“神童”是不能复制的

近几年，通过大众传播媒介，接连不断地有人推出什么“培养神童”的“方案”、“ 工程”、“行动”、“教室”、“摇篮”之类的著作，拍着胸脯自我吹嘘什么“揭开了神童 之迷”云云，鼓吹什么“0岁识字，3岁扫盲”，“儿童个个都是神童”，“儿童个个都是天 才”，“让神童进入千家万户”，“从我这个幼儿园出去的个个都是神童”，等等。似乎那 些人开办的培训班、幼儿园或小学，都是制造神童的“工厂”，可以“成批”地制造神童， 是神童 “批发站”。其实，这完全是自吹自擂，是在制造“神话”，鼓吹“现代迷信”， 是根本无法兑现的虚…     

一家三神童成长揭秘

现代社会，神童并不多见，而在香港的一个普通家庭里，却出现了3个神童，而且这些神童分别在15岁、14岁甚至在仅仅9岁的年龄便被世界名牌大学录取，这不能不让人称赞这个家庭创造了奇迹中的奇迹。 2007年8月，随着9岁的沈诗钧被香港浸会大学录取为本硕连读的大学生，成为华人世界有史以来最小的大学生，这个神童之家才为世人所知晓。这个家庭奇迹的创造者叫沈振雄，沈振雄本人就是一个神童，大儿子沈怡谋更是14岁即入读著名的牛津大学。沈振雄这个“老神童”是如何实现神童接力，让两个儿子也成为“小神童”的呢？     

我看神童及神童教育

上世纪８０年代及９０年代初，公众对神童教育给予了太多的关注，当时关于神童的宣传报道甚嚣尘上。后来，由于许多神童的后期表现并不尽如人意，神童教育也常常被人诟病，这些宣传也就慢慢淡了。这几年，“神童现象”似乎又热了起来。不同的是，以前宣传的那些神童基本上是那些学习成绩好的、科学技术型的神童，如大学少年班的学生，而现在则多数是文艺界的，如：上海的初中生韩寒、广东９岁的张蒙蒙、江苏７岁的窦蔻，还有天津的“著名小孩”———５岁的刘小源。毋庸置疑，这些孩子都是神童，小小年纪就表现出了令人惊叹的才艺。对于这些…     

神童教育的历史回顾与反思

神童是中国古代对智慧出众或才赋优异的儿童的一种称呼，有时也称圣童、奇童。在当代，神童成为俗语中人们对超常儿童的爱称。尽管对俗语化的“神童”概念进行界定显得有些困难，但如果暂时撇开神童的宗教主义色彩，仅从现实的、唯物的层面上来看，我们仍然可以近似地理解为：神童就是超常儿童。这类儿童在现实生活中是客观存在的。根据他们所表现出的不同特点对他们进行不同的、个别的教育符合教育的规律，但是，如果是刻意地为了把儿童培养成神童而进行的教育，甚至宣称通过某一套方案就可以把儿童培养成为神童，也就是神童教育，则是违背…     

神童教育的历史回顾与反思(续)

当代神童教育反思历史是一条奔流不尽的长河，看起来是昨天的、消失的，实际上就出现在我们身边。今天，童子科已经消失了，但神童教育的观念依然广泛存在于社会现实之中，这就使得研究童子科的盛衰、评析古代神童教育具有了积极的现实意义。一、神童教育的现状在当代教育中，主要有两种教育形式和神童教育有关，一是大学少年班和各种中、小学超常儿童实验班，它们对幼儿教育的影响是间接的；二是有关幼儿教育的各种神童教育方案，它们对幼儿教育的影响是直接的。１．大学少年班中国是考试的故乡。一千三百多年的科举制度已经在中国形成了根…     

哈佛数学神童

1998年，世界著名学府——美国哈佛大学录取了一名“数学神童”．“神童”数学成绩优异，连微积分都很熟悉．系里召开了的师生见面会以后，一位老教授走到“神童”的身边，把右手搭在他的左肩上，慈祥地问道：     

莫逼子女当“神童”

莫逼子女当“神童”现在社会上出现了一种沸沸扬扬逼迫子女当＂神童＂的现象。有些家长不顾孩子的兴趣爱好基础以及自身的条件，逼迫孩子做些难以做到的事。希望孩子成为少年画家、书法家、乐坛＂神童＂。逼迫子女当＂神童＂的作法是不科学的。有关专家指出，从幼儿的生理...     

神童，人类的奇才

对智力早熟的儿童，中国的传统称为神童。不少神童具有如下特点： 过早成熟的智力，过目不忘的记忆力，反应灵敏的应变能力，胸怀大 志，寻根求源的探索精神，无师自通的突变，善良的天性。神童是不是 天赋？能不能成大器？是不是全才？这些问题都需作进一步研究。神 童是一个有待探索的特殊群体。     

追访小“神童”

在教育孩子的问题上,总有相当一部分人不能保持冷静的态度。谁家孩子有了一技之长,一传十,十传百,再加上某些新闻媒体的“爆炒”,这孩子便成了“神童”。如今钢琴神童、书法神童、国画神童、舞蹈神童比比皆是,甚至还有口算神童、背诵神童     

神童 住 进你的王国

“才干小子”神童的综艺感从出道之日起就已经常显露。从2008年开始主持深夜电台节目《深深打破》，5年的电台主持经验使神童在口才方面获得了圈内超高的评价。圆圆滚滚的形象让神童在小朋友之间也特别受欢迎，曾经主持的《BOBOBO小朋友万岁》节目在韩国获得了超高收视。而在《强心脏》中与利特、银赫组成的“特学院”更是奠定了神童在艺能上的地位。     

对“伪神童”现象的社会学解析

随着国家经济，社会发展水平的不断进步，人们重新开始重视教育。但过度的重视出现了这样的一种现象：家长们越来越重视对孩子的早期教育，并希望把自己的孩子都培养成众人跟中的“神童”。于是各种所谓的神童教育机构应运而生。针对这种情况，文章提出了“伪神童”教育模式的概念，并对这一模式的危害，产生原因进行了社会学分析。     

宋代的五笔字型

其实“王码五笔字型”，是宋代王安石发明的，准确地说，是险些被他发明的。他小时是神童，有着神童的怪异相貌：“衣短褐布，身疮疥，役洒扫事，一苍头耳。”     

神童不能复制——中国教育学会家庭教育专业委员会理事长赵忠心访谈录

最近，不少幼儿家长致电本刊，反映一些“教育商人”们打着“神童教育”的旗号，鼓吹什么“0岁识字，3岁脱盲”；“儿童个个都是神童、天才、大师”；甚至吹嘘“让神童进入千家万户’’等等。面对这些“狂言广告”，许多家长真假难辨，不知这些说法是否科学、合理？为了帮助家长朋友消除困惑、正视此类问题，北京师范大学教授、     

原声

的确是有真正的神童．不过他们总是沉默的，沉默得如同植物，他们很少在童年时期就路人皆知地大鸣大放。而现在大部分“神童出炉”，不过是孩子向成人世界一场谦恭的献媚。     

好事：儿子落选“神童班”

北京几所学校开办的“儿童超常教育实验班”，被人们称为“神童班”，每年报名的人数达到1000多名，却只录取30名左右，用4年的时间学完8年的课程，令许多望子成龙的家长趋之若鹜。因为儿子魏天浩是否考“神童班”的分歧，做清洁工的魏振华与父母、岳父母的关系几乎闹僵。目睹了朋友的儿子两次“神童班”落选后的惨状，     

神童

一个高傲的夫人对老师说：“依我看，我的孩子真是个神童，他有许多很独特的想法，难道不是这样吗？” “是这样的，夫人。”老师回答，“特别是在默写生字的时候。”神童     

神童两次被“逐”出大学的警示

中国是一个喜欢发现并制造神童的国度，尤其是在提倡早期幼教的眼下，超常儿童、特异神童不断被创造出来，成为家庭教育的楷模和现代教育的试验品。于是世风更加浮躁，求学力求捷径，神童成了传媒追踪的热点。结果，神童在吹捧中逐渐失去了自我，超常智商变成沉重的包袱，未来的求知之途反倒扑朔迷离，有的乃至从波峰走了低谷，成为普普通通的一员。生于黑龙江省牡丹江市一个小山村的张满意，3岁会算账，5岁上小学，不到6岁，读《三国演义》，11岁升入高中。中考离重点分数线仅差两分，本想再读一年初中，让知识更扎实一点儿，但校方决定破…     

神童：我也是凡人

虽然少年天才是鲜见的．但他足以给人们带来强烈的震撼：“中国不缺少神童．只缺少培乔神童的土壤”；“别让孩子输在起跑线上”；“神童是可以培养的”……于是有更多的人欲探究制造神童的妙诀．甚至带领孩子参加“神童”速成班。到底神童是天生的．还是人为培养的？[编者按]     

中国古代神童诗现象研究之一——宋代寇准《华山诗》、汪洙《神童诗》的个案分析

中国古代童蒙教育中出现了不少的神童诗,一部分神童诗及其故事又成为童蒙教育中的案例,也是当今研究古代童蒙教育的文献材料。然而神童诗中部分材料的真伪问题值得考虑。如寇准《华山诗》比较有名,但是考察寇准别集、《华山诗》流变及文献来源,此诗很值得怀疑。据传为宋代汪洙所作的《神童诗》有时成为神童诗的代名词,然而《神童诗》既不完全是汪洙童年所作也不完全是汪洙个人所作。《神童诗》是神童诗现象的代表,也是问题的集中体现。有鉴于此,当运用众多的神童诗作为研究材料时,应该慎重。同时无论是真实的还是存疑的神童诗,只要适当运用,都有作为研究古代童蒙教育的价值。     

“神童教育”的理论支撑

＂神童教育＂绝非挑选现成的神童进行教育,而是把普通儿童提升成为神童。＂神童教育＂也绝非空穴来风,其主要有三大理论支撑：其一,脑电波理论;其二,右脑理论;其三,传统文化中的＂守一＂理论。这三大理论彼此相通,使得＂神童教育＂成功的可能性大大增加。