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在解构主义视角下,依据其文学理论代表性人物米勒的重复理论,《红楼梦》中贾宝玉性格的异质性在"弃石神话"和"神瑛神话"中得到预设。弃石是无法完成"补天"大业的石头,神瑛实质上不过是块石头,贾宝玉与弃石的重复性关系,贾宝玉与神瑛侍者的重复性关系,不断地预示着贾宝玉性格的异质性。 相似文献
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论曾国藩的性格特质及其文化成因 总被引：1，自引：0，他引：1
性格是生命在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点,是生命个体在一定文化环境潜移默化熏染的结果。性格对于生命的走向和价值的取向之影响是毋庸置疑的,从某种意义说,性格即命运。当我们面对曾国藩这样一位内涵丰富、命运曲折的历史人物时,深深感到他的... 相似文献
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据说,人的性格与命运,特别是与官运密切相关。有人作过调查,大凡仕途不畅者第一障碍便是吃了“脾气亏”。这大约是真的！在文艺部门一呆20多年,至今也没混出个人模狗样来。论资格,六朝元老;论创作有100余万字问世,还有几本小书出了,几部电视剧闪了。水平不高,也算得上是小城“名人”;干本职工作,是头吃草挤奶的老黄牛,立功奖章,获奖证书摞一摞几十本,称一称好多斤;再有就是十年前就取得本单位唯一的高级职称。这“历史”大约还算清白,但就是一路磕绊,小草尖上压着块大石头。友者大惑不解,你怎么混的,至今还是个“小儿科”（科级）,一个字“惨”！并帮我从理论上查找原因,得出的结论是:“性格悲剧”。真是旁观者清啊！一语中的,抵着了我的小腰。可不是吗? 相似文献
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明清通俗小说作品往往只署作者的"别号",这些"别号"虽然扑朔迷离,但对之进行解绎,却可以看出通俗小说作者共有的生存状况、精神面貌,即他们大多数出身寒微,科举蹭蹬,仕途坎壈,穷愁落魄,混糞谏缁嵯虏悖⑶叶嘁蚶喜坏弥径队谑榉换?著小说以自遣。这种生存状况、精神面貌对通俗小说创作产生了深刻影响。 相似文献
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《叶隐》一书是日本江户时期的武士修养教材,被视为日本武士道的精神源头。书中宣扬的忠孝仁爱、大义殉死等内容,是日本传统文化的重要组成部分,但是有关死亡价值观的观点是值得商榷的;近代以来,该书成为日本当局宣传军国主义的思想工具,因而其中的糟粕应该受到批判。当然,书中有些人生经验和处世之道至今仍具有一定的积极意义,是值得借鉴的。 相似文献
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美国会展业大亨艾德森说：＂好的展会,应该是有性格的。＂
10月12日开幕的杭州文化创意产业博览会,以＂跨界传承.设计.创新＂为主题,寓意文化与科技、生活、艺术、旅游相融合。几天的时间里,我跑遍了杭州和平国际会展中心、世贸展览中心和白马湖生态创意城国际会展中心三大会场,找寻了三种主题各异、特色独具、互为补充的性格。而这些性格似乎可以用我对文博会上相遇的几位颇有代表性人物的访谈来表述。 相似文献
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试析柳宗元的人格与性格 总被引：1，自引：0，他引：1
柳宗元不仅是位著名的文学家、思想家,而且是个有着复杂的心理活动和丰富感情的普通人。沿着他的诗文去探索其人格和性格,或许可以从另一角度增加对他的了解。 所谓人格是指个体相对稳定的比较重要的心理特征总和,它包括个性倾向性和气质、性格、能力等因素。一个人人格的形成既受时代、民族文化、阶级等社会因素影响,又取决于自己独特的心理素质和生活经历。因此,就生活在同一民族文化氛围的人讲,其人格总是既有共性又有个性。柳宗元也是如此,在他身上,既有儒家知识分子的共同特点又有独特之处。 相似文献
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本文从古人婚恋使用的交通工具着眼,对《诗经》中含有舟、车意象的婚恋诗进行了文化考察与审美关照,从而阐述如下问题:舟是联系未婚男女的媒介,而车却是男女通往婚姻彼岸的桥梁。由于舟、车在古人婚恋生活中所起的作用不同,《诗经》中"驾舟"与"乘车"两类婚恋诗反映的内容与呈现出的艺术风貌也不一样。本文意在描绘《诗经》中这两种不同的民俗文化景观与风貌各异的艺术审美境界。 相似文献
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几年前,看到张维迎的信息经济学,我感到很兴奋,原来经济学的框架如此美妙,它可以把骗人的动机用数学公式推算出来。后来又看到诸如爱情经济学、生活经济学等一系列经济学的演绎,不仅惊诧,想起了大学时期经济学老师说过的一句话：经济学是社会科学之王。它可以统领各个学科。 相似文献
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员工满意度表示员工在工作过程中产生的一种感觉,是员工对其工作满意的程度.影响员工满意度的因素很多,本文从员工性格内倾、外倾的角度,研究其需求、期望、价值观等对其满意度的影响. 相似文献
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