谈共享发展理念对社会主义建设规律的新认识

党的十八届五中全会提出共享发展理念,在继承共同富裕思想的基础上,深入对社会主义发展规律的理解,是中国特色社会主义的本质要求,丰富了马克思主义中国化的理论宝库。     

马克思主义人学理论视域下共享发展研究

共享发展作为新发展理念的重要内容,始终坚持以人民为中心的价值导向,是社会主义本质的体现。文章探究了马克思主义人学理论视域下共享发展的意蕴,为共享发展实践提供正确理论指导,使共享发展实践为实现人的本质、价值和全面发展服务。同时提出从推动生产力的高质量发展、完善相关法律法规制度建设、深化理论认识等路径出发推动共享发展实践,以更有利于人的全面发展目标的实现。     

党的三代领导核心论人的全面发展思想

党的三代领导核心把马克思主义的全面发展理论与中国社会具体实践相结合,提出一系列关于人的全面发展的新观点,进一步深化了人们对社会主义本质和规律的认识,极大丰富了马克思主义的人学思想,对我们正在从事的建设有中国特色社会主义事业具有重要的现实和历史意义。     

以人为本内涵及其当代价值的哲学思考

马克思主义人学理论是我国以人为本思想的理论依据,以人为本思想是马克思主义人学理论中国化的成果。从哲学视角探究以人为本思想之"人"与"本"的内涵,对于正确理解以人为本思想的本质,把握其当代价值意义重大。以人为本思想丰富与发展了马克思主义理论,谱写了当代中国执政理念的新篇章,积累了实现中国梦的群众基础,推动了人的全面自由发展。     

人学视角中的交往教学存在

与任何理论一样,交往教学试图在多学科中为自己的合理存在与理性发展寻求扎实的理论根基,其中就包括人学。人学的流派颇多,但对我国影响较大的主要集中在马克思的人学思想及西方马克思主义人学。马克思人学思想认为,交往是人的本质的存在方式,西方马克思主义人学思想则集中探讨     

“人的全面发展”理论与高校思想品德教育改革

江泽民同志在继承马克思主义人学理论的基础上,对人的全面发展作出了新的科学论述,揭示了人的全面发展的本质内容,指出了人的全面发展的条件及实现方式,创造性地发展了马克思的人学思想和邓小平的人学理念,闪耀着坚持人的全面发展与社会全面进步辩证统一的真理光辉,为在新世纪不断推进人的全面发展和社会的全面进步开辟了更加大有可为的天地。当今世界的竞争,根本上是人的竞争,是人的素质的竞争。“要说素质,思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想,是素质教育的灵魂”。把思想政治素质作为最重…     

论马克思主义实践人学思想

在人类思想史上，马克思创造性地以人的实践活动为基点全面审视和考察人，正确地揭示了人的本质以及人的存在和发展的必然性，第一次对人及人的问题给予了完整科学的理解，是人学理论的革命性变革。实践地把握人，是马克思主义人学的根本方法，也是它与传统人学相区别的主要特点。马克思主义实践人学认为，人的本质就是在一定社会关系中的创造性实践。实践是人的根本存在方式，也是实现人的全面发展的根本途径。     

马克思主义人学视域中的财富观

财富问题在马克思主义人学思想中占据重要位置,是马克思主义人学的内在维度.财富的本质与现实的人的主体性存在紧密相连.在人的现实交往关系中,财富不仅是物化的交换能力,而且是人本质力量的发挥和人创造能力的彰显,是人自身全面发展不可或缺的重要内容.马克思正是在唯物史观的视域中,通过政治经济学批判,在现代资本主义劳动关系中剖析和揭示这一过程的.     

习近平新时代中国特色社会主义思想之推进共享

<正>推进共享或共享发展理念,是习近平新时代中国特色社会主义思想五大发展理念的重要组成部分。推进共享既包含共享发展理念,又包含在共享发展理念指导下的共享实践,是理论与实践、历史与现实的辩证统一与完美融合。一、思想溯源:马克思主义科学社会主义、人的全面发展思想与中华优秀传统文化的传承与超越党的十八届五中全会首次将共享发展作为引领中国特色社会主义现代化建设的五大发展理念之一写人党的重要文件之中,但共享发展理念并不是凭空产生的,而是具有深刻的思想理论渊源。     

试论邓小平人学理念

邓小平的人学理念是邓小平理论的立论基础。其基本内涵体现在“尊重人”、“培养高素质的人”、“满足人的需要”等方面，邓小平人学理念是中国特色社会主义理论的理论基础．也是“三个代表”重要思想的理论基础．它的提出赋予了社会主义以强大的生命力。     

朱德马克思主义人学思想

朱德马克思主义人学思想主要包括人的本质观、人的主体性、人的价值观和人的发展观等四个方面。朱德马克思主义人学思想对于丰富和发展马克思主义人学思想具有现实意义和理论价值。     

试论思想政治教育的人本诉求与人的全面发展

思想政治教育内蕴着深厚的人学底蕴。近代以来，资本主义社会中的思想政治教育才真正为人的全面发展的实现奠定了坚实的基础，但它具有巨大的局限性。要实现持续、健康的人的全面发展，必须坚持以马克思主义人学理论为指导，坚持以“和谐的理念”、“发展的理念”和“文化创新的理念”来推进社会主义思想政治教育．     

思想政治教育人学论方法探究

从人学角度审视思想政治教育,思想政治教育方法存在理念过时、方法僵化、实效性差的问题。人的本质理论、以人为本的理念、人的全面发展理论是思想政治教育人学论方法的理论依据,人学逻辑方法、人学人本方法、人学能动方法是思想政治教育人学论方法的具体形态。     

中国特色社会主义人学思想的演进与特征——基于社会主义素质文化的视角

中国特色社会主义人学思想是马克思主义人学中国化的创新和发展,习近平人学思想是其最新理论成果。改革开放以来,在对马克思主义人学进行中国式的文化重构、历史解读和实践诠释中,中国特色社会主义人学思想的内涵在文化、历史和实践三个价值维度上不断形成,并呈现以文育人、与时俱新和因人行事的理论特征。     

马克思主义人学理论视野中的高校思想政治教育创新

人的自由而全面发展是马克思主义人学思想的重要内容,它与新时期我们开展思想政治教育培养社会主义四有新人、努力促进人的全面发展和社会的全面进步的目标在本质上是一致的。以马克思主义人学思想为指导,创新新时期高校思想政治教育,应体现为思想政治教育理论创新、目标创新、内容创新以及方法和手段的创新。     

马克思主义人学理论视野中的高校思想政治教育创新

人的自由而全面发展是马克思主义人学思想的重要内容,它与新时期我们开展思想政治教育培养社会主义“四有”新人、努力促进人的全面发展和社会的全面进步的目标在本质上是一致的。以马克思主义人学思想为指导,创新新时期高校思想政治教育,应体现为思想政治教育理论创新、目标创新、内容创新以及方法和手段的创新。     

共享发展理念的传统文化底蕴及其创新超越

共享发展是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理念,共享发展理念是中国特色社会主义实践的成果,蕴含着深厚的共享思想,包括了大同理想、民生思想和均平思想。大同理想、民生思想和均平思想为共享发展理念提供了丰富的精神资源,是对中国优秀传统文化的继承和发展。共享发展理念传承了中国传统文化中的共享文化基因,不管是在政治层面还是社会民生层面和分配层面上,都对传统文化进行了创造性的转化和创新性的发展,实现了对传统文化的创新超越。     

马克思主义人学视野下的三个文明建设

人学思想是马克思主义理论的精髓.本文首先阐述了马克思主义人学理论,分析了人的全面发展思想.接着分别论述了人学思想在社会主义物质文明建设、精神文明建设和政治文明建设中的指导作用.     

论"为人民谋幸福"的三重逻辑

"为人民谋幸福"是习近平新时代中国特色社会主义思想的本质要求、核心要义与价值灵魂,其充分彰显了马克思主义的根本价值追求,生动反映了中国共产党执政为民的崇高理念,具有深刻的理论基础."为人民谋幸福"是激励中国共产党人不断前进的根本动力,是引导党员干部树立正确政绩观的根本遵循,是衡量全面深化改革成效的根本标准,具有厚重的现...     

论自由全面发展是马克思主义人学的终极关怀

马克思主义人学将社会实践视为社会历史发展和社会形态演进的内在动力,将人的全面自由自觉的发展视为社会发展的理论支点、内在要求、必然趋势与最高目的。这表明,马克思主义人学具有强烈的实践性,唯有将物质生产实践及其在此基础上形成的各种社会关系作为考察人的生存、人的本质、人的价值学问题的支点,才能为当代中国人学体系的建构与发展提供正确理论视界。