第一义不可说

依禅的教化,绝对的第一义是不可说的。 “为何不可说？”有人问法眼文益禅师。 “我要是说出来．就是第二义了、”     

不可说不可说

正有一个智者即将经过一个经商为主的小镇,他还没到来之前,已经在小镇引起了广泛的议论,大家都觉得这么一个伟大的人物来了,一定要他对我们好好地说些什么。这一天,智者经过了小镇,他被镇民请了过去,央求他对大家说些话。智者说:"我和你们一样平凡,没有什么特     

没话可说

一天,阿木老叔、神行太保、匹诺曹上班时都迟到了。主编问:“神行太保,你为什么迟到?”“我妈病了,我得上药房替她买药。”神行太保说道。“你呢,匹诺曹?”“我头痛得厉害,主编……”匹诺曹说。“哎,阿木老叔,你哭什么?”“主编,迟到的原因都给他俩讲完了,我没话可说啦……”没话可说@朱天奕!123000$辽宁省阜新市中华路小学四〈5〉班     

说不可说:庄子的话语言说策略

庄子话语言说策略是庄子表达修辞策略的一个重要组成部分,它主要解决的是"由谁说"、"说什么"、"以何种态度言说"的问题。掌握并洞悉庄子的话语言说策略,至少为我们走近庄子并走进《庄子》一书增加了一条门径乃至捷径。     

怀孕3个月内不可说的迷思

国内一些地方有怀孕3个月内不能对外说的习俗,怕说了之后就会留不住小孩子。对于这个禁忌,能否相信与接受,就要见仁见智了。那么在美国,是否也有前3个月内不能说的迷思呢？     

说不可说——论"解释"的困惑

文章认为,“言词”与“意义”的关系问题一直是众多思想家探究的哲学命题。“言词”从其发端以降,就被纳入不断地注解和阐释中,从而导致了多种“意义”的生成。“意义”作为对对象价值的把握,因为“言词”的介入而得以明晰。“言词”与思想、观念一样,都是一种存在,它们在彼此构架和创造。文章从分析“言词”与“意义”的关系出发,通过探讨“话语”、“文本”和“时空历史”,认为:理解者的偏见、先在、前结构、不同视角等造成了解释的多样形态,每一种形态的存在都有其合理性。而理解者解释“言词”、“话语”、“文本”、“历史”的过程,也就是解释自我的过程。但说与不可说浸透于整个解释过程中,人类将永远面临“说不可说”的尴尬。     

“说可说,非常不可说”——谈谈中国古代的“避讳”现象(下)

<正>由于避讳是一种完全不合理的习俗,是权力和特权的象征,必然会产生许多可笑可恶的事情。不单单是"淆乱古书"而已,统治阶级还用以控制人的思想和行为,稍有违反,轻者治罪,重者使你家破人亡,株连九族。由"避讳"带来的荒谬可笑的现象先说说可笑的。五代时有一个叫冯道的人,字可道。这位老兄做过后唐、后晋的宰相。契丹灭后晋,又做了契丹的太傅;后汉时又任太师;后周时,又任太师、中书令。前前后后二十多年,所以被人称为"不倒翁"。有一次,他让手下人给他念《道德经》,自己躺在床上听。     

校长怎可说『我们不赶减负这个时髦』?

前不久，本人参加了一所小学举行的家长会。在此次家长会上，几乎是校长唱独角戏。他在长达3个多小时的讲话中，不断重复的一句话是“我们不赶减负这个时髦!”听了校长这句话，当时感到很不是滋味、心绪难宁。如今，心绪虽已平复下来，但还是“耿耿于怀”，感到很有必要对这句话作一番辩驳。     

学以致用——班级管理的“第一义”

一、班级管理的思路——以团结为核心干好一件事,总得围绕一个目标;管理好一个班级,得有一个核心。尤其对78名刚刚组成的松散的班集体来说,必须找到一个突破点,让学生围绕一个核心去努力。我从班名的选定入手,集思广益,最后大家的目光落到了凝水上。顾名思义,这个班名的核心就是团结。围绕     

校长怎可说“我们不赶减负这个时髦”?

前不久,本人参加了一所小学举行的家长会。在此次家长会上,几乎是校长唱独角戏。他在长达3个多小时的讲话中,不断重复的一句话是“我们不赶减负这个时髦!”听了校长这句话,当时感到很不是滋味、心绪难宁。如今,心绪虽已平复下来,但还是“耿耿于怀”,感到很有必要对这句话作一番辩驳。首先,减负是赶时髦吗?很显然“,我们不赶减负这个时髦”这句话把减轻学生的课业负担或减负当作了件时髦的事情。那么,试问减负是不是一件时髦的事情呢?这里,要甄别减负究竟是不是一件时髦的事情,必须先清楚什么是时髦。我们知道,时髦或不时髦,是就人们日常生活…     

作文中怎样才有话可说

一谈到写作文,很多同学都感到头疼,其原因就是他们在写作文时无话可说,不知从何下笔。那么,要解决这一问题,同学们样可以从以下几步入手,从而做到在写作文时有话可说。     

让作文有话可说

中学生受年龄、阅历的限制,对社会了解不够,而作文题目又越来越与社会现实联系紧密。这种就造成许多中学生在作文时无话可说。年龄、阅历是改变不了的,那么在这种情况下,怎样才能写出一篇内容充实、思想深刻、鲜活生动的优秀作文呢?笔者在教学中总结了几点方法以供大家参考。一、联系法任何事情都是相互联系的,事物与事物之间,事物内部各因素之间都相互作用。在作文中,尤其是写景状物的作文中,如将某一景物置于一个与众多事物相联系的整体中,通过其他事物来反衬所写事物,就会避免单调的为写某物而写某物的尴尬处境,使文章变得有话可说,且生…     

让学生有话可说

费时低效问题,在当前各校各年级的写作课堂中普遍存在.经过调查,多数学生坦陈不知该写什么.无话可说是造成这一现状的主要原因.怎么才能让学生有话可说,我们可从以下几个方面进行探索. 1.品味生活,捕捉素材.《普通高中语文课程标准(实验)》在“实施建议”部分指出:“在写作教学中,教师应鼓励学生积极参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望.”这句话强调了作文教学要贴近生活.语文学科的特点之一是难在落实,正因其“难”,所以也倍显其“贵”.因此在日常的教育教学生活中,教师一方面要有意识地引导学生观察生活;另一方面,也要明确要求学生写周记,从家庭、学校、社会生活中获得直接生活经验,日积月累,集腋成裘.     

我还有什么可说的

我还有什么话可说……今天，就读于某重点小学的儿子在晚餐桌上讲了这么一件事：下午，同级另一班的一个女孩，因为几次不交作业，而且说谎，被老师带着到儿子的班上“游街”（原词照录，此前儿子的词汇中并没有这个词）。在追问之后，得知了更多的细节。当时，这个小学二年级的女孩，背着书包，手中提着装饭盒、水瓶的袋子，披散着头发（头发都是湿的），低低地勾着头（儿子还模仿了她勾着头的样子），小声哭泣着，站在一班陌生的同龄人面前，由她的班主任向大家宣布女孩的“坏事”，老师还说要带着女孩到全校各班去“游”，到校长室去“游…     

让作文有话可说

同学少年不少同学对作文提不起兴趣,您怎么看这个问题?写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作可以培养我们的观察能力、想象能力和表达能力,并有利于发展我们的思维能力,     

让学生有话可说

有的自然教师在教学时,往往提出的问题让学生无所适从,不知怎么回答才好,或者学生对问题不十分了解,答不上来,教室里一时出现冷场的现象;亦或是只有少数几个学生举手回答,其余的学生只是被动地当听众。要解决好这参与率低的冷台现象问题,除了教师提问     

失败太有可说了

正本期关键词:失败与成长在这个成功学满天飞的年代,好莱坞式的逆袭故事、成功案例们的"砖家解读"每天都像病毒一样前赴后继地涌现在我们的信息流中。于是,对于失败,很多人变得遮遮掩掩不愿轻易提起或者真诚分享,我们以为大学生也是。某次,与他们闲聊,"你们愿意说说大学里自己经历过的那些失败的事儿嘛""太有得可说的了,没有失败哪有成长!"这大大出乎我们的意料。从"无知的乐观"到"知情的悲观"再到"知情的乐观",曾经失败的错误也许是那段经历中最大的收获。     

行气为文章第一义——曾国藩写作思想初探

有清一代,以方苞、刘大櫆、姚鼐等为代表的桐城派,堪称最大的也是最有影响的散文流派。它被视为文章正宗雄踞文坛二百多年,有“天下文章,其出于桐城乎”之说。桐城派在嘉庆、道光年间曾一度从兴盛走向衰微。其时,曾国藩(1811—1872,湖南湘乡人)在自己周围聚集起一批有名望的桐城派作家,如吴汝纶、张裕钊、薛福成、黎庶昌等,一跃而     

让孩子有话可说

我县傲为省级新课程的实验区之一．使用人教版教材已将近一年，实验老师对口语交际教学深感困惑、迷惘，特别是对于刚人学不久的一年级孩子，彼此刚刚认识，畏惧重重，生活经验有限．感性认识少，词语贫乏。作为实验的老师要确实把握《语课程标准》所提出的要求．绝对不能任意拔高要求，必须严格遵循《课标》指出的：有表达的自信心，积极参与讨论，对感兴趣的话题发表自己的意见，教学活动应在具体的交流情境中进行．那么，如何鼓励孩子，让他们有话可说?     

让小学生有话可说

复述课文是训练学生口语交际的重要方式之一,是让学生进行再创造的过程,也是一种强化口语训练的方法对一些较长又有故事情节的课文,我们可提供一定数量的词语,让学生练习复述如教《小猴子下山》一课后,就可为学生提供以下词语:天气(很好非常好晴朗)、(顽皮的,淘气的)小猴子(兴高采烈地兴冲冲地得意地吃力地)走、(没命地、使颈地)追、(无精打采地伤心地)空着手回家……这个复述提纲,既提示了学生说话的顺序,又为丰富学生的语言,发展学生的思维提供了很好的条件让学生尽可能地用课文中的语言结构,新词汇、短语进行复述这种训练,既达到巩固课文学习的目的,又提高了学生说话的技能、技巧、强化了说话训练。