论陈宓散文的艺术特色

陈宓作为南宋中期的理学家,著有丰富的文学作品。其散文的艺术特色可概括为三个方面：复古倾向明显,关注实用价值;表达方式灵活,说理精辟;文辞质朴平正,风格流畅灵动。陈宓散文展现的艺术风格具有较强的时代意义,对挖掘和研究其家乡莆田的文化、南宋时期散文的创作特色及学术思想的发展具有重要的价值。     

南宋陈宓有关安溪清水岩诗文考述

陈宓文集中有关清水岩的诗歌与祝文,目前尚未有学者研究或引用。通过结合其他文献,梳理诗歌题材,辨析祝文内容,揭示陈宓治理安溪时的心路历程,阐述诗文中反映的宋代时代主题。     

民国时期金圣叹文学创作理论的系统化整合

民国时期有关金圣叹文学创作理论的论述并不多,然而却具有十分鲜明的特点.民国学人借助中西方多重视角对金圣叹的创作理论做了系统化的整合,伯精的《金圣叹文艺论释》以文艺心理学的理论为统摄,韩庭棕的《金圣叹底文学创作论》则以传统的理论话语为依托,他们殊途同归,还原出了金圣叹关于整个创作流程的理论.民国学人对金圣叹文学创作理论的系统化整合对当下的研究具有重要的启发意义.     

谈钱钟书文学创作的特色

俏皮幽默的心态,善于想象与联想的才能,深思明辨的性格,渊博的知识与雅正的训练形成了极为高超的驾驭语言文字的艺术技巧,这几方面共同构成了钱钟书独特的创作个性和作品风格。钱钟书的文学创作不仅具有现实主义品质,还具有现代主义风格。他的文学创作从创作倾向、创作题材、创作艺术手法等方面都显现出独特的风格。     

论周立波文学观和文学创作的现实主义特色

本文从文艺反映论和文艺主体性的统一、革命性和科学性的统一、本质化的艺术概括和生活化的艺术描写的统一、对中外现实主义文学的批判借鉴等四个方面,对周立波的现实主义个性特色进行了探讨。文章从周立波的文学观和创作实践两方面审察,论述了周立波的现实主义的源流、内蕴及其特色,认为它与赵树理的现实主义形成鲜明比照,殊途同归,在“解放区文艺”的作家群中颇具代表性。     

论周立波文学观和文学创作的现实主义特色

本文从文艺反映论和文艺主体性的统一、革命性和科学性的统一、本质化的艺术概括和生活化的艺术描写的统一、对中外现实主义文学的批判借鉴等四个方面,对周立波的现实主义个性特色进行了探讨。文章从周立波的文学观和创作实践两方面审察,论述了周立波的现实主义的源流、内蕴及其特色,认为它与赵树理的现实主义形成鲜明比照,殊途同归,在“解放区文艺”的作家群中颇具代表性。     

论文学创作中的整合完形

整合完形是对经过创造思维发现的、作品所要表现的事物的意义、生活的底蕴、人生的况味等等进行顿悟式的把握,根据已提炼出来的主题和创作意图的需要,以及给读者造成心理效应的需要,将生活、情感、思想等各种材料有机地融合起来,使之协调一致地组成生气盎然、浑成一体的艺术整体。在这里,我们将分别论述这样两个问题:一、整合完形:超出生命的给予;二、找到凝合点:捕捉艺术的精灵。一、整合完形:超出生命的给予整合,是指把复杂多样的生活经验加以简化,使之成为有序的排列。简化是我们人的心理的重要机制,是格式塔心理学理论中的一个重要方面,它所强调的是对无比复杂的生活经验进行综合、概括,进而使它们转化成为有限的若干种性格要素。美国著名美学家、格式塔心理学派     

论陆小曼的文学创作

陆小曼不仅是现代社交名人,也是一个具有相当文学造诣的知识女性。她创作的小说《皇家饭店》描写细腻,构思巧妙;戏剧《卞昆冈》空幻唯美,极富诗意;散文与日记则直抒胸臆,坦率自然。她的创作构成了中国现代文学与女性书写的一个应有的组成部分。     

论文学创作的灵感

作为文学创作的重要心理机制,灵感一直是古今中外文论家普遍关注的热点和重点问题。就表现形态来说,灵感突如其来而又转瞬即逝,并具体表现为一种着魔和疯狂。就基本特点来说,灵感是瞬间出现与长期积累的统一、先天资禀与后天陶养的统一、现实性与超现实性的统一。作家的创作构思和语言表达都离不开灵感;灵感孕育着作家的独创性;能够使文学作品富有灵性和生气。灵感是作家孜孜以求的一种最佳创作状态和创作境界,也是作家创作才情才华的集中展现。     

论文学创作中的摹仿

文学创作的摹仿失去了效仿的原意,被赋予了新的内涵.它不再指按着法式规范去做的临摹,而被赋予了"内摹仿"的内涵.重新研究它,不仅对文学创作有着十分重要的意义,而且对初入社会,急需摹仿的青少年来说,也有着重要的指导意义.     

论郭沫若的文学创作特色

一、激情澎湃的诗歌创作从文学创作方面来说。郭沫若无论在诗歌、戏剧、小说、散文等其涉足的领域都显示出了旺盛的开拓意识和探索精神．同时也充分表现了“五四”那个狂飙突进、如火如荼的时代，体现了那个时代的革命精神。他的创作激情在他的文学作品中随处可见．尤其是在诗歌创作方面．这种激情的抒发更显得淋漓尽致。     

文学创作中的超常思维论纲

超常思维是文艺创作过程中一种重要的思维运动形式;作为艺术思维系统的一个分支,与通常所论的形象思维既有区别,又密切相联;就其不同的作用和表现形态看,有五种各具特征的基本情状。本文对创作领域这一长期为人所忽视的问题,作了一个简要的描述和论析。     

论情感是文学创作的动力

情感是一种审美心理形式,它不仅是人对客观事物本身的反映,也是客观事物是否符合主观需要而产生的一种心理现象,是客观与主体之间关系的一种心理倾向.在文学创作过程中,情感起着十分重要的作用.     

论陶弘景的文学创作

陶弘景是南朝著名的道士、学者和文学家,其杰出的文学成就被他作为道教宗师的光环所遮掩。陶弘景早负文名,诗文辞赋,众体皆备;内容上表现出对社会、对他人的关爱之心;感情上显得真挚深沉;总体上具有自然秀美、清新隽永的艺术风格。     

论比较在文学创作中的作用

本文首先介绍了常见的两种比较形式,然后详细论述了比较在文学创作中的选材、练意、技法三方面的作用.     

论文学创作的复制与增值

文学创作的基础和来源应该为两个方面:一是现实生活,二是前人的经验或文本。由于文学理论过分看重干客观现实生活基础,而忽视前人的经验和文本在文学创作中的作用与指导意义,甚至有的文学家也不敢于公开承认其创作是对前人文本的继承或复制,担心被人指责为"剽窃"之作,因而,在总结文学创作规律时,往往得出一些似是而非的、片面的结论。同时,即使文学理论家和作家充分肯定文学继承(复制)的重要性,但是作家是如何复制的,复制的环节与种类有哪些,以及作家又是如何超越(增值)的,对这一些具体的理论问题却缺乏深入的详实的探讨与阐述。为此,进一步论述文学创作的继承(复制)与超越(增值),就显得意义重大。     

文学创作过程论——与颜纯钧先生商榷

本文以生活与创作的联系为基础，论证了传统文艺理论将文学创作过程“假想”为“收集素材阶段、作品构思阶段、语言表达阶段”的“三阶段”论的“老框架”的基本合理性、正确性；进而对颜纯钧先生提出的“非线性与非稳态”以及“行为控制”论的“新思路”提出商榷意见，指出所谓“新思路”依然被统摄在“老框架”之中，无法对其进行颠覆。     

非母语文学创作中的典范--论康拉德的文学创作语言

著名作家约瑟夫·康拉德的文学创作语言形成,源于他的家庭和人生经历以及浓厚的求知欲和创作激情等.他用英语作为创作语言与他多年养成的性格习惯、个人的经历和加入英国国籍息息相关.     

解读席勒的文学创作程序论——兼谈席勒创作理论与实践的矛盾

在席勒的不少作品中不同程度存在的“传声筒”倾向,直接导源于“为一般而找特殊”的创作程序;但席勒在理论上对创作程序所作的概括却与此大相径庭,他认为,“从无意识之物”开始,到把这“无意识之物”转移到一个“客体”上去,是一切成功的文学创作所应遵循的基本程序。此论既是文学创作实战经验的理论升华,又寄寓着席勒对文学创作审美特征的深刻了解和对文学作品特有价值的肯定与期待。     

论司马相如文学创作的精神内核

从司马相如现存的作品入手,对其文学创作的精神内核进行了深入细致的分析,将其集中概括为两点:一是积极昂扬的事功追求;二是充分的人文关怀.