十二经脉运行规律揭秘（下）

关于足三阴经与手三阳经的根、溜、注、入的机能运动，应区别足三阳经与手三阳经不同运动道理。足三阳经是反运动之时产生根、溜、注、入的；手三阳经是正运动时产生根、溜、注、入的。只举足阳明胃经和手阳明大肠经为例：     

用自然疗法打开健康之门

足区：《黄帝内经》指出：“根者,本者,部位在下,皆经气生发之地,为经气之所出。”“阳气起于五趾之里。”“夫四末阴阳之会者,此气之大络也。”说明双脚是运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下的十二经络的重要起始部位,是阴阳经脉气血会合联络的重要部位,与经络气血阴阳关系密切,十二经脉的脉气散布,以足为根,以足为本。足部是人体经络循行与腧穴分布最为集中的部位之一,正经六条在足上,一只足有38个腧穴,原穴是原气驻留地,其中太白、     

各种健身走的功用

走的锻炼不仅可以畅通足三阴三阳经脉，增强体质，防治疾病；而且可以调整神经系统，愉悦身心和提高心智。并且走的运动简便易行，安全可靠，且不受时间、地点限制。早在两千多年前的孔子就特别提倡“远足”。1.快步走(又称竞技步行)：约每分钟走120～140步，心率为最大心率的70％，属中小强度的运动。对心肺具有良好的刺激作用，心脏每搏量和每分量都处在最佳的状态。较长时间的行走可以消耗较多的热量，降低血脂、减轻体重。适合中老年和减肥者的健身活动。注意选择空气清新，环境优美，道路松软而又安全的地方。鞋要舒适合脚，鞋底为橡胶…     

图解大洪拳三晃膀（三）

(六)上法与进法:上法以手为妙,进法以足为奇,身法以活为要。手法与足法,取其轻利稳固,万万不可习成滞气,而身陷于败地。所谓滞气不打人者,即为此说。手之出入不离口,足之进退紧随手。足随手起, 手随足落。手起在人而落于己,足起在人而落过于人。起手如丹风朝阳之势,两手前后互应。进步要抢上抢下进,善用踩劲。手起撩阴,脚打膝分,膝起望怀,肘发护心,上下相随, 手是两扇门,打人全凭连环腿。但须明三节,齐四梢,闭五行,身法灵活, 手足之法连,而后再视其宽窄,随其     

武当穴谱

经脉运行之穴位,是指某个时辰经脉运行所到之部位,比如子时经脉运行所到之部位是“窍阴穴”;未到子时之前,经脉仍在运行中,只是未到窍阴穴而已。过了子时后,经脉已越过窍阴穴而运行到别个穴位,如此循环不息每日运生人身十二大穴。经脉即使未到穴位而在其一定的路线运行时,如果被人点伤,也是属于点穴,不过所点的不是十二大穴,而是其他小穴而已。明乎此,便知道点穴功夫,不一定要点正十二大穴,即使点正其他小穴,亦能致使人于死亡或重伤残废,问题是在于点穴之人用的是重手或轻手而已,重手则是直接闭塞穴道,使经脉不能通过而死;轻手却梗塞穴道,使经脉难于通过,致令伤者感到剧烈痛苦而残废。     

300年形意拳

形意拳术自姬际可创史以来,历经三百余年,技术理论日臻完善,形成具有独特风格的拳种。 据古拳谱记载,姬氏初创时,以“心之发动曰意,意之所承为拳”作为拳理,以“六合”为拳之法则,“六合”即:手与足合,肘与膝合,肩与胯合,心与意合,意与气合,气与力合,以思维意识为诱导作用于形体,致使经络系统发生巨大变化逐步达到“内三合”与 “外三合”的高度统一,使意(大脑思维)、气(经络系统的活动)、力(形体运动)相配合,三者互为作     

“三皇炮捶”与道家内修

词曰：世人都晓尊三是尽向鼻祖问端详。谁识文武同一理,内修外练两平常。细思量,莫彷徨;上药三品存神王。练操有形俗能受,修求无迹论短长。（《鹧鸽天》） 三皇炮捶拳拳名的含义：炮者足也,捶者手也,以修炼人之三宝精、气、神合而为一,所显现的拳脚功夫,三皇之名所由起也。伏羲（天皇）主神、神农（地皇）主气、黄帝（人皇）主精。创始人以古圣先贤之名依附于拳名之上,暗藏玄机于不露。以人修炼三宝附诸古仙道,实为神仙学,是修道、修人的大功夫。故而有“神拳”之美誉。 一、“三皇门”既有拳谱,又有功法“三皇炮捶拳”手抄本拳…     

“钓谚新析”之三 老手不钓初晴鱼——简析“久阴初晴好钓鱼”

从词句的构成形式看,“久阴初晴好钓鱼”这句钓谚,不会是古代谚语,它不时出现在钓鱼媒体上,主要被引为冬春两季钓鱼时气象变化的一种现象,虽然仅仅作为应景之词,一笔带过,但因出自某些老作者之手,又被冠之以“钓谚”,再被粗心的编辑认可,就起着不小的诱导作用了。肯定地说,“久阴初晴好钓鱼”这个所谓的“钓谚”纯属于空(来风,是个别人坐在小楼阁里凭空想象、胡编乱造得出的结论。原因是它完全背离了客观事实,不顾自然条件对水情、鱼情,钓情的影响作用,主观地认为天晴,鱼肯定吃食。其实,这是经不起实践检验的“纸上谈兵”。久阴初晴是不好钓…     

通“周天”与丹经武学

近一二十年来，社会上一些大名家言什么大小周天之运转，其中大有笑谈。本来人身体中的脉络，健康之人是完全疏通的。任督二脉统领一身的阳经为督脉，统领一身之阴脉为任脉，这一身之阴阳脉络合为任督，通领一身之阴阳经脉，正常人焉有不通之理。至于人身之六阴六阳之十一正经与奇经八脉，统领一身之脉络，健康之人焉有不通之理。因此常人经络本来即通，倘若不通岂不是有病么?故常人“亦通”．练功者“固通”而已。     

观邮品话 “三阳开泰”

每逢羊年,人们常想到吉祥语“三羊开泰”。古人称农历十一月冬至为一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰,合称“三阳”。宋朝王安石的《谢林肇长官启》中有“三阳肇岁,万物同春”。又据《易经》     

杨式太极拳的基本法(四)——静松稳匀缓合连详释

(接上期)合者,六合也,顺合也,和合也,融合也,会合也,谐合也,劲之一也,刚柔统也,阴阳合也,周身关节合而为一也。肩与胯合,肘与膝合,手与足合,是谓外之三合;心与意合,气与力合,筋与骨合,是谓内之三合。若以左手与右足相合,左肘与右膝相合,左肩与右胯相合,右三与左亦然。以头与手合,手与身合,身与步合,亦是外合。心与目合,肝与筋合,脾与肉合,肺与身合,肾与骨合,亦是内合。敌我争锋,以我之阴合彼之阳(避其实),以我之阳合彼之阴     

导引养生功小知识

引起肝病有哪些主要原因？引起肝病,总的来说是寒、热．瘀等方面的原因。《素问·举痛论将》说：“寒气客于厥阴之脉。劂阴之脉者,络阴器,系于肝,寒气客于脉中,则血泣脉急,故胁肋与少腹相引痛矣。”意思是说,寒邪侵袭于足劂阴之脉,足劂阴之脉循股阴,用语中,环阴器抵少腹,布胁助而属于肝,寒邪侵入于脉中,则血凝涩而脉紧急,故胁肋与少腹牵引作痛。”《素问·刺热篇》说：“肝热病者,……胁满痛,手定躁,不得安卧。”意思是说,肝脏发生热病,胁部满痛,手足躁扰不得安卧。近代有不少中医认为,肝病多由湿热蕴结脾胃,肝气失于…     

三羊开泰 万象更新——台北故宫博物院“三羊开泰”题材书画作品略赏

"三羊开泰"是古人以"三羊"谐音代替"三阳",以此传达新年岁初时迎春送冬、阴消阳长的祝福。而华夏农历十一月为"一阳生"、十二月为"二阳生",故以此类推新年的农历一月为"三阳生","三阳"即意为春天开始。根据泰卦的释义,"三羊(阳)开泰"有好运即将降临之意,因此中国古画上有许多与羊(阳)相关的题材,皆与此农历节日的吉祥寓意有关。     

武当武术的主要特征（中）

三、阴阳为本 （一） “一阴一阳之谓道”,宇宙间的一切事物变化,无不是对应的阴与阳的相互作用的显现。武当拳功深受道教阴与阳对立统一思想的影响,形成了“拳法阴阳”的技击理论。     

"足排球"的创设及优势--对一项趣味运动的研究设计

“足排球”是由排球演变而来的，它延用了排球赛法的基本模式，并含有足球技术动作而得名。是作者在总结“三大球”篮、排、足的共性及其规则差异之后，突破思维定势，应用逆向思维法产生新的构思而设计发明的。我们设想发明一种具有三大球的特性，同时把规则中“禁手”、“禁脚”的限制“解放”出来，变为头能顶而顶得住，手能击而击得稳，脚能踢而踢得上，头、手、脚齐上阵的运动新项目。“足排球”也可视为是排球“深加工”后的“产物”。它取特制的“气排球”用球，类似旧式篮球内胆，市场没有销售，用普通排球代用。吸收了“反弹排球”…     

何谓“道得‘不召自来’”

《易》曰:“天地阴阳,五行一气———乃元气也,元气运行万物生成。”又曰:“万物负阴而抱阳”。从《河图》上看,天有五象,地有五行,阳在内阴在外。”人是天地万物之一,自然也是“负阴而抱阳”,自然也是“阳在内阴在外”。而人是“三才之一,万物之灵”,又潜伏着另一面,即“背阳腹阴”,亦即“负阳而抱阴”。为什么呢……《丹经》曰:“本来阴阳一气,因先天太极一分阴阳出,乾坤交;乾中之阳,走于坤宫;坤中之阴,入于乾宫,乾虚而为离,坤实而成坎;于是先天乾坤变为后天坎离。离者,离去其阳也。坎者,坎陷其真也。离卦外阳而内阴,阳失其实,则外阳必系…     

周天搬运功

周天搬运功,是运用点穴、推拿、按摩等方法,使后天气（谷食之气）与先天气（丹田元气）合而归一,酝酿生聚。然后,以经络为通道,以呼吸为动力,以意念为主宰,引气从脉,进行周天运转。“气会膻中,腑会中脘”,即谷食之气聚会在膻中,六腑运化之门在中脘,又中脘乃胃之募穴,胃乃运化谷食之场所。因此,运用点穴法开启膻中与中脘穴,使谷食之气、脏腑之气沿任脉人丹田与先天元气汇合,再运用按摩术使汇合的先后天气旋转凝聚,从而“生药”、“结丹”。用后天呼吸以生火温煦先天真气,使丹田如炉中火,渐生温暖热感。待到丹田力足,再以呼吸、意念与导引相结合,使气人经脉,往返运行。     

何谓“得道‘不召自来’”

《易》曰：“天地阴阳，五行一气——乃元气也，元气运行万物生成。”又曰：“万物负阴而抱阳”。从《河图》上看，天有五象，地有五行，阳在内阴在外。”人是天地万物之一，自然也是“负阴而抱阳”，自然也是“阳在内阴在外”。而人是“三才之一，万物之灵”，又潜伏着另一面，即“背阳腹阴”，亦即“负阳而抱阴”。为什么呢……     

护脚养生法

俗话说：“养树护根,养人护脚”。脚,被誉为“人体的第二心脏”。中医认为,双脚是十二经络的重要起始部位,具有运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下等重要作用。脚上还有无数的神经末梢,与大脑紧密相连,有很多通往全身的重要穴位,脚有三阴经（脾、肝、肾）和三阳经（胃、胆、膀胱）之终。刺激这些穴位,能使末梢神经兴奋,可以激活神经及促进相应器官发挥功能。因此,脚部保健关系到整体。历代养生家常把护脚养生作为健康长寿的重要方法。     

讲究实战的唐手

关于“唐手拳”的由来,在唐手拳门内有不少神奇的传说,而此拳为“鸿钧老祖所传”的说法则最为经典。鸿钧老祖便是元始天尊,而且“先有佛爷后有天,鸿钧老祖还在先”。这些传说虽然荒诞,但却朦胧地反映了唐手拳的历史非常悠久且与道教有关。关于唐手拳的命名,据说是在创立之初,人们用它搪挡御敌,故称“搪手拳”。至唐朝时期,搪手拳大为盛行。但因“搪”与“唐”同音,后辈又将“搪手拳”改称“唐手拳”,简称“唐手”。