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相似文献
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1.
《义务教育语文课程标准》指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径,阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”在解读文本的过程中,教师和学生因其肩负的任务不同,解读文本的目的也不相同。就教师而言,对文本解读是备课功夫的第一件事情,因为文本是语文教师进行阅读教学的载体和媒介。语文教师只有准确、深刻地解读文本,  相似文献   

2.
语文学科是蕴含丰富经典的学科,是流淌着生命情感的学科,学生的语文素养离不开学生的经典品读和细致体会,对语文经典的个性化解读更是丰富学生感受,产生不同体验的重要渠道.但在此过程中,学生的思维定式往往固封了学生对文本的多元化解读,从而让原本多姿多彩的语文课堂变得丧失了生机.  相似文献   

3.
<正>"文本解读"是学生在教师的帮助下,基于自己的文化知识、生活阅历以及感悟能力,走进文本,走近作者,形成自己对文本的理解。需要强调的是,"文本解读"是学生基于当下的社会体验的个体化的体悟过程,不是一个还原文本创作的过程,也并不存在唯一的终极的答案。"一千个读者就有一千个哈姆雷特",文本解读应是开放的、多元的、合时的、个体的,其中,人性立场应该是坚守的价值维度之一,文本解读要引导学生达成对人,对生命意义、人生价值的基本看法。  相似文献   

4.
阅读是收集信息的过程,也是发散思维的过程。在进行初中语文阅读教学的过程中,教师要重视对学生展开多元化文本解读教学引导,基于素质教育理念和以人为本思想,引导学生认识世界、了解世界,发散思维,获得审美体验。在进行初中语文阅读教学的过程中,基于学生个性化需求,展开拓展学生视野、关注多元化解读、引领学生个性解读、纠正学生解读错误的教学引导,促进学生在多元化的文本解读教学理念下放飞自己的思想,提升创新能力和探索能力。  相似文献   

5.
对人性的探讨是人类对自身认识的永恒的主题.佛教对佛性的探讨很大程度上就是对人性由染转净、改过迁善直至达到大圣大贤完美人格的追寻.那么,人性到底是本善还是本恶?人性的自我完善到底是对本性的回归,还是基于后天修习的结果?法相唯识宗的种习理论给予人们以不同传统思维框架的解读,该宗对种子"本有"还是"新熏"的反复辨析无疑给我们正确地认识人性提供了有益的启发.  相似文献   

6.
新<语文课程标准>将"发展思维"确立为课程理念,正式将其列入课程目标,并提出相应的实施建议.这是认识上的一次飞跃,一次新的发展,标志着语文课程"发展思维"正走向一个新的阶段.新<语文课程标准>还强调学生对文本进行"多元化解读","对文本的多元化解读"是新课改背景下语文课堂教学中的一个亮点,也是促进学生个性化发展的有效途径之一.  相似文献   

7.
《普通高级中学语文课程标准》指出:阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教材编者、文本(作者)之间的多重对话,是思维碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。对文学作品的解读,不宜强求同一的标准答案。  相似文献   

8.
也谈“多元解读”   总被引:1,自引:0,他引:1  
顾名思义.所谓多元解读就是从不同的角度对文本进行不同方式、不同层面的理解。在阅读教学中,由于读者的生活经历、情感体验、思维方式、认识水准、阅读目的及切入角度等存在差异.必然会导致文本解读的多元化。遵循学生的不同特点,实施多元解读无  相似文献   

9.
教学是一个动态的预设和有效生成相结合的过程。从预设层面看文本解读,就包括学生及学生群体对文本的解读、教师及教师团队对文本的解读、与文本有关的资源(专家或教学资源)对文本的解读。不同的人站在不同的角度解读文本,会有不同的见解和感受。在教学中我们该怎样处理这些不同的观点和感受呢?  相似文献   

10.
童仕林 《教师》2011,(10):65-65
教学是一个动态的预设和有效生成相结合的过程。从预设层面看文本解读,就包括学生及学生群体对文本的解读、教师及教师团队对文本的解读、与文本有关的资源(专家或教学资源)对文本的解读。不同的人站在不同的角度解读文本,会有不同的见解和感受。在教学中我们该怎样处理这些不同的观点和感受呢?  相似文献   

11.
孟召平 《考试周刊》2010,(53):47-48
新的语文课程标准已经施行很长一段时间,对语文教学的有效性也进行了深入的探讨.但仍有不少人对语文新课标理解有所疏忽,对语文教学认识有所偏颇. 一、对文本解读认识上的误区 某些教师在语文教学中存在轻视文本的解读现象,没有认识到文本解读是语文教学的基础,语文教师的教学根本是培养学生语文能力的重要途径.语文教师应该把文本作为一个宝贵的资源,作为学生提高语文素养的一个平台、一种媒介,让学生从中获取语文的养料,从中获取语文学习的方法、途径,获取传承中国文化的力量及动力.  相似文献   

12.
培养学生的思维品质是英语学科核心素养的重要内容,也是我们课堂教学改革的全新方向。在小学英语阅读教学中,我们要立足思维的高度,深度解读文本,并引领学生在思考的过程中,主动亲近文本,融入文本,在思维荟萃的过程中,实现阅读教学的自然生成,切实打造有思维深度的英语课堂。  相似文献   

13.
高中语文的教学过程,可以说除了应试需要之外,绝大多数时间都花在文本解读上。而文本解读的过程,更多的又是以课文而非课本外的文本解读为主的,面对教材中的一些经典文本,如何在引导学生解读的过程当中发现新的意义,或者构建出属于学生自己的认识,这一点是摆在每一个高中语文教师面前的任务。要高效的完成这个任务.  相似文献   

14.
诗歌教学既是一种知识教育,也是一种审美教育,更是一种情感教育.语文教育中的诗歌教学不仅对于学生写作能力的提高有极大助益,而且对于培养学生的人文素养和人格健全有导引作用.我们知道,“在心为志,发言为诗”,“诗言志”,“诗言情”,诗歌所具有的内倾性、情感性和审美性,特别适合培养一种丰富细腻的感情与健康美好的人性,使我们变得“多情”、变得“爱美”、变得“乐善”.更多的语文阅读教学中,教师的备课教学都存在着明显的先入为主的解读.学生对文本的理解应该是自由的,文本的主题不应该被束缚,尤其是在知识传授的重要阵地课堂上.我们认为,教学必须是一个过程,一种充满探讨和研究的过程,教师对文本的解读必须打破先入为主的思维定式,形成非预设性教学过程;把学生从知识容器的性质中解放出来,培养学生积极的阅读习惯,创设师生之间平等的对话等.换句话说就是构建开放性的文本解读模式.这种解读模式的理念与我们新的语文新课标的理念方向一致.  相似文献   

15.
语文教学是以教材文本为核心展开的.教师对教材文本的解读是教学过程的一个重要环节,也是教学活动有效开展的前提和根本保障,教师对文本解读的质量决定了教学质量.因此,加强教师对教材文本解读的策略研究势在必行. 变换视角,整体感知 从读者视角解读.在实际教学中,很多教师未充分了解文本原文,对文本的解读缺乏自己的体验与认识,讲解时难免照本宣科,无法激发学生的学习兴趣.因此,教师不妨变换身份,从读者的视角阅读文本.以一个读者的身份来阅读文本,而不是以教师的身份,是希望教师在阅读的初始可以有一个平静、自由的心态,让心灵自然地融入文本,和作者对话,更好地解读文本.  相似文献   

16.
<正>文本解读是语文阅读教学的主要任务。面对同一篇文本,不同的读者基于不同的经验会产生富有个性化的不同解读。文本解读应当尊重、鼓励学生的个性化解读,但与此同时,文本解读也要警惕出现随意化、乱象化的危险。“多元有界”应当是文本解读个性化的理性追求。在文本解读的过程中,教师要尊重学生的期待视野,对学生的阅读进行多元的指引,帮助学生通过文本解读建立一个稳定性、开放性的文本理解世界。  相似文献   

17.
关于阅读教学,<语文课程标准>明确指出:阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程.关于阅读教学中的"对话",主要包括教师与学生、教师与文本、学生与文本三者之间的对话.在教学过程中,教师要尊重学生对文本独特的感受和解读,不是把自己或权威的解读灌输给学生,而是与学生站在平等的位置上互相交流进行对话.  相似文献   

18.
在阅读教学中,引导学生解读并感悟文本是一项重要任务。文本解读时应放飞学生的思想,放开学生的思维。教师不妨借助"问东答西"式的教学方法,换一个角度来启发学生,使学生迅速找到答案,让文本解读更精彩。  相似文献   

19.
语文新课标指出:"阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。"传播知识的重要媒介就是文本,也就是所谓的"文章"或"课文"。韦勒克认为"文学文本是一个多样化、多层面的符号结构,它蕴含的是潜在的、需要被人挖掘阐释和解读的意义和价值。"笔者认为,与其说阅读教学中是面对一篇篇死板的文章,不如说成是浸润于一部部鲜活的文学文本。而要体会它的"活",从中汲取  相似文献   

20.
阅读过程是语文学习中一个重要环节,也是阅读个体的感悟和体验建构的过程,是一种冉创造,它带有强烈的个性特征.学生对于文本的理解是其个性化思维和情感活动的结果,特别是对于文学作品,解读因人而异.如此一来,也会造成一种误解,认为凡是学生的理解都是对的,都要肯定."有一千个读者就有一千个哈姆宙特"似乎成了个性化阅读的一个经典.但个性化阅读不是自由化.因此,个性化阅读中情感共鸣的问题,就摆到了教师眼前.  相似文献   

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