嵩山国画石

五岳之一的嵩山位于河南省登封市境内，这里不仅有闻名世界的少林寺，而且有令人叫绝的山水国画石。     

中国知名旅游品牌 登封嵩山榜上有名

经国家旅游局批准,由中国旅游报社组织的“2002年度中国旅游知名旅游品牌”评选活动近日揭晓,我市有两个品牌获此殊荣:城市品牌“中国少林武术之乡—登封”和景这品牌“五岳名一11—中岳青山”。 登封是少林武术的发祥地,目前,登封已拥有各类武术院校印余所、学生4万人,已成为全国规模最大、辐射力最强、在国际_上最具影响力的武术培训和保安人才培训基地.青山作为五岳名山,是我国首批国家级重点风录名胜区、4A级景区.在此次评选中得到评委的一致认可。中国知名旅游品牌 登封嵩山榜上有名     

特57《黄山风景》——新中国第一套影雕版邮票

黄山位于安徽省南部，跨歙县、黟县、太平和休宁4个县，方圆250公里。黄山以奇峰怪石、古柏劲松、苍茫云海引人入胜。明代地理学家、旅行家徐霞客的名句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”传颂至今。     

李连杰与电影《少林寺》

第一部以少林真迹为蓝本,又在中岳嵩山实地拍摄的彩色宽银幕故事片《少林寺》轰动国内外影坛,不少评论家称赞扮演主角觉远和尚的李连杰是“功夫奇才,电影奇才”。如果说,当年李小龙和成龙踏入电影界算做香港功夫片开端的话,《云海玉弓缘》可算是达到了高潮,那么,这次李连杰主演的《少林寺》开创了真功夫电影先河,打开了武侠电影的新潮     

历代武功数少林

在中岳嵩山有一座有七进院落之多的庙宇(占地三万多平方米),它面对少室山,背依五乳峰,掩映在荫翳林木之中。这就是寺因有武术而名扬中外;武术因有寺而更富有传奇色彩的少林寺。少林寺是北魏太和十九年(公元495年)孝文帝元宏,为安顿印度沙门跋跎落迹传教敕建的。历史上虽几经兴废,三遭火灾     

高山流水花落谁家——2012年全国钓鲫精英赛（安徽黄山站）见闻

古人有“五岳归隶不看山．黄山归采不看岳”之说。对于参加2012年全国钓鲫精英赛最后一站黄山站的钓友来讲,用“为渔而去不看山,黄山归来无遗憾”形容,恰如其分。黄山本来就很美,冬雪更为雄伟壮丽的黄山增添了无穷的魅力。     

丰富多彩的道教造像世界

古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,日月星辰、风雨雷电、山川河岳,皆被视为有神主宰,因而产生敬畏之感,对之顶礼膜拜。同时认为人死后灵魂不灭,因而又产生了对鬼神的崇拜。道教的始祖可追溯到上古时代,将中华民族的始祖黄帝作为其源头。但道教正式诞生,真正的教理、教义及仪轨等宗教因素完全具备,则应是东汉末年。道教造像作...     

少林武术的由来

一提起少林寺,人们就会从两个方面想到它的影响:一,它是我国佛教的重要发源地;二,它的武术闻名天下。少林寺位于中岳嵩山(在河南省登封县)西麓五乳峰下,山门南向,隔着一条少阳溪,面对着“翠屏端立”的少室。这个寺是崇信佛教的北魏孝文帝拓跋宏为天竺禅僧跋陀(又叫佛陀)创建的。《太平环宇记》说这个寺建于太和十九年(495年),到唐宋年间,寺内楼台殿阁达一千多间,和尚     

从中国古代的猿猴崇拜到竞技武术的现代仿生

中国古代对猿猴的崇拜源来以久。这一有趣的文化现象对于我国的身体文化,特别是对于古代武术和养生的发展产生了一定的作用。但是这一影响随着时代的变迁逐步消失,而随其产生的传统和观念更在现代武术的发展中被人为扭曲,使这种从早期崇拜中衍生而来的文化传统遭受了巨大的冲击。     

登泰山而天下小，望泰山而天下分——汤清海先生笔下的秦山

泰山为中华五岳之首,位于山东省中部。泰山之南为鲁,泰山之北为齐。古人说“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒为五岳之长。”因此,泰山有“五岳独尊”之美誉。     

动物崇拜与五禽戏流变

运用文献资料法、逻辑分析法研究五禽戏中五种动物崇拜,梳理五禽戏形成演变的历史渊源和脉络。五禽戏中虎、鹿、熊、猿、鸟(鹤)五种动物崇拜源起于图腾崇拜和灵物崇拜,五种动物本身具有健康长寿的共同特点,其体育养生特征促进了动物崇拜的形成和延续。五种动物崇拜是五禽戏形成的文化基因,同时赋予了五禽戏生命与健康的特殊涵义。五禽戏在西汉至清代时期风格特点几乎一脉相承,民国至今演变较多,发展出了许多流派。     

五岳水库

五岳水库位于河南省光山县寨河支流青龙河上游,是一座以灌溉为主,兼顾防洪、养鱼、发电等综合利用的水利工程。水库源于新县西部的大别山区,入光山境后,由山区逐渐进入丘陵,水库下游是少水岗山。五岳水库汇水面积为102平方公里,坝高28．8米,坝长561米,库容1．63亿立方米。因大坝建设上游恰好处于“五岳庙”,故而得名。     

非物质文化遗产视角下麒麟舞的传承与发展

运用文献资料、田野考察等研究方法,挖掘麒麟形象的传统文化内涵,探究麒麟文化由图腾符号向民间体育文化麒麟舞的演变历程。认为麒麟形象是远古先民对自然崇拜和自然力神话的产物,麒麟舞是民众祈求社会太平、生活幸福的精神表达。倡导在当前和谐社会建设中,继续弘扬麒麟文化中"施仁、守德"、"祥瑞、太平"的人文精神,广播"仁爱、正义"的社会教化功用,惠民"欢娱、健身"之情感生活寄托。并提出了相关传承、保护与发展措施。     

集虎之威的“岳拳”

“岳拳”,又名“岳家拳”或“岳家教”。传说,是宋代民族英雄岳飞传授下来的一种虎形拳。“岳拳”的特点是:集虎之威,取虎之式,刚柔相济,攻守兼备。在套路中,有一只虎、下山虎、落地虎、双飞虎、二虎斗、五虎落山等等。在     

五环桥

沈鸿雁,女,16岁。喜欢排球和乒乓球,特别是排球,最崇拜的运动员是郎平,愿与有共同爱好的朋友们共结美好的心灵之桥。（杭     

会当凌绝顶——2005年弈天网华山论剑春季战

泱泱华夏大地,江山如此多娇。在祖国的诸多名胜古迹中,五岳占有着极其重要的地位。它们是古代五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教继承,被视为道教名山,充满了神秘色彩。五岳当中,西岳华山素以奇险峻秀而著称,相传当年宋太祖赵匡胤曾与陈抟老祖赌棋,约定胜者可得华山,结果宋太祖连负三局,将华山拱手让出。华山与象棋的渊源,最早就出自于此。     

票币同藏添新趣之黄山

七夕前夕,8月8日,一个大吉大利的日子,"世界遗产——黄山"金银纪念币如约与藏友见面,"天下第一奇山"首次登上国家法定货币。"五岳归来不看山,黄山归来不看岳。"黄山,在中国历史上曾受到广泛赞誉,它集"泰岱之雄伟、华山之险峻、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之清秀"于一山,尤以奇松、怪石、云海、温泉"四绝"著称,1990年12月12日,被联合国教科文组织列入"世界自然和文化遗产名录"。曾有幸到黄山一游,但一路攀上不见云海不见日,只有浓雾和细雨伴着寥落的心境。原以为最终是"到此一看"而已,刚要下山,天公突然心情大好,一大片乌云涌     

体育明星崇拜对我国青少年体育精神认知的影响

运用文献资料法、问卷调查法、访谈法和数理统计法,探讨体育明星崇拜对我国青少年体育精神认知的影响.结果显示:体育明星是青少年重要的崇拜对象,青少年体育明星崇拜过程中,显示出较强的体育偶像榜样化的倾向.体育明星崇拜对青少年体育精神价值观念和行为规范的认知具有一定的影响.体育明星对青少年体育精神认知的影响是体育传媒、体育明星的公众效应、职业特点和人格特质共同作用的结果.     

五岳渔道燃烽火 京津大战捷报传——第三届《钓鱼》杂志“读者杯”全国巡回赛天津分站赛

由南京《钓鱼》杂志社主办、天津东浒钓具商社承办、天津五岳渔道钓场协办的第三届《钓鱼》杂志＂读者杯＂全国巡回赛天津分站赛于5月6日在天津奥林匹克中心五岳渔道钓场开赛。这是继徐州、浙江两场分站赛后,北方地区第一场分站赛。来自北京、天津及周边地区的228名钓手,参加了本次比赛。     

体育图腾及其崇拜的表现形式与社会效应研究

图腾崇拜是原始社会早期的宗教信仰形式,在其发展过程中,与体育有着密切的联系,本文采用文献资料、比较分析和内容分析等研究方法,针对体育新闻传播中的各种体育图腾与体育图腾崇拜现象,从社会学和传播学的视角,对体育图腾及其崇拜的起源与发展现状,体育图腾及其崇拜的表现形式与社会影响进行了研究,充分肯定了体育图腾及其崇拜的正面影响,但同时也应看到体育图腾及其崇拜在发展过程中产生的一些负面影响,并针对其负面影响提出相应的解决对策,以期为体育图腾及其崇拜文化在我国乃至世界的传播提供理论参考,同时,也为媒介传播健康、积极的体育图腾文化提供业务指导和理论借鉴.