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《义务教育课程标准实验教科书语文》八年级下册,第六单元的《小石潭记》中,“怡然不动,做尔远逝,往来翕忽”中“怡然”注释为“呆呆的样子”。笔者认为释义欠妥,注音为“YI”有误。查阅相关资料,答案也有异同。 相似文献
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姜夕吉 《中学语文教学参考(初中生版)》2005,(4):32-33
义务教育课程标准实验教科书(人教版)八年级下册第五单元《送东阳马生序》中有这样一句断句：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 相似文献
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人教版义务教育课程标准实验教科书数学2005年10月第一版八年级下册第101页第12题是一道“问题”习题，通常可认为是印刷错误．可这是教科书，怎么办呢？ 相似文献
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我站在高山之颠。望黄河滚滚，奔向东南。……从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。
……
这是人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级下册中的《黄河颂》。地理课上学的和地图上显示的都是黄河奔向渤海之边，而不是“黄海之边”。 相似文献
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《岳阳楼记》是北宋政治家、军事家、文学家范仲淹的作品,被选入义务教育课程标准实验教科书八年级下册语文教材。教材为“此乐何极”之“何极”作的注释是：哪有穷尽。本人认为,如此注释“何极”不妥,理由有四。 相似文献
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人教版初中语文八年级下册《岳阳楼记》一课中对“迁客骚人”中“迁客”的注释是“谪迁的官员”。查《词典》中对“谪”的解释是： 相似文献
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近日在执教《愚公移山》的过程中发现：经全国中小学教材审定委员会2002年初审通过的人民教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书语文九年级下册179页注释10对“杂然相许”的注解欠妥。原文如下：[杂然相许]异口同声地表示赞成。杂然，纷纷。许，赞同。 相似文献
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胡适的《我的母亲》（人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册,简称“人教版”,下同）中有这样一句话：“所以家乡老辈都说我‘像个先生样子’,遂叫我做‘糜先生’。”其中,“糜先生”的注释发生了两次变化。 相似文献
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人教版八年级语文下册第二十一课是柳宗元的《小石潭记》。其中有一句原文是“水尤清冽”。教材脚注中释曰：“水格外清凉。尤,格外。”显然,原文中的“清冽”被解释为“清凉”。笔者认为这样解释不妥。理由有三： 相似文献
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“天山共色”是吴均《与朱元思书》中的一个句子。《与朱元思书》被选人人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册。《与朱元思书》是一篇由清词丽句构成的写景小品文,寥寥144字就描绘出了富阳至桐庐一百多里富春江上雄奇秀丽的景致, 相似文献
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人教版八年级上册选用了苏轼的《记承天寺夜游》一文。此文的末句是:"何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。"此处"闲人"二字的注释是"清闲的人"(第198页)。"清闲"意为"清静闲暇"。苏轼自称"闲人"是说自己和张怀民都很清闲吗?联系全文及写作背景,即可知此处"闲人"绝非"清闲"之意。"解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺 相似文献
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樊庆忠 《中学物理教学参考》2007,36(1):23-24
为了推行课程改革,贯彻新课程标准,我地区于2005～2006学年度,从八年级起开始使用人教版的义务教育课程标准实验教科书《物理》．新教材充分体现了“注重学生发展,改变学科本位”“从生活走向物理,从物理走向社会”“注重科学探究,提倡学习方式多样化”和“注意学科渗透,关心科技发展”的初中物理课程基本理念．但笔者在教学过程中发现八年级下册教材中存在几个细节问题,现提出探讨． 相似文献
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“教材研究”栏目是教材编写者、使用者、研究者交流的园地。在这个园地里，教材编者可以对全套、某册、某组教材的设计思路、主要特点、呈现方式、重点难点进行阐述．也可以对某篇课文进行具体剖析。使用者可以在认真钻研的基础上解读教材，也可以在实践的过程中提出改进教材的建议。研究者可以从宏观的层面、也可以从微观的层面对小语教材进行研究．可以对不同版本的教材进行比较研究，还可以进行古与今、中与外的教材比较研究。相信经过大家共同努力耕耘．这块园地一定会绽放出姹紫嫣红的教材改革之花。[编者按] 相似文献
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《小石潭记》是人教版初中语文八年级下册第六单元的第一课。本单元除最后一课是古代诗歌外，前四课都是山水游记性散文，并且在初中阶段的文言散文中占有重要地位。 相似文献
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