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相似文献
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1.
多维文化视角下的大众武术   总被引:2,自引:0,他引:2  
分析现代化语境中多维文化视角下的大众武术。认为:大众武术是一种生态休闲文化,它关注自然生态、人文生态和精神生态;大众武术是一种流行文化,它深受人们喜欢,促进武术的传播推广;大众武术是一种大众文化,它实现了参与者从精英到大众的转变,使普通大众真正成为武术的参与者。  相似文献   

2.
樊宜兴 《精武》2008,(12):55-56
中国武术,路在何方?热衷于武术事业、出身于武术世家、对中国武术的现状和历史有着深入研究的樊宜兴老师,纵观历史,结合当下,深入浅出,条分缕析,给中国武术指出了一个发展方向,那就是——“统一”。  相似文献   

3.
时晓莉 《新体育》2014,(9):54-57
河北沧州曾被称为“小梁山”,以武术名传天下,薪火相传,尚武之风沿袭不衰,在“南有莆田、中有登封、北有沧州”的中华武术大格局中举足轻重。  相似文献   

4.
采用文献资料等研究方法,站在多维文化空间的角度对武术舞台表演艺术的多维文化空间进行解读,研究认为:武术文化的多维空间度是随着社会的发展需要引起的自身转变与发展,为满足人们审美与观赏需求,融合科技、艺术及多学科形成的交叉与共存,滋养了武术舞台表演艺术的表演形式与内容,并呈现出创造思维多元化的发展趋势;注重武术文化传承与创新发展的途径,拓展武术舞台表演艺术的文化空间,可以更好地发挥国家政策引导作用,重视地域文化形态的生存理由与发展空间,与民族文化碰撞后进行文化创作,为中国传统武术的继承与发展形成新的发展体系。武术舞台表演艺术蓬勃发展的同时,我们必须看到繁荣的背后存在的问题。  相似文献   

5.
武术,武德     
从历史上看,武学有两方面:一是一些名人高手大多出自佛、道两家,他们要求身心双修,外练筋骨皮,内修精气神,达到强身健体,积精养元,把握阴阳平衡,以清静无为积精养元为根本,使元精内守真气存之,达到天地人浑然一体,出神入化的境界,达到与大自然真正和谐。修得四季常青,枝叶繁茂,智慧开悟,益寿延年。  相似文献   

6.
运用文献资料法、逻辑法,以文化传承和体育的发展为基点,从体育人类学、中国古典哲学和传统伦理学多科理论对具有民族文化特色的中华武术的内涵进行多视角的分析和阐述。  相似文献   

7.
通过文献资料和专家访谈等研究方法,从文化学和教育学角度出发,针对学校武术教育在当代所面临的困境展开研究。在研究中,对教育理念、教育内容、教育模式、教育主导等方面进行追问,最终得出坚守文化教育理念、优化课堂教学内容、拓展武术传承场域、实现学院民间对接、推广武术段位工作等,为当代武术教育开辟出路和追寻希望。  相似文献   

8.
武术课实施多维综合评价法的研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
陆根秀  倪进 《体育科学》2002,22(1):34-36
通过对187人进行实验研究,表明“多维综合评价法”可有效活跃课堂气氛和提高教学效果;使武术课的考核成绩能基本反映和涵盖学生全过程的学习情况与效果;对调动与激励学生的学习兴趣起到积极作用。  相似文献   

9.
从武术自身特性视角思考武术的推广模式   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对武术本身特性及发展情况的研究,为武术在21世纪的发展提出了四种推广模式,即竞技武术推广模式、传统武术推广模式、武术职业化和商业化推广模式、武术养生健身推广模式。  相似文献   

10.
<正>一、为什么教(一)学校武术的基本定位台湾著名武术家徐纪曾说:"武术本是杀人之技,但因为对人体的充分了解,及体能的极度发挥,因而也具有救人—也就是保健之功。此外,更因为它演练时的体态矫捷多姿,每因精熟,而臻美妙。就更多出一个赏心悦目的娱人之能。"笔者认为,该表述充分说明了武术的本质内涵与外延,所不同的是由于人们的喜好和追求目的的不同,武术的多功能性在各自方向上被深  相似文献   

11.
文章以山东省18所普通高校的武术教学为研究对象,采用文献资料法、访谈法、问卷调查法、数理统计法和逻辑推理法等研究方法,对山东省普通高校武术教学的现状进行调查分析,研究结果表明:师资力量、教学内容、学生认知、学习动机和外来体育文化等成为阻碍山东省武术教学的主要困境。在此基础上,从山东省普通高校的实际情况出发,针对阻碍武术教学发展的困境,提出有效地改进对策,从而促进山东省普通高校武术教学的发展。  相似文献   

12.
以哲学价值论为理论基础,从主体性视角探讨武术价值的本质与特征.研究认为,应该围绕具体条件下的价值主体的具体需要打造和发展武术,让武术在新的社会历史条件下找到生存与发展的空间,让有着鲜明中华民族传统特色的武术焕发出新的时代活力.  相似文献   

13.
换一种视角认识武术   总被引:2,自引:0,他引:2  
王岗 《中华武术》2005,(11):1-1
武术发展走进一个问题的时代。在这个时代,顽固的固守是不会有境遇的,因为它是一个发展为主体的时代,传统的绝对延续是虚茫的,不符合发展这个主题;在这个时代,完全的西化是不可能的,因为这是一个多元化选择的时代,传统与现代、东方与西方的优劣正在使人们难以甄别。这个时代是一个世界交流的时代,是一个文化交流的时代。多种文化的交流已经成为一种现实,  相似文献   

14.
文章运用理论分析法、文献研究法、观察法,从武术运动的视角分析“丹田”在武术中的概念以及作用,阐明了丹田在武术中的含义区别于其他传统学术领域对其的规定,论述了丹田对于武术运动意义上的重要作用。  相似文献   

15.
大武术观是目前开展武术工作的最新理念。文章从大武术观的内涵出发,运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,分析了当前学校武术教育的教育理念、教育内容、教育形式、教育环境、教育师资、教育设施等方面突出的问题,并提出了相关建议。文章提出了"文化具体"的新思路,并初步阐述了相关具体策略。  相似文献   

16.
大武术观视角下的学校武术教育再思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
大武术观是目前开展武术工作的最新理念。文章从大武术观的内涵出发,运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,分析了当前学校武术教育的教育理念、教育内容、教育形式、教育环境、教育师资、教育设施等方面突出的问题,并提出了相关建议。文章提出了"文化具体"的新思路,并初步阐述了相关具体策略。  相似文献   

17.
我国青少年武术散打运动员赛前多维焦虑的研究   总被引:6,自引:1,他引:5  
采用马腾斯的运动竞赛状态焦虑量表的中国修订本,对参加全国青少年武术散打锦标赛的运动员进行了不同场次的问卷调查。研究结果表明,认知状态焦虑,躯体状态焦虑随比赛的深入进行焦虑水平下降,状态自信心的水平不断升高。躯体状态焦虑处于中等焦虑水平时,成绩较好。状态自信心越高,比赛成绩越好。  相似文献   

18.
上大学=埋没篮球才华,进青年队=失去受教育机会,这两个尚待论证的等式就像两道门闩,将许多有篮球天赋的青少年关进一个小院。在国外,运动员只有职业和业余之分,但在中国,你很难用这种分类标准给青年队在训球员定位,说他们是职业球员吧,大多数人的年龄都在18岁以下,属于未成年人,雇佣他们从事重体力劳动违反劳动法;说他们是业余球员吧,他们又是专门从事篮球运动,而且领取一定数额的工资或报酬的一群人。  相似文献   

19.
文章从武术入奥的视角,探讨了中国武术段位制及其与武术入奥的关系,阐述了段位制标准化--体系及标准化管理工作开展现状及作用,进而提出建设段位制标准化体系的相关建议,以推动武术段位制的开展。  相似文献   

20.
":大武术观"和"武术标准化"的提出为我们重新审视中国武术提供了一个多维度和多视角的窗口。文章在这样的大背景下通过文献资料法、逻辑分析法、比较法等方法对当代武术的发展历程进行梳理,在此基础上对传统武术与竞技武术;文化的武术与体育的武术;武术国际化与本土化这三大问题予以客观的思辨。认为:传统武术与竞技武术是相辅相成的辨证关系,要注重两者的共同发展;武术属于体育,却又高于体育,在发展过程中既要注重武术的体育属性,更要强调武术的文化属性;武术的国际化是武术发展的必然趋势,而武术的本土化则是武术发展的核心。  相似文献   

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