论体育的人文精神价值

体育是人文精神的集中体现和展示,体育是人类理想的和理性的生存状态和生存模式。体育的竞争拼搏精神,挑战自我和超越极限尝试,公平竞争,遵守规则,保持中立,尊重对手,默契协作,永远没有止境的努力和追求等等,都是人的本质力量的体现,都是人文精神的内在价值。因此,体育价值决不仅仅是锻炼身体和增强体质。体育运动和体力劳动的本质区别就在它是对异化的克服,是人的本质力量的回归,是人类文明进化的标志和象征。     

人文精神与民族传统体育的伦理教育价值

民族传统体育集健身性、竞技性、趣味性、民族性、艺术性于一体,隐存民族精神情趣,蕴藏人文价值内涵。从精神文化层面认识民族传统体育中的人文精神,关注民族传统体育的伦理教育价值,为现代社会全面和谐发展发挥其应有的人文熏陶作用和伦理教育功能。     

中国当代体育人文精神的内涵研究

"类意识"回归体育本质是当代体育人文精神的主体内涵,它将隐没在自然精神、宗教精神、科学精神,以及民族文化精神之中的体育精神升华到独立的普遍性存在,其深刻反映出体育实践活动中主体的"类本性"。近30年来,在中国社会的发展过程中,多元体育文明的碰撞、交流和融合日趋多样化和深层次化,2008年北京奥运会的成功举办使这种趋势达到了前所未有的高度。因此,站在这一视角重新审视体育人文精神的内涵对中国体育的和谐发展,以及主导体育价值观的确立具有显著的观念性引导作用。     

论人文精神应成为体育教学之目标

对体育教学中培养人文精神是体育教学应有的价值目标做了论述。     

体育人文精神内涵的剖析

以体育的人文属性作为视角,从解读"人文精神"和"体育人文精神"的内涵出发,探讨了中西方体育人文精神、奥运体育人文精神的内涵。     

论我国传统体育中的人文精神

中国传统体育蕴于农业文明的基础之上,溶入了中国人文文化精髓,以造就真、善、美和和谐的社会为指向,散发着人文精神的光芒。本文通过文献资料分析,揭示了我国传统体育中所体现的道德情操、价值理性、精神境界等人文精神,为促进体育发展提供宝贵的财富。     

论高校体育教学中的体育人文精神

体育人文精神是展现对人的生存意义和价值的终极关怀,回归以人为本的体育世界。体育人文精神是高校体育教学可持续发展的核心。为了推动体育教学健康和谐发展,提高学生的人文素质和人文精神的培育势在必行。     

当前普通高校体育教学与人文精神矛盾的研究

当前普通高校体育教学现状大部分表现为缺乏人文精神的教育,教学目标过于单一、片面追求迭标,教学内客竞技化等现象。研究认为应该在体育教学中贯穿人文教育。应以人文思想的和谐教育为教育理念,以学生为主体、制定全方位的教学目标、改善师生关系,构建和谐体育教学模式。     

新世纪体育人文精神再审视

体育人文精神是主动地表现体育对人类生存意义及价值的终极关切,以“和平、友谊、自由、民主”等为文化精神,具体体现当代体育的人道主义精神。我们从重视体育中人的价值和作用,分析现代体育发展中的误区,即金牌至上和不择手段地追求功利;通过新世纪对体育人文精神的重新认识,提倡追求健康的身体,走出体育误区,立足“以人为本”,弘扬“人文奥运”。     

体育存在的身体价值和意义追求

摘要：采用文献资料法,探讨体育存在的行为基础、身体价值和意义追求。在体育行为的认识形态中,将体育放置在现象学的思维谱系内,寻找体育与身体、艺术、国家之间的联系,体育的身体价值在生命意义中彰显;体育是人行为的内化产物和外化结果,在行为的存在结构中,体育是人积极、主动和创造的力量,体育实现着人自我存在的价值;作为身体价值的意义表达,体育成为一种理解人存在的方式,身体经验融入人们的生活领域之中,体育得以展现其别样的风采;在“真、善、美”的知识、道德和情感联系中,寻找规范人生命意义的本质依据;体育是人生命活动的内在要求,是人主体存在的现实证明,是自然身体走向文化规则的主体行为,是让人成为人的完善途径。行为实践是体育存在的感性基础;身体价值是体育存在的理性依据;意义追求是体育存在的知性结果。     

论传统山水画人文精神在中国当代油画创作中出现的意义

当代中国社会传统人文精神失落,人与自然和谐相处的价值观逐渐缺失。中国传统人文精神在中国传统山水画及画论中可以得到很好的印证,从中我们可以看到它们所表现出来的深厚的人文精神内涵和思想。中国当代油画创作中出现了一些借用传统山水画人文精神来反映自己在现实社会诸多问题遭遇下的内心诉求和现实关照的作品,以此来主动地寻求以人的有限个体生命超越自我现实生存意义上的文化语境。     

论人文精神在素质教育中的核心作用

素质教育是科技素质和人文精神的有机结合，其中人文精神在素质教育中处于核心地位。人文精神决定人们的道德观念；影响科学技术的价值取向；促进科学技术的发展；塑造民族精神。     

基于游戏理论视角下村落体育精神研究

摘要：“村落体育”作为当地传统村落文化的典型代表,不仅有良好的体育健身效果,而且有较高的体育文化价值和独特的游戏精神。在赫伊津哈游戏理论的基础上,通过文献资料法,个案研究,对村落体育活动进行实地考察。研究表明,村落体育活动不仅具有“游戏的主题、规则、角色和情节”等游戏的基本结构,还具备“感官之乐、自我发展之乐、人文之乐”等游戏的娱乐精神,而且具有丰富的游戏意义。村落体育活动中的参与者享受的是与现实生活截然不同的游戏体验,这种体验主要包括参与、观赏和裁判三种模式内容。这些模式中又彰显了它极其深厚的游戏精神,游戏成为了村落体育活动的精神“中心”。为村落体育活动的挖掘以及在更大范围内的推广提供了新的理论基础。     

马克思“人化自然观”初探——以《德意志意识形态》为例

随着社会政治、经济、文化的全面发展，人类面临的生态环境问题的严重性迫使我们重新审视人与自然的关系，反思我们的自然观。通过探索马克思的“人化自然观”，可以看出，马克思解决环境问题的思路和方法对我们解决社会主义现代化进程中的环境问题具有重要的指导意义。     

试论短时记忆研究对语文教学的影响

语文学习离不开记忆,因为语文学习其实质就是语言学习。语言学习是一种积累的过程,需要积累字词、听说读写的知识、文化常识等等,积累必须靠记忆。有关研究表明,中学生的记忆发展中短时记忆的广度和记忆量增长迅速,所以国内外心理学界对短时记忆的研究,对语文教师在教学中指导学生记忆,提高学生的语言积累有积极的指导意义。     

宽容与自由:大学精神气质与品格

高等学府是闪亮思想和先进文化的滥觞之地,这得益于大学精神的长期浸润和大学文化沁入熏染,因此不断创新大学文化,培育大学精神是先进文化和灿烂思想产生的内动力。     

论古代体育伦理思想的基本文化精神

中国古代体育伦理思想根植于博大精深的传统文化.中国传统文化的伦理政治性特征,使得古代体育伦理思想中处处蕴含"求善""求治"的意蕴,体现了儒家"仁爱""礼治"的精神.具体表现为:天人合一-自然、人文的和谐统一;和合中庸-以和为贵的处事准则;尊德重礼-德礼并举的伦理规范;立德事功-经世致用的主体精神等.结合时代特征探析我国古代体育伦理思想的基本文化精神和历史渊源,采取扬弃和内省的方式,实现体育伦理思想在新时期的继承与创新.     

谈谈民族精神研究的一个问题--以民族实体和民族精神为例

中国近现代哲学开始了对民族精神的研究,民族精神研究是民族自我认识、自我觉醒的过程,是突出中国哲学的主体性和民族性的过程.民族精神研究的基础和关键问题是作为实体概念的民族和作为属性概念的民族性、民族精神.     

论体育精神对构建和谐社会的意义

体育精神指内化于体育参与人内心深处的思维习惯、观念和心态,承载着价值判断、意识追求等终极关注.以追求"相互理解、友谊、团结和公平竞争"为宗旨的奥林匹克精神是体育精神的典型代表.体育精神与人类和谐有着悠久的历史渊源.蕴含着探求人类和平的美好愿望,表达了人类追求和谐美好的不懈努力.由于体育运动参与者的群体性和广泛性,体育运动的影响范围较其他社会活动更为深远,体育精神所倡导的团结友谊、互助关爱的和谐人际关系、"公开、公平、公正"的体育伦理观念、广泛参与的合作精神、人与自然和谐相处的信念,对人类和谐有独到的贡献.中华体育精神所具有的国家集体荣誉感与建设和谐社会所需要建立的社会共同理想相契合;负重自强、不屈不挠的拼搏精神,也正是我们在相对落后的物质条件下构建和谐社会所不可多得的宝贵精神财富.     

论科学精神和体育精神的一致性

科学精神和体育精神虽然属于不同领域的精神,但它们是相通的,具有一致性。科学精神和体育精神的一致性告诉我们,在体育运动中我们不能简单地反对科学技术,更不能反对科学精神,而要反对的是科学主义,要大力地提倡科学精神。