《薛瑄全集》序

薛瑄号敬轩,是明代程朱学派的主要代表。黄宗羲《明儒学案》称其“悃愊无华,恪守宋人矩矱”,事实上在理气学说方面,薛瑄已提出对于程朱观点的修正意见,并非完全“恪守矩矱”了。朱熹虽然也讲“天下未有无理之气,亦未有无气之理”,但又说:“然必欲推其所从来,则须先有是理”;“然理形而上者,气形而下者,自行而上     

《薛瑄诗选》注选

《<薛瑄诗选>序》已刊载于本刊1985年2期。半年以来,我们已写成《薛瑄诗选》注初稿数十万字。现在选出五古五首(孙玄常注),七古二首(李安纲注),七绝五首、五绝三首(王蓬注),共十五首,载于本刊。希望得到专家和读者的指教。古诗卷(一)     

校点《薛瑄全集》序

1984年秋,在运城成立了“薛瑄研究小组。参加的除了运城师专的领导和教师外,还有山西省哲学学会、山西大学、山西省社会科学院的同志,地区博物馆等单位的同志。两年来,小组同志一方面校点薛瑄全集和编注《薛瑄诗选》,一方面编集了一些论文,交给我们,陆续在《学报》刊出,如周庆义《傅山与薛瑄》、孙玄常《薛瑄诗选序》,王树山《薛瑄笔下的河东风貌》、李元庆《薛瑄决非仅仅恪守宋人矩矱》,郝星久《薛瑄世家族系考》等篇。本期又刊出了《校点薛瑄全集序》和魏宗禹、周庆义、孟肇咏的三篇论文。由于篇幅有限,别的只好在以后陆续刊出。由于我们的水平有限,刊出的论文不免有错误或可议之处,希望得到专家和读者们的批评和指正。     

《薛瑄诗选》序(稿)

唐代的诗歌非常繁荣,名家辈出,各种诗体、诗格都有,几乎无所不备。所以鲁迅先生说: 我以为一切好诗,到唐已被做完,以后倘非能翻出如来掌心之“齐天大圣”, 大可不必动手。(《答杨霁云函》、《鲁迅书信集》下册699页) 这几句话说得有点道理,但是也未必尽然。因为中国从唐宋到明清,一直是一个“诗之国”。为什么这样呢?这是考试制度造成的。唐代建立了考试制度,考的科目虽多,而最重进士科。考的是策论文章和诗赋。宋代一度改考经义,但主要仍是进士科,所以当时有“《文选》烂,秀才半”的说法。明清考试,重视制义,也就是所谓“八股文”,此外,仍     

纪念薛瑄诞辰六百周年学术思想讨论会纪要

纪念明代著名理学家、教育家薛瑄诞辰600周年学术思想讨论会,于1990年9月13日到16日在山西省运城市举行。讨论会是由山西省哲学学会、山西省社科院哲学研究所、山西人民出版社古籍编辑室、三晋文化研究会运城分会、运城地区教育学会、运城地区史志学会、中共万荣县委、万荣县人民政府、河东文化研究中心、运城高等专科学校职合发起组织的。出席会议的有来自北京、山东、河北、内蒙、广西、甘肃、陕西、青海、山西的专家、学者、教授以及薛氏后裔的代表共60人。大会收到专著和论文36篇(本)。     

论黑格尔哲学方法的基本特征

十八世纪末至十九世纪初的德国哲学家黑格尔在西方哲学史上完成了一个庞大的客观唯心论的哲学体系。这个哲学体系在形式上采取了种种唯心论的“强制性的结构”,但它却包含着深刻的辩证法思想。恩格斯在《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中,曾经指出:“这些结构仅仅是他的建筑物的骨架和脚手架,人们只要不是无谓地停留在它们面前,而是深入到大厦里面去,那就会发现无数的珍宝,这些珍宝就是在今天也还具有充分的价值。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,第215页)面对黑格尔所建造的这座巍峨的哲学大厦,当时有智慧的哲人和学者往往叹为观止,而黑格尔“渺小的敌人”     

论中医整体观的哲学根源和基本特征

在中国传统哲学思想“观物取象”和”类比推行”思维方式影响下的中医学整体观,其内容上指谓对象是一个连续变化和普遍联系的无限整体现,具有网络性、开放性、和谐性的基本特征。     

阿尔都塞哲学基本特征新解

二十世纪西方结构主义的马克思主义阿尔都塞，其哲学除了强烈唯科学性与理性主义外，同时也具有理性与非理性，辩证与非辩证，马克思主义与非马克思主义，开放与封闭，创新与审旧等中介色彩，阿尔都塞别出心裁的马克思主义解读方法及其解读结论，在受到理论界关注的同时也招来众多评议，赞成认为他把理论界对马克思哲学的解释，从官方的或正统的乏味注释，重复论证中解放出来了，为马克思主义的研究打开了一条“新路”，因而使那些致力于把马克思主义人经以后又颇感失望的人们，重新看到了复苏马克思主义的希望，批评购认为他打着“保卫马克思”的旗号歪曲了马克思哲学，甚至是主观地，精巧地伪造出马克思学说，认为当他以正统的，坚定的马克思主义哲学的保卫，守护神自居的时候，不过是借马克思主义之名，偷运结构主义，企图用结构主义取代马克思主义，对这些批评和指责，阿尔都塞没有无动于衷而是积极回应，并通过回应重申了自己对马克思主义哲学的独特理解。     

墨家哲学基本特征与当代哲学发展

对墨家思想作历史主义的和意识形态相对独立性的发展规律性研究,指出墨家思想,特别是墨家的哲学思想和先进的社会发展观和政治主张,对中国数千年传统文化都有很大的渗透和影响,如墨家的“强力非命”思想对儒家“天命论”的演变,其哲学思想对后世及至当代中国哲学的发展均有重要的影响。对此,文中分别作了具体论述     

哲学结构主义的基本特征及其实质

在现代西方哲学中,哲学结构主义是一个内容庞杂、形式上同具体科学的结构主义结合在一起、又不具独立的、完整的理论体系的哲学思潮.在一些著述中,对具体科学的结构主义与哲学结构主义往往没有作出明显的区分.实际上,哲学结构主义与作为具体科学方法论的结构主义既密切相关,又有本质区别.笔者认为,只有弄清哲学结构主义与具体科学结构主义的区别与联系,才能确切地把握哲学结构主义的基本特征及其实质.     

试论庄子的道德论哲学_兼及庄子美学的基本特征

庄子美学与他的哲学关系十分密切.探讨庄子美学的基本特征,有必要失对庄子哲学作一番全面分析.但是庄子哲学的内容相当庞杂,本文只能择取与其美学关系紧密者、亦即作为其美学的哲学基础的道德论部分,作一极粗略的剖析,至于庄子哲学的其它内容,姑存而不论.(一)“道”与泛神论色彩的本体论哲学庄子认为,世间万物必本原(“本根”)于道,即所谓:“形非道不生”(《庄子·天地》,以下凡引《庄子》均只注篇名).那么,道又是什么性质的东西呢?要回答这个问题,除了全面考察庄子的有关论点,似乎别无它途.在通读《庄子》时,人们对下面这条材料印象至深:“指(脂)穷于为薪,火传也,不知其尽也.”(《养生主》)在这里,庄子巧妙地用“脂薪”比喻个体自然物,用“火”比喻化生万物的道,借以说明如下哲理:道无终始,物有死生.(《秋水》)     

论薛姨妈形象的典型意义

薛姨妈是《红楼梦》中的陪衬人物之一。然而,她既不同于攀亲上门打秋风的刘姥姥,也有别于母女双双来京投靠邢夫人的邢嫂等人。在全书中她承担着一个较为重要的角色。薛姨妈最初携带子女搬进荣国府,并不是象某些论者所说的“薛家有财无势,或者是宝钗为了爬上宝二奶奶位置就赖着不走了。”而是奉今上旨意特进京送女待选“才人赞善”之职而来的。当时,薛姨妈的胞兄王子腾系京营节度使,后升任为九省统治的封建大吏,将薛姨妈嫂夫人留在京都。薛姨妈家在京中有几处房舍,自然是不愁没有宿处的。他来荣国府后,因贾母、贾政的热情挽留,并且也能和胞妹王夫人朝夕相处,共叙家常,这才在荣国府住下来。     

论素质教育的基本特征

素质和素质教育的问题引起了学术界的极大兴趣,对其的定义和内涵发表了种种不同的见解。虽然对素质教育的内涵尚未达成共识,但对素质内涵扩大为即包括自然素质,也包括社会素质取得了一致认识。自然素质是指个人先天具有的解剖生理的特点,包括神经系统、感觉运动器官、大脑的特点,而且这种特点是通过遗传获得的,所以出叫遗传素质。自然素质是人发展的基础和前提条件,也是教育的前提和基础。社会素质则是指公民或某种专门人才的基本品质,是个人通     

论体育法的基本特征

体育法是国家法律体系的有机组成部分,具有法的一般特征:国家制定或认可;规定人们权利和义务的社会规范;国家强制力保证实施;稳定性和科学性。除此之外,体育法还具有自身的特征:体育性;广泛的综合性;调整职能的社会公共性;主体的复杂多样性。     

葛兰西“实践哲学”的基本特征

葛兰西是马克思主义哲学家,西方马克思主义的创始人之一。其＂实践哲学＂在马克思主义哲学发展史上有特殊的地位。笔者概括其＂实践哲学＂四个方面的特征：把＂实践＂作为马克思主义哲学的核心概念;强调人的意识的能动性;把＂总体性＂概念作为马克思主义哲学的基本范畴;把历史主义作为基本观念和方法论。     

论教科书的基本特征

教科书作为国家意志、民族文化、社会进步和科学发展的集中体现,是实现培养目标的最直接的载体。教科书是读者最多、最特殊、最被读者信赖甚至依赖、最耗费读者精力和时间、对读者影响最深远的文本。教科书具有教诲性、阅读的特殊性、文本结构的整体性和文本实现的非连续性、读者的两极性及文本构建的标准性等特征。教科书的这些独特性质要求教科书建设要精选并编制教科书内容、提升教科书的可读性和可教性、注重对课程标准的研读等。     

论体育竞赛的基本特征

从过程与手段两个方面论述了体育竞赛的16个基本特征,了解这些特征,对把握体育竞赛的规律,争取主动权,以及更有效地指导体育竞赛都具有参考意义。     

论课程的基本特征

课程问题是教育改革的核心问题。对课程的不同理解,产生了不同的课程观,它直接影响着课程的选择、实施,也影响教育质量的高低。本文从探讨课程的基本特征的角度,系统阐述了课程观与课程理念。