江苏地区清代满族碑刻研究

江苏地区拥有大量的清代满族碑刻，这些碑刻内容丰富，涉及到社会生活的方方面面，对于研究江苏地区的历史具有重要意义。该文首先依据碑刻的形制、内容、文字构成等对江苏地区清代满族碑刻进行分类，以期探讨其鲜明的时代特征与地域特征。在此基础上，对碑文涉及的地方治理、宗教、教育、地名等相关历史进行研究，力图呈现江苏地区清代满族碑刻的全貌。     

云南少数民族文字碑刻概述

云南现存有彝、傣、回、藏、蒙、白、满等少数民族文字的各类碑刻30多通,内客涉及政治、经济、军事、文化、宗教等方面,是研究民族史以及西南地区社会发展史的重要文献史料。本文就其部分碑文作一些介绍。     

武陵山区经济社会发展问题研究综述

武陵山区是中国版图上一个特殊的区域,近30年来关于武陵山区经济发展问题的研究产生了大量的成果。这些研究成果,或认为综合开发整个武陵山区,要加强不同行政区域间的合作;或认为发展武陵山区经济,要注重产业结构的调整;或认为发展武陵山区经济,要依靠特色旅游产业;或认为解决了该地区的贫困问题,才能促进区域经济的发展等。当然,在研究过程中也存在研究成果不平衡、研究方法单一、研究效果不理想、研究视角有待拓展、研究内容有待深入等不足。     

碑刻的制作与篡改——以广西恭城为中心的讨论

碑刻不仅作为历史文献的载体,其本身亦应成为历史研究的对象。通过利用广西恭城的碑刻资料讨论碑刻的制作与篡改过程,着重探究刻工群体、碑刻制作成本与象征意义的生成,以及碑刻篡改背后地方社会的运作实态,并进一步提出地方社会中碑刻文化的意义。     

《荆门碑刻》的史料价值

《荆门碑刻》是焦知云先生以今天湖北省荆门市为界限,搜集、整理而成的古今各类碑刻集,其中明清碑刻有644件,占总数的一半以上。文章将分人物、社会生活、教育、宗族、宗教五个方面介绍《荆门碑刻》的史料价值。     

武陵山区少数民族人口变化与民族政策的关系研究

武陵山区是中国典型的少数民族聚居地区。改革开放以来,在少数民族人口政策的作用之下,武陵山区的少数民族人口增长迅速,这对该地区的经济、政治、文化和社会发展都产生了重要的影响。由于人口的过快增长,已经影响到了武陵山区少数民族的发展,并拉大了该地区与其他地区的经济差距。因此,必须进一步调整和完善民族政策,控制武陵山区少数民族人口的过快增长,实现人口与经济的协调发展。     

探索新型文化产业化发展背景下的湘西少数民族视觉符号研究新道路

文化产业的发展是社会进步发展的要求。湘西地处较为封闭武陵山区,少数民族艺术资源丰富。在新型文化产业背景下,对湘西少数民族视觉符号进行研究并加以运用,对促进湘西地区的文化产业化发展以及社会的进步具有重要的意义。     

武陵山区特色产业集群发展的制约因素与优化策略分析

武陵山少数民族地区主要依托生物资源、传承历史文化、依附独特历史遗迹发展旅游特色产业,由于受整个武陵山区缺乏统一完整的旅游资源开发规划、资金投入不足、旅游基础设施建设落后、不同地区旅游产业集群发展水平参差不齐等因素制约而发展滞后,因此,旅游产业链的开发是武陵山区特色产业集群优化的根本路径。     

试论武陵山区苗族民居中的生态智慧

武陵山苗族聚居区山岭连绵,沟壑纵横,林木茂盛,由此决定了武陵山苗族的家居环境必须与亚热带山区独特的生态环境相适应。文章从村寨选址、对自然环境气候的适应以及民居建筑工艺等方面,分析了武陵山区苗族民居的生态智慧,对武陵山区苗族的生态意识进行了研究,希望为现代村镇建设提供有价值的借鉴和参考,获得可持续发展。     

建水碑刻文化研究

由莽莽碑林,浩翰碑海构成的建水碑刻文化,历史悠久,书法高妙,镌刻精湛,内涵丰富,正因为建水碑刻文化博大,精深,所以要想对建水碑刻文化有一个比较全面,深刻的了解。如果对建水碑刻仅仅停留单一的浅层次的书法鉴赏上,那显然是远远不够的,还必须对碑的历史价值、碑的社会功能、碑的艺术价值等进行深入的研究。     

武陵山片区少数民族体育文化的生态审美观研究——以土家族“茅古斯”为例

通过分析武陵山片区少数民体育文化的生态审美观,并以土家族"茅古斯"为个案研究,旨在向人们展示武陵山片区少数民体育文化所蕴涵的生态审美经验、生态审美情感以及生态审美理想,提倡健康的、生态的、可持续发展的伦理观、世界观和价值观,有利于武陵山片区经济开发战略的可持续性发展.     

千山明清时期摩崖石刻考述

千山明清时期的摩崖石刻较为丰富地体现了千山地区的宗教文化,同时也客观地反映了当时官员和文人在千山的游历情况。本文对所选取的千山明清时期十二品摩崖石刻的内涵、作者进行了相关考述。     

九华山摩崖石刻综论

九华山摩崖石刻现存五十多方,历宋、元、明、清、民国一千余年,不断增加。石刻主要集中在天台、东崖和刘冲等处,表现形式既有图像,也有文字,以文字为主;表现内容既有佛教、道教等宗教性内容,也有揽胜抒怀、寻隐诗作等非宗教性内容。石刻的作者主要为地方主政者、游山士大夫、乡贤人士和僧人。     

黠戛斯文化管窥

黠戛斯文字与突厥、回鹘相似,亦以碑铭石刻记述历史文化,但其语言的突厥化在唐代逐渐形成。包括文字、宗教信仰、历法使用、风俗习惯在内的黠戛斯文化具有草原游牧民族的传统因素兼收中原唐朝的汉文化。呈多元特色。     

从三峡民俗看三峡文化的两大特点

长江三峡地区在古代,处于“巴楚交错地段”,巴楚两种文化于此交融、混合,形成独具特色的“似巴似楚,亦巴亦楚”的“第三种文化”,文化界称之为“巴楚文化”。同时,这一地区又位于长江这条经济开发带和北起大巴山、中经巫山、南过武陵山、止于五岭这条“文化沉积带”的十字路口,独特的地理环境造就三峡地区特有的文化特点。从分析三峡地区的民俗入手,阐释了文化本身的多元复合性,总结了三峡文化的本质特点,以利于更好地开发和建设新巴东,建设大三峡。     

南岳衡山宗教音乐曲谱库建设的价值研究

南岳衡山为我国五岳名山之一,在中国佛、道教史上,衡山佛、道教占有重要地位。目前,衡山宗教文化的各方面均有研究,但关于宗教音乐的研究尚无成果,整理与建设南岳衡山宗教音乐曲谱库,系统地归纳和记录南岳各种宗教音乐的曲谱,能为南岳衡山的宗教音乐提供可供保存、传播和弘扬的文本资料,让宗教音乐从口口相传转变为有谱可依。     

武陵山片区县域经济增长质量评价与分析

在建立经济增长质量评价指标体系的基础上,本文采用基于理想点的多属性决策方法,对武陵山片区县域经济增加质量情况进行综合评价,总结出武陵山片区县域经济增长过程中存在的问题,为片区经济发展相关战略与政策的制定提供理论依据。     

羌人白石神信仰与祭山会

羌族白石神信仰与祭山会是羌族文化中风俗与礼仪的重要部分,也是羌民族宗教信仰中很独特的祭祀文化,通过对该文化的了解,不仅可以研究羌族历史的发展,而且对研究整个中华民族的发展史都有重要的参考作用。     

云南永胜他留人的档案史料及其价值

云南永胜他留人是吸收了众多民族成分而形成于明末清初的一个特殊族群，有自己的语言，无文字，主要靠口传心授传承其民族文化。历代官家史书对于他留人的记载较少。汉文记载的他留人档案史料大致可分为史籍文献、家谱记载、铎系唱经、石刻档案、刻画符号等，内容主要包括他留人的祖籍来源、世系族谱、生产生活等方面。这些为数不多的档案史料对了解和研究他留人这一特殊族群具有重要价值。     

南岳衡山宗教文化旅游产业SWOT分析

南岳衡山是我国五岳名山之一,有着悠久而丰富的宗教历史文化,至今仍保留着许多珍贵的宗教建筑和文物古迹。本文在剖析了南岳衡山的发展宗教文化旅游所存在的优势与劣势以及所面临的机遇与威胁,并进行了深入的发展战略分析,提出了南岳衡山宗教文化旅游产品的开发原则和假设,对其进行市场定位和目标市场选择,拟定市场促销开发策略。