马克思主义幸福观及其当代启示

西方幸福观经历了由感性主义幸福观到理性主义幸福观的发展过程。马克思主义幸福观是对西方幸福论不断扬弃而形成发展的。马克思恩格斯所理解的追求幸福之人,并不是旧唯物主义所谓抽象的人,而是生活、实践于一定社会关系中的现实的人;幸福社会的主要标志的是人全面而自由发展,它的理想状态就是共产主义社会;在中国特色社会主义现代化建设时期,中国共产党人继承并发展了马克思主义有关人的全面发展理论。马克思恩格斯的幸福思想对于我们在新的历史条件下树立正确的理想信仰、价值观及人生观,都具有划时代意义。     

《颜氏家训》中的学习观及其现实意义

《颜氏家训》中的学习观主要包括学习价值观、终身学习观、学习内容观、学习方法观等方面,系统回答了为什么学、学什么和怎么学的问题,阐明了学习的目的和价值、学习的内容以及学习的方法与途径。这对于当代青年树立正确的学习观,并通过学习掌握本领,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量具有一定的现实意义。     

洛克的自由权利思想及其当代价值

洛克是自由主义思想的代表人物之一,其在批判"君权神授"理论的前提下,提出了影响深远的"天赋自由"的个人权利思想。洛克的个人自由权利的逻辑起点为自然状态,他认为,自然法等同于理性,人在自然状态中受理性的指导。在自然状态社会中,人的自由权是无法全面保障的。洛克认为,公民通过每个人"同意"由自然社会进入公民政治社会共同体,制定全体公民同意的共同法律法规,并通过现成的社会法规定自身的行为方式,才能实现个人的自由权利。同时指出,自然法则和社会法都具有局限性,要辩证看待它们的统一关系。洛克的自由权利思想不是绝对的自由,而是有条件的自由,这对推动个人自由权利的行为选择、法治社会建设和政府行为有深刻的实践意义和借鉴意义。     

严复自由观再探讨

1895年2月严复在<论世变之亟>、<原强>、<辟韩>与<救亡决论>等文章中完整地提出了自成体系的自由观.他认为,自由不仅为"天之所畀",而且,"人人得以自由、国国得以自由","以自由为体,以民主为用"是西方富强之本源.但自由又是有前提的,其前提是,国民素质高,人人具备自治能力,条件不备而遽行自由,则属"取乱之道".故而主张用30～60年的时间创造条件,运用君权,力治其本:鼓民力、开民智、新民德,以期实现自由民主与国家富强强.其自由观始终如一,未有重大改变.严复信守和坚持了以"天演进化论"为基础的自由理念,说严复自由思想前期激进、中期保守、晚年倒退,不符合严复的思想实际.     

中国传统人文思想中的自由观

一　追求自由是中国古代社会发展的动力正像E·佛洛姆在《逃避自由》中所指出的,“人类的存在与自由,从开始起便是不可分的”,“人类历史也可说是日渐个人化及日渐获得自由的一个过程”。1中国古文献中记载的氏族社会,以血缘关系为基础,以平等的原则处理人与人之间的关系,部落首领由选举产生,人与人之间没有阶级、贫富的不齐,人民之间充满了平等和友爱。《礼记·礼运》载孔子之言说:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废、疾者有所养,男有分,女有归。货…     

马克思主义新闻观与中东局报道

马克思主义新闻观认为,新闻在客观性、真实性的基础上,必然产生倾向性。在选择事实、制作稿件、报道新闻的过程中,持有不同阶级立场、集团利益、政治态度、经济利害、价值观念、文化素养、兴趣爱好的新闻记者和机构,会自觉不自觉地表现出是非、褒贬、爱憎等不同的倾向性。     

道教的生态伦理思想及其现实意义

正伟大的中国共产党带领着伟大的中国人民,从"十八大""人类命运共同体"的提出,到"十九大"加快推进"人类命运共同体"的构建,面对日益恶化的生态环境问题,贡献出构建全球生态和谐的中国智慧。日益严重的气候变暖和环境污染等问题威胁着人类赖以生存的条件,各种自然灾害频繁发生,危害性与日俱增,人与自然的关系愈发紧张,人类社会将面临全球性生态危机。如何解除这种生态危机,实现     

对马克思主义否定观的生存论阐释

本文以生存论的角度阐释马克思主义否定观,并在阐述的基础上深入挖掘马克思主义否定观的内在价值,突显其对时代发展的积极意义。否定观具有极强的理论性,本文认为,生存论能比较客观、具体地理解马克思主义,而马克思主义否定观也在实践层面突显出生存论的意蕴。     

马克思主义美育观在网络美育中的作用

随着网络迅猛发展,网络的虚拟性使网络伪信息、泛滥的丑文化和恶现象逐渐蔓延开来。网络中的非美化现象,给大学生的思想和行为带来诸多负面影响,影响大学生树立社会主义核心价值观及身心的健康发展。针对大学生中出现的有关审美思想和行为上的问题,基于马克思主义美育观的视角,提出加强大学生网络美育的引导策略。     

当代中国马克思主义与文化发展的关联

郝立新在《北京大学学报》（哲学社会科学版）2010年第4期撰文指出,在当代中国,马克思主义是中国特色社会主义思想文化中的主导。然而,文化领域并非只是存在某种单纯形态的思想文化,并非由某种思想文化独占天下,而是存在着各种文化思潮的涌动,不同的思想文化在力争扩大影响甚至争夺话语权。     

马克思主义视域下对自由与必然关系的解读

自由与必然关系的问题是人类存在的基本问题,也是哲学一直不断思考的永恒问题。在哲学史上,不同学派的哲学家们从各个角度对这个问题都曾进行过解读。马克思主义哲学从唯物史观以及物质实践生产的角度,科学解读了自由与必然的关系。在新时期社会发展中,对自由与必然关系的再次解读,有助于哲学存在价值的进一步深化,有助于人们对自由的进一步理解,有助于更好地帮助人与自然和谐相处。     

解读纽曼的教育思想及其现实意义

作为高等教育理论的奠基者和开拓者,纽曼的大学教育理想代表了经典自由主义哲学观,具有深刻和丰富的思想内涵.在高等教育大众化的今天,在重新审视大学理念、创建世界一流大学成为我国大学改革目标的今天,深入研究纽曼的教育思想,具有重要的理论意义和现实意义.     

马克思主义实践观的生态意蕴及中国镜鉴

事实证明,马克思主义实践观具有深刻的历史内涵,为当前现实提供了参照,也为未来发展提供了镜鉴。马克思主义实践观念,是由马克思、恩格斯的实践思想与后人对马克思主义实践观的继承与发展所构成的。与此同时,马克思主义者在汲取西方自然生态观的基础上,融合对自然生态观的深入理解,探索人与自然、人与社会、自然与社会的辩证关系。随着现代社会与生态文明的不断蜕变,马克思主义实践观的生态意蕴也呈现了新的发展态势。     

马克思主义自然观的内在逻辑与当代实践研究

马克思主义自然观是关于人与自然之间对立冲突的关系因何产生,又如何从人类自身出发去消解这对矛盾的现实反思,其内在逻辑是想要恢复人与自然之间的和谐关系就要突破人与人之间异化关系的制约。作为中国特色生态文明建设的指导思想,"两山"理论在其内在逻辑上与马克思主义自然观保持了高度一致,进一步丰富了中国化马克思主义的内涵,是马克思主义自然观的当代实践。     

马克思主义实践观在新的历史时期的重要价值

大量历史实践表明,马克思主义实践观的理论观点能够在时代发展的过程中,逐渐变得灵活和更具有魅力。在建设中国特色社会主义的过程中,坚定不移地执行马克思主义的实践观,能够让中国的发展更加具有精神实质,以马克思主义实践观为理论基础也将推动实践的发展。本文以马克思主义实践观在新时期的价值为研究核心,分析和阐述马克思主义实践观的基本内容以及在中国的发展。通过对现实世界的理解,明确马克思主义实践观在新时代的重要价值。     

以马克思主义基本观点分析当代资本主义金融危机的根本原因

全世界刚刚经历了自20世纪30年代以来最严重的金融危机,文章用马克思主义基本观点来对此次金融危机进行科学地分析和阐释,指出金融危机的根本原因就是马克思所揭示的生产过剩,是由于整个经济运行产生了比例失调.     

《满江红》作者考辨及其爱国精神的现实意义

我国古代爱国词章,论传诵广泛且影响深远,岳飞的《满江红》（怒发冲冠）应属首选。它问世八百多年来,以深沉强烈的感染力激励着中华民族亿万同胞的爱国心,正如唐圭璋先生所说,＂读之足以起顽振懦＂,然而,近来学界对这首词的作者及在当下的现实意义却存在着争议。有人撰文提出,系后人伪托;认为岳飞精神已时过境迁,从增强民族团结着眼,不宜宣传,应当＂避讳＂,然而,这首词不可能出于别人之手,充溢全词的爱国主义精神是从不过时、永放光芒的。     

情景创意中的蒙太奇及其自由元素

动画不同于电影,其有高度的自由性和表现性,情景创意在动画影片中扮演着化妆师的角色。好的情景创意能够将一段原本平凡的片段在动画中赋予新鲜的生命,将故事情节升华。情景创意就是要充分发挥动画高度自由的灵活表现性。将情景创意与蒙太奇方法相结合,可以使创作者不必拘泥于客观条件的限制,大胆发挥创意和想象,运用蒙太奇语言中多种设计元素丰富情景的画面语言。     

阿特弗尔德生物中心主义思想的理论特征及其现实意义

罗宾·阿特弗尔德的生物中心主义思想是对前生物中心主义者思想的继承和发展。工业革命之后,经济发展迅速的同时,环境的破坏愈来愈严重,人类在寻求自身利益之下,不惜以自然为代价,人类中心主义的思想导致的环境问题愈来愈多。阿特弗尔德提出了生物的道德关怀程度,生物内在价值和利益的提升以及拯救自然和满足人类需要的冲突选择的思想内容。通过与泰勒、史怀泽等人的思想比较,发现其思想特征主要有三大体现:个体论、生物利益选择的强可操作性和动物道德关怀的扩展。阿特弗尔德生物中心主义思想契合习近平总书记在十九大报告中提出的人与自然生命共同体理念,它对我们促进人与自然和谐共生的现代化具有较强的现实启迪意义。     

墨子尚同思想及其当代价值

中华优秀传统文化源远流长、博大精深,已经深深地融入每一个中华儿女的精神血脉之中。而墨子思想作为中华优秀传统文化的重要组成部分,在历经数千年的积淀后,其中的尚同思想以其极具启发性的科学内涵和价值意蕴逐步走入大众的视线。新时期通过研究墨子尚同思想的主要内容,重点探讨尚同思想中积极合理的因素,从而促进其在新的时代条件下实现创造性转化和创新性发展。