燃放烟花爆竹几“不要”

热闹(rènɑo)的春节,很多小朋友都喜欢燃放(ránfàng)烟花爆竹。在这里,我们有几点安全建议。●不要去捡拾(shí)掉在地上的哑炮,以免没有熄灭(xīmiè)的鞭炮炸(zhà)伤(shāng)人。●不要将鞭炮放在沙堆里燃放,以免沙粒迸溅(bèngjiàn)起来伤人眼睛。●不要在人多的地方燃放,以免炸伤众人。●不要在草堆等易燃物旁边燃放,以免引起火灾。●不要在中午和深夜燃放,以免影响(yǐngxiǎng)他人休息。燃放烟花爆竹几“不要”@几米     

对“钟声”的思考

看到"钟声"这道题目,首先要想一想:我们平时听到的钟声是什么样的?一般来说,有两种:一种是佛寺里的打击乐器发出的声音,一种是家里的挂钟、闹钟等计时器发出的声音。     

探索爆竹“肚子”里的秘密

火药,是我国古代四大发明之一。人们在很早以前就利用它制造了烟花爆竹。从此,人们在一些节日、重大事情中便经常可以听到放爆竹的“呯——啪”声。 我们在平时观察到放爆竹时会出现一些不正常的现象,大概总是这么三种情况:①爆竹只发出“呯”一声飞到空中便悄声无息地落到地上不响了。②爆竹发出“呼”一声上天后落到地上,过一会儿后在地上“啪”地一声响了。③爆竹“呯、啪”两声连着响,还没飞出放爆竹的人的手就炸成了两截。 同时,我们还观察到一些人对上面几种情况的态度和这些不正常的现象给人们带来的危害。第一种情况要是出现在办喜事人家,人们会重放一个,认为这种爆竹晦气,但小孩子大多喜欢捡起玩,而年纪大的人会对他们进行一番带迷信色彩的教育,不许他们拣。第二种情况最怕落到人堆里,吓得手忙脚乱。但主要是一些小孩去捡     

“凤头”与“爆竹”——课堂有效教学的导语设计

元人乔梦符谈到写“乐府”的章法时曾提出“凤头”之喻。明人谢榛在《四溟诗话》中也曾说,“凡起句当如爆竹,骤响易彻”。其实这些话不仅适用于作诗作文,同样适用于课堂教学。一堂成功的语文课,开头应如凤凰之首,惊艳绝伦,摄人心魂;应如爆竹之响,振聋发聩,先声夺人。要想达到这个效果,就必须得依靠导语的艺术设计了。     

爆竹

放爆竹,是中国人民欢度春节的习俗。爆竹最早是指燃竹而爆：人们焚烧竹子,由于竹腔内的空气受热膨胀,导致竹腔爆裂,从而发出“噼噼叭叭”的响声。随着火药的发明,就出现了新的爆竹。这种爆竹用纸卷住火药,两头堵住,点燃引火线后,火药会爆炸发声。     

爆竹

~~爆竹@赖松延     

与钟声相约

<正>清亮的世界猝不及防撞进蒙眬的睡眼,打一个哈欠,悠扬的钟声灌进外耳道,传递进耳蜗里。一整天的心情似乎因为恰好赶上这钟声便好了许多。钟声来自家后的一座清真寺。可以说从小对这永远紧闭的清真寺大门就充满了好奇,但从来没有见过里面出来或外面的人进去。每日夜晚,从窗外望去,清真寺浅绿色的塔顶就会点灯,     

“禅院钟声”庭园设计创作体会

通过“禅院钟声”庭园的设计过程和实践 ,说明了一个好的园林设计作品首先要寻找好园林创作的切入点 ,挖掘作品的文化内涵 ,同时要传统与创新相结合     

爆竹

爆竹也叫“爆仗”、“炮仗”,唐代时写作“爆竿”,南方各地又称之为“纸炮”、“响炮”。如果把许多单个的爆竹联结成串, 则叫作“鞭炮”、“响鞭”、“鞭”。最早的爆竹只是将竹子放入火中焚烧, 因会发出“噼哩啪啦”的响声,故称爆竹。南北朝时梁朝人宗懔在《荆梦岁时记》中记载了当时的习俗,说每年正月初一,“鸡鸣     

钟声

钟声回荡,确是新年了。看得见的,是人们虔诚无比的目光,目光中折射出的泪痕,和泪痕中浸染着的希望。他们的心情,像风一般自由飘零。积累了整     

钟声

听!那厚重金属在撞击后发出冗长又浓厚的低吼声。这吼声来自海滨之城——奉贤,伴随着杭州湾浪涛的翻卷声,钟声响起了!一海风叫醒了风车,推动起她白皙、纤长的手臂,恬静而悠然地做着舒展运动。     

钟声

陶淘要过生日,大眼亮亮准备了一份好玩的礼物。“哦,是一把用线绑着的小匙!”陶淘惊叹道,“谢谢你,这是一根项链吗?”“不是,陶淘,这是钟声。”大眼亮亮回答说。“钟声,这是怎么回事?你明白吗,泡泡?”“大眼亮亮的主意太妙了!你过来,陶淘,我们要用给你的礼物制造钟声。”一把金     

钟声

世间万物皆有情,独爱钟声入耳来。在我很小的时候,便与钟声结下了不解之缘。上小学的时候,校舍是一排排红砖屋,斑驳的墙壁散发着泛黄的气息,所谓的窗户四通八方,偶尔有"不速之客"闯了进来,也只是在发黑的屋梁上逗留半会儿,绝不留恋,     

钟声

戴老师走了。当灵柩缓缓经过教学楼时,钟声响了。同学们陆续走出教室,来到路旁默立,为这位不曾教过他们一节课的师长送行。一生司钟的戴老师没有想到,她敲响的钟声引起了人们多少感慨。戴老师从参加工作那天起,就干起了司钟的事,这一干就是三十多年。直到有一天,她颤抖的手举起铁锤,两眼一     

钟声

在音乐中,离生活最近的是钟声。换句话说,在生活与劳动产生的音响里,唯有钟声可以进入音乐。人常常把钟声当作天籁。它悠扬沉静,仿佛是经过诗化的雷声。城市上空由于烟尘环绕而使太阳一轮金红的晨间,钟声有如钢琴的音色,让半醒的奔波于途的人们依稀回忆起什么。像马斯涅的"泰依斯沉思曲",不是叙说,而是冥想。人们想到钟声也刚刚醒来,觉得新的一天的确开始了。在北方积雪的早晨,钟声被松软的、在阳光下开     

钟声

从前,有一个十恶不赦的牧师。他的职责是计算教堂供奉品以及敲钟召集教民。但他的心里充满了贪欲,利用那些善良的教区民众,从供奉品中赚钱据为己有。当拥有了一箱金币后,他杀了一个人并连同一箱金币一起埋了。于是被杀害者的灵魂依附在了箱子上。任何想挖出财宝的人都会被那具尸骸吓得魂不附体。     

钟声

我,一座一千多岁的钟,算是晨钟村最独特的标志了。每天清早,都会有村民通过敲击我,提醒全村人新一天的到来。晨钟村的村民们勤劳善良,对我也照顾有加。因此,我很乐意每早以清脆的钟声开启人们全新的一天。