“大语文”教育之我见

“大语文”教育是指在“大教育”思想指导下，拓展语文教育外延，深化语文教学内容，拓宽语文教育渠道，优化语文教育合力，注重“面向全体”、“全面提高”的语文教育。下面谈谈对“大语文”教育的浅显认识。     

“快慢班”与“有教无类”不矛盾

“快慢班”，一度成为教育的热点、焦点，受到社会各界的高度关注，但终因其“蜕变”（违反新《义务教育法》），而成为众矢之的，被勒令叫停，成了不应有的教育“闹剧”!笔者以为，问题不在于“快慢班”．而在于其变质：“快慢班”是教育“行政化”、教育“产业化”、教育“功利化”的必然“乱象”。“快慢班”成了教育“三化”的“替罪羔羊”。     

高职通识教育课程设置原则研究

在倡导终身学习的社会，对高等职业教育而言，“职业”是手段，“教育”才是目的。为了实现教育之所以为教育的目的，高等职业教育必须加强通识教育。在设置高职通识教育课程时。“适切性”、“历史性”、“民族性”与“国际性”等是要注意的原则。     

“快乐教育”辨正

在教育领域，“快乐教育”、“愉快教育”、“赏识教育”越来越成为一种追求。对于当前的教育现状来说，教育确实需要注入“快乐”的因子，但是，如果不把“快乐教育”仅仅作为一个口号，而是作为一种教育理念或教育理想的话，就需要对其进行必要的辨析。     

"留守儿童"教育的再思考

“留守儿童”不是问题儿童的代名词，“留守儿童”的教育不是一种“帮教”性质上的“扶差”教育，它的基点是预防性的，因此，在正确认识“留守”的前提下，充分挖掘“留守”本身的正面的教育意义，把“留守儿童”的教育塑造为一种“特色教育”，通过“留守”本身所蕴藏的教育内容来预防“留守儿童”所可能出现的各种问题，是“留守儿童”教育的另一条值得尝试的途径。     

“健康第一”:陶行知的身心健康教育思想及其当代价值

陶行知的身心健康教育思想，是他立足生活经历和受教经历，在反思社会现实与时代情形的基础上提出来的。他认为，身心健康教育不仅是学校教育的出发点和人民健康生活的“维稳器”,同时也是实现民族复兴的重要保障。为创造“健康之堡垒”,陶行知指出身心健康教育的内容应立足日常生活，囊括体育运动、卫生教育、饮食调节、心理关怀等各个方面；在教育上，他秉持“预防为先”“劳逸结合”的健康教育，并强调遵循学生的身心发展规律；在教育方法上，他主张采取“知行合一”“做为中心”的教育方法。借鉴陶行知身心健康教育思想的有益因子，启示当今教育应坚持“健康第一”的理念，培育全面发展的时代新人；采取“知行合一”的教育方法，提升学生的身心健康水平；建立协同合作机制，发挥“家”“校”“政”“社”育人合力；扩大心理健康教育的受众范围，实现健康中国的美好愿景。     

坚决对"专制教育"现象说"不"

“民主”的对立面是“专制”，“民主教育”的对立面是“专制教育”。当今，虽然中国教育事业蓬勃发展、蒸蒸日上，但“专制教育”现象还依然存在，我们广大教育工作者必须提高警惕，保持头脑清醒，坚决对各种“专制教育”现象说“不”。     

教育爱:现代大学的核心理念

教育爱是一切教育活动成功的坚实基础，是现代大学的核心理念。高校要落实以人为本的理念，就要以爱为核心，热爱教师职业是“教育爱”的前提，尊重理解学生是“教育爱”的基础，热情鼓励学生是“教育爱”的手段，关心爱护学生是“教育爱”的表现，严格要求学生是“教育爱”的关键。     

“实践性学习”：一种新型的职前教师教育模式

基于教育问题的“实践性学习”强调教育实践在教师教育过程中的作用，是培养师范生教育胜任力的一种新型模式。在教育理念上，“实践性学习“强调“知行合一”，侧重“做中学”，认为职前教师教育仅仅传授教育知识是远远不够的，还必须提供教育实践机会，在“实践场景”下让他们尽早进入专业领域，参与教育实践活动，才能掌握了教育的程序和方法，获得教育胜任力。     

浅谈“惩罚教育”存在的必要性

一直以来，在对孩子的教育中严守着“严师出高徒，棍棒出孝子”的信条，但是如今一提到“惩罚教育”，听者闻之变色，因为大多数学校热衷于提倡“赏识教育”、“愉快教育”、“无批评式教育”、“激励教育”，这些教育手段被社会舆论炒得如火如荼，如同包治百病的良药，很多人也为此走出来献身说法，相对而言，“挫折教育”、“惩罚教育”则被冷落遗忘。我认为。这是一种可怕的现象，无论是“赏识教育”，还是“惩罚教育”。它们只是教育中的一种教育手段，应该平衡发展，丢掉任何一方，都会给人以缺失感，最终会出现教育怪状。     

先“识”后“赏”

我觉得赏识教育与其叫“赏识教育”不如叫“识赏教育”。因为只有“识”人，才能有针对性地去“赏”人。“识”是“赏”的前提，“赏识教育”的第一步应该是“识”，第二步才是“赏”。     

论中学数学素质教育中加强自我教育的问题

中学数学教育中多为“他控教育”而少有“自控教育”。新世纪教育的灵魂核心是认识自己的教育，即“自我教育”．在九年义务教育中要实施素质教育，必须改变教育的方式，变“他住教育”为“自我教育”。数学领域中的学习相对文科课程来说是困难的，要实施数学“面向全体学生”的素质教育原则，更需要教育学生充分认识自己，尊重自己，少依赖老师，主动去学习，自我反馈，自我提高，这是提高教育质量的有效途径。     

巧用“六个结合”推进高校党史教育常态化长效化刍论

党史学习教育是一项长期的任务，需要适时总结成功经验，深化学习，巩固成果，形成常态化长效机制。南宁师范大学结合自身实际，通过坚持“目标要求”与“立德树人”、“线上教育”与“线下教育”、“校内培训”与“校外体验”、“规定动作”与“专业特色”、“学习党史”与“为民办事”、“集中性学习”与“常态长效化”等六方面，进一步深化党史学习教育，推进党史学习教育常态化长效化，更好地用党的百年奋斗重大成就和历史经验增长广大党员干部智慧，推动学校各项工作高质量开展。     

“座架”视角下教育数字化的风险与规避

教育数字化是当前教育发展的重要趋势之一，它在产生诸多积极影响的同时也会带来一定的风险。基于“座架”的相关观点看，教育数字化会改变教育的基本要素：学生成为“数据人”，教育影响成为一种“程序”，教师成为“数据提供者”和“程序执行者”。在这种情况下，教育的单一性增强，并逐渐冲击教育中现存且应有的丰富性，最终导致教育不确定性的消失。教育的不确定性具有重要意义与价值。为有效回应教育数字化带来的这一风险，教育数字化过程中的教育各主体需要树立“沉思”“泰然处之”等意识并发出制造“意外”的行动；教育行政部门及学校则应为教育各主体提供知识、理念及制度方面的支持。     

转变理论：个性教育的关键

创新人才的培养与个性教育密不可分，而要实施个性教育，就必须要转变教育理念。在个性教育中要转变四个理念，即：变“唯师独尊”为“民主和谐”，以充分体现个性中的自主性；变“告诉教育”为“生疑教育”，以充分挖掘个性中的创造性；变“异质教育”为“同质教育”，以充分体现个性中的独特性；变“单维评价”为“多维评价”，为个性培养创调科学的压力机制和动力机制。     

当前高职培养目标的误区

近年来，高等职业教育虽然有了长足发展，然而，由于对高等职业教育培养目标的定位不明确，以至于使高等职业教育的发展存在一个个误区。１、重学历教育，轻职业培训《中华人民共和国职业教育法》规定，职业学校具有从事“职业学校教育”和“职业培训”双重职能，对接受“职业学校教育”和“职业培训”的学生颁发“学历证书”和“培训证书”，高等职业教育显然有着同样的职能。《面向２１世纪教育振兴行动计划》也指出要“发展非学历高等职业教育，主要进行职业资格证书教育”。然而，高等职业教育发展现状表明，大多数高等职业院校只注重了…     

劳动技术教育反思与重建

“劳动技术教育”概念的含义已显偏狭，必须冲破其概念樊篱，整合“劳技教育”和“科技教育”，建立“技术教育”概念，重建技术教育目标，重构技术教育课程内容与实施方式。     

我国古代学校体育的产生与演变

我国古代体育先后经历了西周官学中的“射”、“御”，春秋战国学校教育中的体育，汉代太学教育中的“武艺”，隋唐学校教育中的“武”，宋明理学教育影响下的“武学”与“养生”，明清之交早期启蒙教育思潮影响下的学校体育六个发展阶段。体育教育内容日益拓展，教育方法日益多样，教育宗旨日益拓展，教育对象日益扩大。     

全民-全纳-全人:"穷人经济学"的中国高职教育新语境

“穷人经济学”的“亲民”的治国方略正可打造“亲民”的中国高职教育。建立并完善从全民到全纳再到全人的“三全”教育新体系，勾勒就业教育、创新教育到创富教育的清晰线条，实现从“技术人”到“社会人”、从“能力本位”到“人格本位”的根本转变，是中国高职教育立足现实、放眼未来的成长取向。     

小学“品性教育”实施路径探索

“品性教育”关系到立德树人根本任务的落实。而当前“品性教育”还没有得到足够重视，如何将“品性教育”落到实处，值得教育者更加深入研究。深圳市福田区莲花小学围绕“品性教育”教育理念，以培养“人品高洁、学品聪慧、身品健美、行品优雅”的“四品”学子为育人目标，聚焦于“品性教育”的文化体系构建、德育体系构建、课程体系构建、魅力课堂构建、评价体系构建、家校社共育体系构建，基本形成较为成熟且能推广的“品性教育”范式，引领学校“品性教育”实施与发展。