,对<西厢记>有导乎先路之功.     

从《高僧传》品人形容词看中古汉语词汇的双音化

《高僧传》是南朝梁释慧皎所写的一部僧人传记,是研究中古汉语的重要语料。本文选择《高僧传》中有代表性的品人形容词作为研究对象,以含有某一相同词根语素为类聚基础,通过分析双音节合成词的语义构成、词性构成和语素内部排列顺序,浅探中古汉语词汇双音化的某些规律。     

段朝端《淮人书目小传》辑释

段朝端是清末民初著名学者，一生致力于淮安地方文献的搜集整理，曾辑《淮人书目小传》，王锡祺《山阳诗征续编》采用其书列于名人诗下，共二十九条，均是对所列淮人进行的简述或评价。此书已无单行本，通过地方志可对此二十九条进行辑释。     

从《由僧钵到皇权》到《朱元璋传》

吴晗是朱元璋研究的拓荒者,他的代表作曾多次改写,由抗战时讽喻时政的通俗读物《由僧钵到皇权》发展为新中国的学术性史学名著《朱元璋传》,在明史研究以及中国政治史、史学史上都有着不可替代的特殊价值。《朱元璋传》的写作和修改,给后人留下了深刻的经验与教训:唯物史观是指导历史研究的科学理论;影射史学不能真正起到为现实服务的作用;粗疏之风是史学研究之大忌。     

从古代传记文学看文学的人本义——以《唐才子传》为例

传记文学将创作视角集中在具体的人物身上,以人物的个体生命作为观照对象,具有十分真切的人文内涵。这些作品是文学与人紧密结合的产物,体现着人的生命价值。可以说,传记文学作品将人与文学合为一体,具有强烈的人本意蕴。《唐才子传》作为一部对唐五代诗人的评传汇集,其人本义主要体现在"人—文"一体、"人"寄托于"文"、"文"作用于"人"三个方面。     

作为文学创作的仙传——从《列仙传》到《神仙传》

从宗教史的角度看，道家学说中对“至人”等的描述已具有后来得到长足发展的神仙的特征，乃是源远流长的神仙观念和神仙信仰的源头之一。在神仙传说基础上，形成今传两部重要仙传著作——署名刘向的《列仙传》和署名葛洪的《神仙传》。《列仙传》特别强调仙人长生的特性，特别突出服饵的作用，特别突出仙人治病的特异能力。比起《列仙传》里的粗略描写来，《神仙传》则极力夸张仙人的神秘能力和神通变化，描写了许多学仙成功的人物。从小说史发展角度讲，《列仙传》和《神仙传》的编撰正值古代小说体裁形成的时期。乃是后来源远流长的这一类作品的滥觞，正是在这一方面凸显出其在小说史上的特殊价值和意义。     

从《诗集传》看朱熹的婚恋观念

从《诗集传》看朱熹的婚恋观念乐文华宋代被后人称为“经学变古时代”①，例如在《诗经》学方面，宋儒凝古惑经之风盛行。欧阳修、苏辙和郑樵可谓是宋代《诗经》学怀凝派的先锋，而朱熹可称是其集大成者。朱熹于１１７７年编成的《诗集传》，是一部在宋以后广为流传，至今...     

《五柳先生传》教学设计

教学目的 :1.积累“晏如”“萧然”“汲汲”“戚戚”等词和“好读书 ,不求甚解”“不戚戚于贫贱 ,不汲汲于富贵”等名句。2 .理解五柳先生不慕名利、率真自然、安贫乐道的性格志趣。3.体会课文多层面描写人物的写法。4 .在理解文意的基础上背诵全文。教学重点 :体会本文写人的方法 ,了解作者的生活志趣。教学难点 :1.体会文章平淡中寓深意的语言特点。2 .理解“赞”语在传文中的作用。教学设想 :1.运用诵读意会法 ,从内容、人物上整体感知。2 .借助朗读、分析、讨论 ,体会文章写人的方法 ,理解史传的写法。教学时数 :2课时。第一课时教学目…     

《苏武传》教学设计

【教学目标】 一、知识与能力： 1．了解班固及《汉书》。 2．积累文言基础知识,培养文言文语感。 3．引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。     

朱熹证伪《古文尚书》及《序》、《传》详考

在伪《古文尚书》的辨伪史上,朱熹具有举足轻重的地位。他在吴棫之后,发表了不少关于伪《古文尚书》的疑辨意见。后来学者在论及朱熹考辨伪《古文尚书》之功时,却往往只看到朱熹大胆的疑古勇气。实际上朱子对伪《古文尚书》的证伪是非常全面具体的,本文撷取朱子《文集》和《语类》中的吉光片羽,将朱子对《古文尚书》及《序》、《传》的分析,整理如下。     

从《柳毅传》到《柳毅传书》柳毅形象的嬗变

唐传奇《柳毅传》中的主人公柳毅勇敢刚毅,堪称儒家理想君子的代表。但元杂剧《柳毅传书》中的柳毅在剧中仅充当“冲末”,成为衬托龙女形象的配角,并且其“义行”减弱了,世俗化倾向更为明显。柳毅形象的嬗变迎合了观众的审关心理及元杂剧“女性视角”的叙写模式,与小说和戏曲两种不同文学样式的表达需求息息相关。     

从《莺莺传》到《西厢记》崔莺莺形象的再解读

元稹在唐传奇《莺莺传》中塑造的崔莺莺是爱情悲剧的主角，其出身并非豪门大族，身份并非相国小姐，对爱情的表达坦诚、率直，无矫情做作，到了元代王实甫《西厢记》杂剧中，崔莺莺已是相国千金，在与张生的情感历程中，对爱情的表露显得含蓄蕴藉，有许多口不应心的“假意儿”，但一旦爱情遭到变故，她又勇于保护己得的幸福，最终有情人终成眷属，拥有了自己的真爱。     

《五柳先生传》教学设计

目标确定：一、积累掌握本课常用文言实词的含义。二、了解五柳先生“安贫乐道”的精神气质。三、学习写“幽默小传”。     

从《呼兰河传》到《火烧云》 ——文本改动与接受差异

2016年,教育部编本义务教育语文教科书取代原来的人教版语文教材并开始逐步投入使用.新教材无疑是教育发展的一个重要的方向标,同时也成为教育研究的重点对象.教育部编本小学语文教材中频繁出现的"选作课文时有改动"问题,亦成为教育研究者的关注焦点之一.《火烧云》作为经典的小学语文课文同样存在大量的删改情况.对比小说《呼兰河传...     

《柳毅传》成书补证

就小说的整体叙事看,《柳毅传》的成书更集中、更直接地受到了南朝宋刘义庆《幽明录·河伯婿》的影响。从故事性质和情节结构、故事地点和人物设置、故事缘起和结局及某些细节方面,对《柳毅传》成书问题进行补充阐述,重新认识该小说的创作过程并加深对唐传奇源于魏晋志怪小说观点的理解。     

《柳毅传》成书补证

就小说的整体叙事看,《柳毅传》的成书更集中、更直接地受到了南朝宋刘义庆《幽明录·河伯婿》的影响。从故事性质和情节结构、故事地点和人物设置、故事缘起和结局及某些细节方面,对《柳毅传》成书问题进行补充阐述,重新认识该小说的创作过程并加深对唐传奇源于魏晋志怪小说观点的理解。     

从《莺莺传》到《西厢记》——试论崔莺莺艺术形象的历史演变

从唐代传奇《莺莺传》到金代《西厢记诸官调》．又到元杂剧《西厢记》．崔莺莺的形象由妖孽变成佳人,又由佳人变为抗争的女性,这一历史演变．体现了妇女个别价值和社会价值的逐渐上升．也是人民为争取自身解放而取得的胜利。     

论萧红女性意识的变化——从《生死场》到《呼兰河传》

本文主要是对二十世纪三十年代登上中国文坛的女作家萧红的《生死场》和《呼兰河传》两部作品进行的比较研究,运用平行研究方法,以女性视角切入。在《呼兰河传》中,萧红的着力点不再是《生死场》中男女性别间的对抗,而是转移到整个中国社会文化背景以及女性自身思想局限,启发我们认识到女性真正的觉醒和解放包含着社会的、文化的以及性别自身的许多层面的原因。     

论《虬髯客传》的“识人”意识

＂识人＂意识是中国传统文化的重要构成,历代小说均对其有不同程度的表现。＂识人＂意识是《虬髯客传》一个极为突出的特点,但往往被研究者所忽略。从人物形象的塑形看,文本不仅将＂识人＂意识体现在主要人物的性格结构中,而且通过＂识人＂意识的推演也彰显了晚唐豪侠小说的超人色彩。从＂识人＂意识的视角研究《虬髯客传》,不仅可以重新观照＂风尘三侠＂的形象特质,而且对挖掘文本的复杂内蕴也有其价值意义。