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相似文献
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1.
赵银棠(1904-1993),又名赵玉生,纳西族第一位女作家、女诗人。一生磨难的她,生前著有《玉龙旧话》(玉龙旧话新编)、《纳西族诗选》(辑注)、《雪影心声》、《历程实录》等。这在人口仅有二十多万、1907年才有女子学堂的西南边地少数民族纳西族来说,是不容易的。  相似文献   

2.
纳西族不仅有自己的独特文化,其服饰也多姿多彩、个性鲜明,尤以"披星戴月"的纳西族妇女服饰最为出彩,成为丽江古城的一道亮丽风景."披星戴月"象征着纳西族妇女的勤劳,她们日夜操劳,几乎担负了所有的家务劳动.  相似文献   

3.
刘扬武 《云南档案》2012,(12):32-34
<正>电视连续剧《木府风云》在央视八套热播后,又在央视一套上映,其受欢迎程度可见一斑。正是因为这部电视剧,丽江、木府、纳西族、土司等等关键词再次闯进了人们的视线,木府的历史以及纳西族的神秘文化,也成为人们所关注的热点。自古以来,丽江便是纳西族聚集地。早先纳西  相似文献   

4.
本文在对纳西族东巴文档案进行了必要的理论界定与价值分析的基础上,通过剖析纳西族东巴文档案保管现状,提出一系列适用于其抢救与保护的实施策略。  相似文献   

5.
纳西族虽有本民族的的传统文化,但十分重视吸收其他先进民族特别是汉族的生产技术和科学文化.在与汉族的长期交往和共同生活中,许多纳西人积极学习和接受汉文化,并用汉文字记录保存了反映本民族社会历史活动的档案史料.这些档案除了公务文书外,还有石刻碑文、家谱传记、史志典籍等.本文仅就反映纳西族问题的石刻碑文和史料文献作一简略论述.  相似文献   

6.
纳西族档案资源的优化建设,可以达到丰富馆藏、保护和传承纳西族记忆的目的。本文阐述了纳西族档案资源的分布情况,分析了其资源优化建设的必要性,剖析了其资源建设中存在的问题,提出了具有可行性的对策建议。通过采用完善相关法律法规,丰富馆藏资源,加强集中化建设,做好规范化建设和有序化管理工作以及档案资源的数字化建设等方式,以期为纳西族档案开发利用奠定基础,并为其他少数民族档案资源建设提供参考与借鉴。  相似文献   

7.
首先介绍了纳西族民族档案的几种样态及已有的编研成果,其次从孕育和影响纳西族民族档案的纳西族文化谈起,分别阐述了历史因素中的东巴文化、地理因素中的藏汉文化及木氏土司时期的政治文化对纳西族档案编研的影响,最后对纳西族民族档案的编研提出了一些见解和思考。  相似文献   

8.
本文对纳西族东巴文历史档案进行理论梳理,根据走访与调研对其保存现状与存在的问题加以说明,对纳西族东巴文历史档案的发掘利用进行可行性分析与论证.  相似文献   

9.
胡莹 《兰台世界》2010,(8):30-31
本文对纳西族东巴文历史档案进行理论梳理,根据走访与调研对其保存现状与存在的问题加以说明,对纳西族东巴文历史档案的发掘利用进行可行性分析与论证。  相似文献   

10.
宋美霞 《兰台世界》2012,(26):42-43
云南纳西族档案历史资料是在长时间社会发展过程中逐步形成的。最近,云南丽江地方相关部门强化了纳西族档案历史资料的整理与应用,对深入研究纳西族文化之精髓有很好的推动作用。  相似文献   

11.
博大精深的东巴文化,包括世界上唯一活着的象形文字,自沙壁画和蜚声中外的纳西古乐:灿烂的纳西族东巴文化它起源于纳西族的原始社会,以广博浩瀚的内容,形成多姿多彩的风貌。展现了纳西族远古社会的灿烂文明,东巴文化的主要内涵,是用纳西族的古文字记载的。大部分的东巴古籍就是用这种文字书写的。也有少量的书籍是完全用这种文字书写的。东巴文化更令人赞叹和注目的是:这些上万册的古籍,是东巴教的祭司用来在宗教祭祀仪仪式上读或唱诵的,但它却是纳西族漫长的社会历程中形成的精神文明的积淀.是纳西族特定历史条件下形成的特殊意识形态的集纳,被称之为纳西族的百科全书。如何利用这些宝贵的馆藏地方文献资源为丽江这一国际旅游胜地的经济建设服务,这是丽江图书馆面临的重大课题。  相似文献   

12.
随着非物质文化遗产保护工作在我国的大力实施,东巴文档案作为纳西族民族文化的物化形式,不可忽视地成为了我国少数民族文化遗产中的一个必要组成部分.如何对其开展科学有序的、快速及时的并且可持续发展的抢救与保护工作成为社会关注的热点问题.本文首先对纳西族东巴文档案是否归于我国民族文化遗产这一质疑进行了必要的理论界定与价值分析,并在非物质文化遗产保护的大视角下,通过剖析纳西族东巴文档案的保管现状,提出一系列适用于其抢救与保护的实施策略,以便有效地传承这—珍贵的民族文化遗产.  相似文献   

13.
一种古老的象形文字直至20世纪中叶还在民间流传使用,在当今世界实为罕见。这就是居住在云南丽江、维西、中甸、宁浪等地的纳西族的东巴文。 纳西族的象形文字年代久远,主要  相似文献   

14.
纳西族东巴文档案由于载体形式多样,分布极其分散等原因,致使其数字化保护存在以下一些障碍.鉴于此,本文从几个方面,提出了纳西族东巴文档案数字化保护的具体策略.  相似文献   

15.
拥有28万人口的纳西族主要聚居在祖国大西南滇西北高原,云南丽江纳西族自治县境内约有18万余人。史学界认为,纳西族源于秦时由西北河湟地带南迁的古羌人一支,或远古时期就生存于丽江的土著。勤劳勇敢的纳西先民在千百年前就创造了丰富多彩的东巴文化、古朴优美的东巴象形文字(迄今世界上仅存的一种象形文字)。百余年来,其独特、神秘的远古魅力,引起国内外学术界日益关注,学者们接  相似文献   

16.
纳西族东巴古籍文献,是纳西族东巴教祭司用东巴文和格巴文书写下来的东巴教经典,俗称东巴经.目前保存于丽江市东巴文化研究院的东巴古籍文献共20000余卷,产生年代无考.主要记载的是东巴教祭司在祭祀仪式中诵唱的经文,是纳西族东巴教祭祀和占卜活动中使用的经典、书画和民间记事文书.纳西族东巴古籍文献由云南省档案局和云南省丽江地区...  相似文献   

17.
涂静 《云南档案》2013,(5):37-40
木府是丽江纳西族木氏土司的府邸。木氏土司在统治纳西族地区的过程中形成了内容丰富的历史档案,1999年木府重建后又进一步丰富了木府档案。木府档案资源亟待整合,以充分体现其历史凭证价值、参考价值与文化传承价值。  相似文献   

18.
之道 《大观周刊》2006,(44):81-81
世代生活在丽江的纳西族有着自己悠久而丰富的民间文化。其表现形式主要有神话、传说、故事、长诗、歌谣等,而许多作品除民间口头流传外,还保存在《东巴经》中。  相似文献   

19.
《中国少数民族大辞典·纳西族卷》(以下简称《辞典》),无论从内容和编排看,既不像辞典,又不像百科全书,也不像民族志和地方志。如果把它看作综合介绍纳西族及丽江纳西族自治县的一般书籍,它又有大量像辞典的词目一样的标题和像释文一样的介绍和论述。冒昧地  相似文献   

20.
高红英 《大观周刊》2012,(41):42-43
在世界一体化的浪潮中,民族文化趋同的潮流势不可挡,因此对少数民族的语言文化的保护迫在眉睫。笔者通过对云南省丽江市大研镇的调查,了解到纳西族的语言使用情况和丽江市政府对保护纳西族语言文化所采取的措施。希望纳西语言文化永远灿烂。  相似文献   

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