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问题1:植物组织培养是无性生殖吗?
在高中生物教材中,常把植物组织培养看成是“一项无性繁殖的新技术”,笔者认为这种说法不妥。植物组织培养的生殖类型,应根据植物组织培养所用的培养材料而定,如果所用培养材料是体细胞,如根尖、茎尖等,则属于无性生殖,若是花药离体培养则应属于有性生殖。 相似文献
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笔者在教学中注意到高中《生物》“生物的生殖方式”一节的学习内容对学生来说是难点知识,主要是:①由于分类知识的欠缺,学生只能够从概念的层面理解生物生殖方式的类型,不能够对具体的生物种类的生殖方式进行合理的分析。例如,教材提出了草莓的营养生殖,就忘记了草莓也能够开花结果进行有性生殖。②由于不能够从分子生物学的水平去理解生物的生殖,学生往往不能够将本节内容与遗传变异部分的知识有机地结合起来,这样面临综合性的试题就缺乏知识的系统性联系。因此,在高三的复习中,教师应该通过实例说明以下的内容: 相似文献
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<正> 拜读了《中学生物教学》2004年12期王正彦老师的《单性生殖属于有性生殖还是无性生殖》一文,很受启发。正如王老师所说的,现行的人教版高中生物教科书在划分生物的生殖方式属于无性生殖还是有性生殖的标准上确有令人迷惑之处。然而,王老师在讨论单性生殖时认为,“单性生殖的过程中只有一个亲本,并由此确认单性生殖是无性生殖”。我认为这样划 相似文献
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人教版八年级《生物学》“植物的生殖”一节有这样一个练习题:植物的无性生殖在农业生产上有着广泛的应用,你还能举出一些实例吗?学生常常会从马铃薯、红薯、藕、荸荠、芋头、萝卜、姜、蒜、洋葱等都可用地下膨大的部分(块根或块茎)来进行繁殖的现象,理所当然地认为:用地下部分来进行繁殖的都属于无性生殖。所以当有学生提到常吃的花生也属于无性生殖时,得到了大家的赞同。虽然花生也和萝卜、姜、蒜、洋葱等一样在地上开花(生姜在温带通常不开花),但它们却是不一样的在地下结“果”。学生不知地下结的花生果是由花的子房(生殖器官)发育而来的,属于有性生殖。 相似文献
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在人教版高中生物教科书必修本第一册第五章“生物的生殖和发育”一节中,把生殖的类型分为无性生殖和有性生殖两大类。但是对只由一种生殖细胞发育成生物个体的生殖方式却没有明确的划分。 相似文献
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<正> 细菌是一类单细胞的原核生物,由细胞壁、细胞膜、细胞质和拟核构成。细菌的拟核是裸露的大型环状 DNA 分子。细菌主要以二分裂的方式进行繁殖,有些细菌也可通过不等二分裂、出芽、三分裂,甚至多分裂的方式繁殖后代。这些生殖方式均属于无性生殖。那么,自然界中的细菌存在有性生殖吗?其变异的来源除基因突变外,会不会发生基因重组? 相似文献
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1.无性生殖虽不经过生殖细胞的结合,但有的无性生殖方式能产生生殖细胞(孢子)。有性生殖可不经过两性生殖细胞的结合,如未受精的卵发育成雄蜂,花药离体培养形成的单倍体。 相似文献
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正我们的世界存在着许许多多的生物,它们是如何繁衍生息的呢?高中《生物》第二册中,介绍了在分类学上使用较广的五界分类系统。下面,我们从五界分类法的角度作一简单归纳,以便同学们能更好地理解并记忆生物繁殖的方式。 相似文献
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讨论了无性生殖的类型和特点及其无性生殖在生产上的应用前景,认为无性生殖是认识和丰富生物多样性的重要渠道。 相似文献
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<正> 1 酵母菌可遗传变异的来源有哪几类? 判断一种生物到底有几种可遗传变异的来源时,首先要弄清楚这种生物的生殖类型。因为生殖类型不同,生物的可遗传变异的来源也就有所不同。在生物个体中,只要有DNA复制就可能有基因突变;有丝分裂和减数分裂过程中都有可能 相似文献
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初中生正处在青春期,他们对自己身体的形态和生理的变化,难免会产生一些疑惑,甚至会产生一些神秘感,性格变得活泼,愿与异性交往,见此情景,家长与班主任往往如临大敌,对孩子进行必要的性教育是势在必行,但又不知从何开口。作为传授生物学知识的生物教师理应担负起向他们传授健康的性教育的重任,为他们解惑,使他们的身心朝着健康的方向发展。 相似文献
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“生物生殖和发育”是人教版高中《生物》教材中既联系生活又能深化对生命活动全过程认识的内容。学生在学习之初,首先要明确生殖与发育各自指什么,区别、界限是什么,联系又是什么。这应该成为开篇讲解的知识点。生殖是产生配子开始到配子结合成合子为止,而合子的命运则是发育生物学研究的内容了。这是生殖与发育的区别,学生这时只把他们看似两种截然不同的过程。 相似文献
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生物的生殖和发育是生物的重要特征,生物通过生殖来延续种族,细胞增殖则是生殖的基础,不同的生殖方式是通过不同方式的细胞分裂来实现的。本章主要考点有:减数分裂与有丝分裂中的细胞分裂示意图的辨析(判别细胞所处分裂时期或细胞名称);有丝分裂与减数分裂中染色体和核DNA数量变化曲线图的解读;被子植物果实不同部分的发育来源及染色体数目、基因型的分析;生物的生殖与现代生物技术(如试管婴儿、克隆技术、植物组织培养等)的关系梳理,等等。 相似文献
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王社良 《开封教育学院学报》2004,24(1):22-23
《诗经》这部古老的诗歌总集在抒发情感、反映生活的基础上,还生动地记录了先民们的生殖意识。当然这种意识很少是直接表现的,而是采用隐喻手法,通过“春”、“雨”等自然景象或“桑”、“祭祀”等社会活动来体现的。 相似文献