坚持正面思想教育提高学生综合素质

坚持正面思想教育,必须将爱国主义、集体主义教育融入日常教育之中,必须形式多样,充分发挥学生的主观能动性,必须以“三个一切”为指导,充分确立学生的中心地位。     

人保海洋运输货物保险条款中的"一切险"条款

针对我国海上货物保险业务实践中“一切险”的承保范围及其涉及的举证责任问题,结合我国海上货物保险中“一切险”条款的历史由来以及英国海上保险中的相关做法和理论,探讨了“一切险”条款的本意。结合我国《国务院组织法》、《立法法》、《合同法》的具体规定及相关法律原理阐明了对我国海上保险中“一切险”承保范围的理解：“一切险”条款中的“外来原因”不应被理解为“列明风险”;银函(1997)210号《关于海洋运输货物一切险条款的解释的请示的复函》仅为一种内部行业解释,不应当然成为保险合同条款的一部分。     

对"三位一体"课程目标的解读

“三位一体”课程目标是基础教育课程的总体目标,是对“基础知识”和“基本技能”的强化与超越,其价值取向是促进人的全面发展。“知识与技能目标”中的知识维度,包括了解、理解、应用和综合四个层次,技能雏度包括定向、模仿、独立操作和迁移四个层次;“过程与方法”目标包括经历、反思和探究三个层次;“情感态度与价值观”目标包括认知、认同和信奉三个层次。     

《邓小平理论和"三个代表"重要思想概论》教学中的"三求"、"三化"

增强《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》教学的实效性问题一直是我们关心的一个重要问题,也是我们积极探索的一个重要问题。经过多年的实践、探索,我们认为要增强该课的实效性,在教学中必须努力做到“三求”、“三化”,即教学内容上的求精、求新、求实,教学方法上的专题化、现代化、情感化。     

关于自动化动作机理的再认识

一、值得思考的问题《运动生理学》教材中将运动技能的形成划分为三个阶段,并在巩固阶段提出“动作自动化”的概念。书中写道: “自动化动作的生理机制是以巴甫洛夫所揭露的高级神经活动的基本规律为基础的。人类一切随意活动都必须在大脑皮质参与下方能实现,但是在大脑皮质参与     

抓"三讲"教育强企业素质--玉溪市国有企业"三讲"随访

为进一步巩固和发展“三讲”教育成果 ,进一步推动国有企业特别是大中型企业的改革和发展 ;根据中央的有关精神和省委的安排部署 ,玉溪市委决定在 1 2户大中型企业领导班子及成员中开展“三讲”教育 ,在 3户国有大中型企业和所有国有小型企业中开展《国有企业“三讲”学习教育活动必读》活动。这次“三讲”学习教育活动 ,时间只有一个月。市国有企业“三讲”领导小组在市委的领导下 ,抓主要矛盾 ,主要着力解决三个问题 :一是进一步解决好如何发展国有企业的信心问题。二是促进和完善改制工作 ,避免“穿新鞋走老路”。三是提高企业班子成员的…     

"三个第一"的思考

指出“发展是执政兴国的第一要务”、“科学技术是第一生产力”和“人力资源是第一资源”这三个命题是以邓小平、江泽民为核心的中央第二、三代领导集体在不同时期、不同背景条件下分别提出的,是对马克思主义的创新,且对现实具有重大的实践意义。     

为"政治经济学"正名

“政治经济学”这一名词从最初由法国重商主义代表人物安·德·蒙克莱田提出 ,到被普遍接受 ,再到被“经济学”代替 ,被各种各样的名称如制度经济学、产权经济学、宏观经济学、微观经济学、发展经济学、数理经济学、信息经济学等取代 ,经历了长期的过程。我们必须为“政治经济学”正名 ,现在需要进行以下工作 :第一 ,坚持马克思主义政治经济学的主导地位不能动摇。第二 ,必须加强对西方经济学的教学与研究。第三 ,由国家社科院和教育部牵头 ,组织全国经济学界加强对马克思主义经济学学科体系创新的研究 ,创建中国特色的社会主义经济学 ,编写出一部中国特色的社会主义经济学教材来。     

唐诗"云物"与"景物"考辨

“云物”一词传承着中华上千年的文明礼俗。它的产生与上古社会君臣们在四时八节到来之时必筑高台“观云物”而预知人事的社会变迁密切相关。《全唐诗》中的“云物”反映了这一社会礼俗流传到唐代的情况。“云物”在《全唐诗》中使用达46次,有三个义项。不能简单地把《全唐诗》中的“云物”一词解释为“景物”。     

论"历史研究"--从统万城实地考察谈起

关于“历史研究”必须坚持:一、历史研究不是在人的意识中复现实际的历史过程,而是在文字史料、实物史料、现存知识体系之间求取无矛盾的共同点。二、历史研究的结果有可能出现同时或异时互相矛盾的“真”。三、由主客体关系所决定的历史有三种互相联系但又互相隔绝的基本表现形式。     

强化培养规格提升专业素质--汉语言文学专业素质教育"六三"方案的实施与理论探讨

天水师范学院中文系学生专业素质教育“六三”方案从教师教育的实际出发 ,以培养和提高学生的专业素质为切入点和突破口 ,结合汉语言文学专业自身的特点 ,以实施专业素质教育主题模式为载体 ,全面推进汉语言文学专业素质教育 ,将汉语言文学专业教师教育的专业内容和目标按照实施素质教育的要求细划为六个专业素质教育主题模式子项 ,简称“六三”方案 ,即“六个三” :“三知”、“三会”、“三百”、“三语”、“三字”、“三文”。通过 1996～2 0 0 2六年多的教学实践和理论探索 ,已逐步形成专业素质教育中富有特色和活力的素质教育运行机制和教师教育的新做法     

小说创作的"三境界说"——论金圣叹的小说创作理论

金圣叹在对《水浒传》的评点中总结出众多新的小说理论。其中,小说创作中的“三境界说,”即“圣境”、“神境”和“化境,”又为小说理论的发展开辟了新的道路。金圣叹认为小说创作必须根植于生活,并在此基础上有所感想,善于抓住瞬间的灵感,从而达到言有尽而意无穷的最高境界——“化境”。     

以"三个代表"重要思想指导"两课"教学

“两课”教学是高校思想政治教育的主阵地,在新的历史时期承担着学习、研究、宣传、实践“三个代表”重要思想的重任。必须正确分析新形势下“两课”教学面临的机遇和挑战,按照“三个代表”的要求,扎扎实实搞好“两课”教学,将宣传、实践“三个代表”结合起来,提高“两课”教学的实效性。     

"文化诗学"作为文学理论的新构想

文学理论的危机在于脱离现实文艺状况。文学理论的新发展要从联系现实问题入手。“文化诗学”是要求把对文学文本的阐释与文化意义的揭示联系起来,把文学的“内部研究”和“外部研究”贯通起来,在文学研究和批评中通过对文本的细读揭示出现实所需要的文化精神,最终追求现代人性的完善和人的全面发展。“文化诗学”有三个维度、三种品格和一种追求。     

杨慈湖之"毋意"道德修养论刍议

杨慈湖反对从主观之外寻找道德恶产生的根源,认为“人心本正,起而为意而后昏”,道德修养的根本途径就是由“毋意”而展开的“毋必”、“毋固”、“毋我”,他在认同儒家所倡导的道德修养的过程即成人成圣的理论前提下,提出了独具特色的道德境界说,认为“意虑不作,澄然虚明”的“永”之境乃是一切道德践履所能达到的最高境界。杨慈湖伦理思想在陆王心学伦理思想史中占据了独特的地位。     

坚持“三个第一”是电大系统保证教学质量的基本措施——再论新形势下我国电大系统的可持续发展观

本文从师资队伍建设、资源建设和网络环境建设三个方面深入细致地分析了电大发展存在的问题和根本出路。指出电大要保证教学质量的不断提高,必须坚持“三个第一”。只有坚持“三个第一”,才能保证电大系统的可持续发展。     

"以德治教"与"依法治教"并重办学

职院要培养高素质人才,必须坚持“以德治教”与“依法治教”并重,在“德法并重”办学中应注重学生正确的主体意识、创业意识、竞争意识、奉献意识、就业意识的培养。     

论民办高校安全稳定工作的对策

稳定工作是一个社会发展的基础,没有一个安定的社会环境,人们就得不到基本的安全保障,就谈不上经济发展和社会进步。就抓好民办高校安全稳定工作,提出了落实“一个方针”;贯彻“两个理念”;构建“三个抓手”的举措。必须增强危机意识,必须突出师生主体地位,必须提高统筹能力,为民办高校“持续、健康、协调、快速”的发展提供良好环境。     

"吃在广州"及其相关结构的成句因素考察

通过对“吃在广州”(“V +在 +N”)及其相关结构的比较分析来揭示“V +在 +N”自成句子的各种因素 :“在”为定位动词而非弱化 ,“N”宜为处所词而非名词性短语 ,“V”宜为事物化、文化性、俗语性的单音节动词 ;并力图从语法的三个平面来考察出“V +在 +N”成句的一般规则。     

《中庸》中"三"的运用

《中庸》是孔子的孙子子思所作，阐述的是儒家的德治思想，即仁政治国的思想。子思在阐述德治思想时，广泛地运用了“三”，当然“三”的运用其表现形式又是多样的：取“中”而体现着的“三”；求“正”而意味着的“三”；确定的“三”；“三”的倍数；三种类型；三大要点；等。所有这些运用都对我们有所影响和启发。