共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
秋月扬辉,丹桂飘香。2010年9月19日上午,由国家京剧院、中国京剧艺术基金会、中国戏曲音乐学会联合主办的"纪念京胡大师费文治诞辰97周年研讨会"暨《费文治京胡伴奏琴谱集》首发仪式在国家京剧院畅和园实验剧场隆重举行。作为一个京剧爱好者,又是费玉明的结拜兄弟, 相似文献
4.
5.
区域文化:研究二十世纪中国文学的重要视角 总被引:1,自引:0,他引:1
文学有地域性,这一事实似乎很早就受人注意。 《文心雕龙》称北方早出的《诗经》为“辞约而旨丰”“事信而不诞”,是质朴的“训深稽古”之作;称南方后起的《楚辞》则为“瓖诡而惠巧”,“耀艳而深华”,并将此“奇文郁起”的原因归于“楚人之多才”,多少接触到地域与文学的关系。唐代魏徵在《隋书·文学传序》中,有意比较了南北朝时期南方和北方文风的殊异: 江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。气质则理胜其词,清绮则文过其意。理深者便于时用,文华者宜于泳歌。此其南北词人得失之大较也。 他注意到了地理环境参预文学风格的形成,这一看法对后世文论家影响甚大。到法国十九世纪文学史家丹纳,则在他的《英国文学史史》引言中,明确地把地理环境与种族、时代并列,认作决定文学的三大因素。他们都把文学品种、风格的生成与地域条件挂起钩来,考察地域带给文学的影响,揭示了文学发展的某种客观真理。 相似文献
6.
7.
网络上流传着这样一个故事——2001年5月,美国内华达州的麦迪逊中学在入学考试时出了这么一个题目:比尔·盖茨的办公桌上有5只带锁的抽屉,分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功5个标签;盖茨总是只带一把钥匙,而把其他的4把锁在抽屉里,请问盖茨带的是哪一把钥匙?其他的4把锁在哪一只或哪几只抽屉里?一位刚移民美国的大陆学生看到这个题目后,慌了手脚。考试结束,他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他,那是一道智能测试题,内容不在书本上,也没有标准答案。大陆学生在这道9分的题上得了5分。老师认为,他没答一个 相似文献
8.
2005年12月16日,我们来到武警内蒙古大兴安岭森林支队新训营,看到新战士们一张张略带稚气、灿烂的笑脸,深深地被新训营里温暖如家的气氛所感染。在新训一连一班宿舍内,新战士小张因为不适应本地气候,发起了高烧,高排长正在帮他服药,悉心照料小张。在一连三班,新战士小李正在全神贯注和班长对奔,只见他时而凝眉沉思,时而展颜欢笑,旁边的战士都为他俩的棋艺叫好。这时,我们听到一连会议室内不时传出阵阵欢笑和如雷的掌声,走进去一看,原来是几个新战士正在展示自己的才艺。学过体育专业的新战士张铁军正在表演跆拳道,从他们忘情的表演中,可以看出他们已经融入新的环境之中。“妈妈!我在新训营一切都好,领导和班长都很照顾、关心我,吃的、住的都挺好你们不要担心。”——这是我们经过新训营电话亭时听到一名新战士给家打电话时的内容。今年,大兴安岭森林支队加大了新训营硬件设施建设力度和新训人员管控力度,并且要求新训干部骨干以情带兵,使新战士有警营如家的感觉。新训营是咱温暖的家——武警内蒙古大兴安岭森林支队新兵入营见闻@苏凤廷 @毛亚团 @王平华 相似文献
9.
三鹿三聚氰胺事件爆发之后,民间流传这样两则笑话:
笑话1:
三鹿毒奶粉事件爆发后,伊利、蒙牛的老总把三鹿老总训了一顿-伊利:你他妈加就加了,不能少加点…… 相似文献
10.
正船工,是杭州西湖的另一种倒影。沈玉法从西溪到西湖,他的大半辈子都与舟楫牵绊着。今年12月,沈玉法就要正式退休了。放下船桨对他而言,只是一种告别的形式。手划船经过的每一条河道、每一个小岛、每一座亭子,从出现、变迁到重生,都深深浅浅地落在这个老船工的心里。哥哥与荣迷西湖上有一条161号手划船,主人是沈玉法。翻阅西湖游船史,有无数名人踪迹。16年前,沈玉法载带着张国荣游过一次西湖。从那时候开始,"哥哥"和161号的前尘往事,在每年的4月1日前后都会被提起。 相似文献
11.
朱陆无极太极之辩非如时贤所说 ,只是朱陆之争的副产品 ,没有思想意义 ,这一论辩的本质是是否易简之争 ,而非其他。极字训至训中的争论 ,也决非只是文意理解上的不同 ,而是朱陆在思想特性上的根本对立也就是是否承认易简在训极问题上的集中表现 ,训极问题内含着丰富的思想意义。 相似文献
12.
我和哥哥是双胞胎,从记事起,母亲就这样告诉我和哥哥,可我和哥哥都觉得,我们长得一点都不像。家里除了我和哥哥,还有妹妹,母亲一个人拉扯着三个孩子,日子一直过得紧紧巴巴的。零食是我们三个兄妹都不敢奢望的。还好,母亲的肚子里有很多的传说和故事,我和哥哥,还有妹妹就在母亲的一个又一个故事中快乐地长大着,成为小山村里人们的艳羡。一次,母亲去给一户新结婚的人家帮忙,人家给了她两块喜糖。母亲纸包纸裹地将糖拿回家,给了妹妹一块,剩下的一块,母亲看看我,又看看哥哥,说道:"就一块了,你们抓阄,谁抓到了给谁,抓不到的不可以生气。"母亲说完,就找来两张纸条,分别写上了"吃"和"不许生气",放在家里那个瓷罐子里,盖上盖,晃了晃,将盖打开,我抢先抓起了一个纸条,迫不及待地打开,一下就泄气了,纸条 相似文献
13.
兰一博 《文化创新比较研究》2023,(7):12-16
《列女传》京师节女传入日本后,对日本女训书的形成与发展造成影响。既有如辻原元甫一般,在《女四书·内训》中引用了京师节女的故事进行日语翻译的版本,也有如《本朝女鉴》中源渡妻一般,受到了京师节女的影响后发展成为新的具有日本特色的版本。该文通过对《新刻古列女传》京师节女、《女四书》京师节女、《本朝女鉴》源渡妻3个日本近世女训书中的故事内容进行比较分析,考察《列女传》“京师节女”在日本近世女训书中的流行和改变。近世日本女训书《本朝女鉴》源渡妻中弱化了女子德育目的,加强了人物之间的感情纠葛,通过故事内容的补充与改变凸显了女训故事中的小说文艺性。 相似文献
14.
15.
(一) 我们从本世纪四十年代先后在上海和重庆出版的《说文月刊》上看到,当年历史学界有一位才华横溢的青年学人活跃在论坛上。他的名字叫程仰之,又名程憬。他的才学显然受到了卫聚贤先生的赏识,才能够在那个有影响的学术刊物上一连发表了好几篇有分量的神话学论文。如《古神话中的水神》、《古蜀的洪水神话与中原的洪水神话》(均见《说文月刊>>1942年第3卷第9期)、《古代中国神话中的天、地及昆仑》(《说文月刊》1944年第4期)等,都曾引起人们的注意。但刚交五十年代,这位青年学人就昙花一现般地从学术界消失了。 1950年,程憬的遗孀沙应若女士把程先生的一部27万字的遗稿《中国古代神话研究》,托付给了德高望重的史学界权威顾颉刚先生,请他设法帮助出版,以实现程先生的遗愿。经过顾先生的努力,曾有一家出版社于1955年把这部稿子排出了清样,但并没有出版。1958年,中国民间文艺研究会研究部决定把程著收入他们主编的“民间文学丛书”,并请顾先生为之写序。顾先生欣然从命,很快就把序文写好了。由于“大跃进”,反右倾,文艺界的小整风,等等,接连不断的运动,这部写于四十年代的书稿,终于未能得以出版。最近,我因撰写关于顾颉刚与“古史辨”神话学派的文章,从他的女儿顾潮编著的《顾颉刚年谱》(中 相似文献
16.
复旦大学汪少华教授最近将他多年来训释古代诗文词义的成果汇集为《古诗文词义训释十四讲》出版(上海世纪出版集团,2008年版,下文简称《训释》),这是一件可喜可贺的事。训诂学在古代学术体系中是一门显学,古代学术名家无不长于此道。进入现代,西方的语言学体系传人我国,它将语言学分为语音、词汇、语法三大块,取代了我国传统的文字、音韵、训诂三分的体系,这使得训诂学在现代学科领域中失去了自己的独立地位,从而被大大地边缘化了。 相似文献
17.
18.
19.
现代企业内训师快速培养模式 总被引:1,自引:0,他引:1
现在企业不但需要人才,还需要将人才的知识在企业中有效传递.对企业知识结构明确的内训师更要肩负起企业培训和知识传递的责任.文章介绍了内训师对于现代企业发展中新的角色和使命,提出了一种内训师快速培养的模式,并且结合案例,分析了该模型实施的过程以及效果. 相似文献