1996—1997年苏轼研究论文索引

1996年苏轼论文索引1.苏东坡写景诗中的东方哲理:[苏东坡]/郑秉谦//东方文化,1996.1.2.苏轼的诗歌理论/张连第//吉林大学社会科学学报,1996.1.3.东坡南迁词考辨:[苏轼]/薛瑞生//人文杂志,1996.1.4.关于苏轼的婉约词:兼论苏词与北宋词风的关系/(日)正水佑枝子//杭州师范学院学报;社科版,1996.1.5.苏轼的密州词与豪放词风的创立/王洪 周季平//中国人民大学学报,1996.1.6.苏轼的“闲适之乐”/杨胜宽//四川师范大学学报:社科版,1996.1.7.苏文系年补正;[苏拭]/周裕错//四川大学学报:哲社版,1996.1.     

苏东坡词的研究

苏东坡词选/于培杰、孙言诚注译产花山文艺出版社出版,1984.12《苏轼词选》前言/阵迩冬产人民文学出版社出版,1959评哎苏轼词达》/马茂元了光明日报,1959.11.15偏爱古人与批判接受一一对《苏软词选·前言》的意见/戴鸿森了光明日报,1960.6.26礴苏轼词选释》前言/叶柏村了浙江师大学报(社科版),1朋1.1东坡词论丛/苏轼研究会编I四川人民出版社出版,1982.9《东坡乐府笺》序/夏承寿,词学季刊(2卷),1935.1东坡乐府笺(:卷)/苏轼撰、龙沐励校笺了商务印书馆影印_,1936东坡乐府/苏轼了上海古典文学社影印,1957,东坡乐府/苏轼产上海古籍出版社出版,l…     

苏东坡作品及其综合研究

东坡全集f别一咨)/苏轼了,工:沼苏东J皮集(!。士,分装6册)//苏轼了商务厂汀书污(上海)出版,1负3只东坡七集(4:卷)/苏轼了宝华吮刻木,;。cs苏东坡集(l。卷,分3册)/苏轼沪两务印书馆出走)19:33苏东坡集(3册)/苏轼了商务印书馆出版,”58苏东坡全集‘上下册影印本)/苏轼了中因书店(北下)出版,19:6苏软文集(l一6卷)/苏轼著,孔凡礼点灰了中华书局(北京)出版,:。80.;;苏轼苏辙集拾遗一一《永乐大典》诗文辑佚之三/雍贵明了文学评论,工洲1.;苏著作书目及苏砰书‘目/林语堂,苏东坡传,远景出版公司(台北)出版苏研参考书目及资料来源/井二堂了苏东坡传…     

“东坡”名号的由来

苏轼,号东坡。《宋史·苏东坡本传》记载:“(乌台诗案后)神宗独怜之,以黄州团练副使安置。轼与田父野老,相从溪山间,筑室于东坡,自号‘东坡居士’。”几乎历代学者都认为这就是“东坡”名号的由来。中学语文课本、教参都持此种观点,即因地缘使然。     

苏东坡文的研究

经进六坡文集事略/苏轼撰、郎哗注了四部丛刊本,1 922绝进东坟文集率咯(东坟志沐/苏东姚权上下册)/苏级撰、郎哗选注了中华书局(香港)出版,、王松龄点坟了中华书局(北京)1981 .91 979.6东坡志林优池艳记//苏鱿撰I(/华东师大出版社出版,l洲3‘_万林几片东坡小品戈的文学成就,/王又龙//盐城师专学报(社科版),阳8了东一生叹论丛/苏拭研究会编了四川义艺出版社出版,l洲6.3不找“随物斌形”说最浏/黄鸣奋了七明日报,}985.1.15、次苏拭{论礼记/刘国壬君了南开学报(哲社版),1984.2读研它苏孰又论随想四则/师咫了惠阳师专学健(苏轼研究专辑),.均84.…     

苏东坡对惠州饮食文化的影响及发展对策研究

苏轼在仕途生涯中曾被贬谪到广东惠州,贬谪时间总计约两年半。基于对苏东坡贬谪惠州时期的行踪事迹和创作诗词,发现苏东坡传播健康的饮食养生观念,挖掘传统食材、改良烹饪方法的观念,促进了东江菜系的形成,对惠州饮食文化产生了深远的影响。因此,有必要采用地方非物质文化遗产价值评估体系,对惠州东坡饮食文化进行价值评估,从而为惠州东坡饮食文化的传承与开发对策提供依据,有利于积极开发东坡饮食文化资源、继承与发展东坡饮食文化。     

苏东坡艺术的研究

苏东坡的艺术生活/缪红了艺壤(2卷2、3期)1936.6论《庄子芳对苏轼艺术思想的影响/项楚了四川大学学报(哲社版),1979.3苏轼论艺术的真实性/朱靖华//文学论丛(第4辑),中国人民大学出版社出版,1980.7苏轼创作艺术论述略/刘禹昌了武汉大学学报(哲社版),1982.6苏轼拘泥形似的艺术批评初探/郑诗群了中南民族学院学报(社科版),lgR4.2苏轼论艺术风格/陶文鹏,f’文艺论丛(第19辑),上海文艺出版社出版,1984 不解丹青追世好”一一苏轼论艺术创新/汤炳能了广西师大学报(哲社版),198爪1,人大复 印资料J,,1985.9;l\论画四记看苏轼艺术认识的发展/张志烈了…     

苏轼、王安石改诗趣谈

一、苏学士错续菊花诗苏轼,北宋文学家,号东坡居士,故后人经常称之为苏东坡。冯梦龙的《警世通言》中记载了苏东坡续错王安石诗的故事,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王安石不在,却见案上有咏菊诗,只写下头两句:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”     

难解的别号

《语文知识》2005年1期所刊《苏东坡名号知多少》一文称苏轼号“东坡居士”“老泉山人”。苏轼号“东坡居士”众所周知,但“老泉山人”不知出自何处。笔者孤陋寡闻,只知道苏轼的父亲苏洵(1009-1066)字明允,号老泉。《三字经》中有“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍”。     

明月与大江——从两首诗解读苏轼

说来惭愧 ,我认识苏轼 ,是开始于初中时学他的《水调歌头·明月几时有》。这首抒发他个人感慨的诗所反映出的这个脱离人民的士大夫孤独形象一下子就深深地吸引住了我 ,于是我便喜欢起这个当时还只被认为是位普通诗人的苏东坡了。“我欲乘风归去 ,又恐琼楼玉宇 ,高处不胜寒。”———何等洒脱 ,何等浪漫 !然而真正理解东坡 ,读懂他的诗 ,还是在那首《念奴娇·赤壁怀古》里。苏轼 ,这个深陷在政治漩涡里的大文豪 ,曾因“才”而飞黄腾达 ,却也因“才”而失意不能自拔。“才华是把双刃剑”这话在苏轼身上得到了最好的诠释。但是如果有人说仅仅是…     

苏东坡,“东坡”两字的来历

苏东坡原名苏轼,那为什么又叫“苏东坡”呢?故事是这样的:因为反对王安石的新法,苏轼在自己的诗文中表露了对新政的不满。被王安石以“用诗文谤讪新政”的罪名抓进乌台审问,世称“乌台诗案”。多亏宋朝开国皇帝规定,宋朝不许杀文人,才得以免死。但死罪免除了,罪还是要治的,于是,苏轼被贬官为黄州团练(负责统领黄州这个地方的军队)。到黄州后,苏轼住在黄州城外一个叫东坡的地方。这里有山有水,又很清静,苏轼很喜欢这个地方,于是,苏轼就给自己起了个号叫“东坡     

《红楼梦》与苏东坡的文化因缘

本文从文化寻根、意象传承角度揭示《红楼梦》与苏东坡的文化因缘。曹氏之祖曹彬之孙女（仁宗后）搭救苏轼免死,雪芹之号取自苏武《东坡八首》,曹雪芹有苏东坡情结。东坡与雪芹具有相通相承的石头情结和石文化土人骨气节操、精神品格。苏轼诗文中的物象,经雪芹重塑为人物形象。如从雪泥鸿爪到雪雁形象,从“睡鹤”到“醉眠芍药茵”等。将苏武诗文形象,取原型而复制为小说形象。如从《雪堂记》到凸碧堂凹晶馆境象,从苏诗到刘姥姥簪花,到“琉璃世界白雪红梅”,从强人说鬼到刘姥姥信口开河,以及苏曹通同的食色文化意蕴等。     

《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》比较鉴赏教学实录

师:上课。生:起立,老师好!师:同学们好!请坐。(多媒体播放《三国演义》主题曲“滚滚长江东逝水”。“历史回声”不绝如缕,“千古江山”尽显风流。苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》[以下简称《念》]与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》[以下简称《永》],从遥远的大宋王朝走来,又裹挟着今天的声音向未来走去,它们永恒地震撼着人们的心灵)这节课我们一起来诵读、品味并比较鉴赏这两首词。哪位同学先来介绍苏轼?生1:苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡,北宋人。他长于诗、词、散文、绘画、书法,是我国文学史上少有的全才。他才华横溢,性格乐观、旷达…     

苏轼饮酒词人生思索浅析

苏轼曾自称“使我有名全是酒”(《次韵王定国得晋卿酒相留夜》),据不完全统计,在被陈延焯称为“此老平生第一绝”的词中,有一半以上篇什涉及酒或与之相关的文字,钟莱茵《苏东坡三部曲》(文汇出版社)甚至有“若要介绍东坡词中涉及酒的,那几乎要把东坡词全部介绍了”的说法,可以说酒构成了苏轼词的一大景观.苏轼众多的饮酒词,在笔者看来它既体现了苏轼对世俗文化(歌舞侑酒)的认同和对传统士大夫情怀(诗酒风流)的继承,更体现了他人生思索的深广性与独特性,酒使苏轼词表现出了其区别于其他词人的独特风貌.     

苏东坡与黄州赤壁

提起苏东坡，人们自然就会想到黄州赤壁；提到黄州赤壁，人们也会自然联想到苏东坡。由于苏东坡与黄州赤壁之间的关系难以分割，以至于清康熙末年的黄州知府郭朝祚一改千百年来人们惯称的黄州赤壁为“东坡赤壁”；而清人汪煦则盖棺定论：“不是当年两篇赋·为何赤壁在黄州”。     

立足东坡文化开发综合实践活动课程资源

<正>黄冈市东坡小学地处文化古城黄州,毗邻美丽的苏东坡文化主题公园——遗爱湖公园。黄州对千古文豪苏东坡具有重要意义,他的文学代表作“一词二赋”、书法代表作《寒食帖》都作于黄州。余秋雨在《苏东坡突围》中强调,苏东坡到黄州“完成了一次永载史册的文化突围”。教师应该立足东坡文化开发综合实践活动课程资源,以更好地达成育人目标。     

第十一讲 手足情深

苏东坡的父母一共生了三男三女。苏东坡在男孩中排行老二,所以又名和仲,仲就是老二;苏辙是老三,又名同叔。古人有"孟仲叔季"排序法,也有按"元亨利贞"排序的。苏东坡有个哥哥叫景先,大约在东坡三四岁时夭折了。所以后来就剩苏轼、苏辙兄弟俩。苏轼曾写诗说:"嗟予寡兄弟,四海一子由。"苏氏二兄弟,在嘉祐元年(1056年)进京赶考,哥哥二十岁,弟弟十七岁,双双考中了进     

深挚的爱恋与歌哭——苏轼“江城子”词读赏

苏轼乃宋代文坛的巨孽,也是古代文艺史上一位旷古奇才,他在诗文、词赋、书画等艺术领域都达到了极高的造诣而自成一家.论散文:“欧(阳修)苏”并称;论诗,“苏黄(庭坚)”并举;沦画,“文(同)苏”齐名;论书法,“苏、黄(庭坚)未(芾)、蔡(襄)”四大宗师并称为“宋四家”;与父苏洵、弟苏辙合称为文坛“三苏”.论及词作,“苏辛(弃疾)”并列,以其旷达、豪放的风格,首开豪放词派的先河,堪称千古绝唱的“念奴娇·赤壁怀古”是其光辉代表,同时也不乏格律词派的精严和婉约词派的神韵.诚如清代词论家陈廷焯在《白雨斋词话》中所赞誉:“东坡词寓意高远,运笔空灵,措语忠厚,其独至处,美成白石亦不能到.”①清代诗人王士祯在评论苏轼的婉约词“蝶恋花”(花裉残红青杏小)时也指出:“恐屯田缘情绮靡,未必能过.”(《花草蒙拾》)②在一百多卷《东坡全集》中,有词两卷,约350首,名《东坡乐府》(又名《东坡词》).苏词内容广泛,题材新颖,除较多的政治抒怀词、咏物抒情词、表白心境、折射多维内心世界的词,还有一部分思亲、念友的词,“江城子”(十年生死两茫茫)就是其中的代表作     

人间有味是清欢————读《苏东坡传》有感

喜欢上苏轼是很久以前的事情了。我搜索了东坡的生平,挑挑拣拣读了一些《东坡志林》,读过了余秋雨的《东坡突围》,一口气看完了《百家讲坛》的“评说苏东坡系列”。我以为我已经能窥见这位天才的一些面貌,直到从层层的书架中发现这本林语堂的《苏东坡传》,我才知道自己从前所知不过是肤浅的认识而已。     

硬件奠基科研导向特色驱动──江苏省宜兴市丁蜀镇东坡小学

硬件奠基科研导向特色驱动──江苏省宜兴市丁蜀镇东坡小学东坡小学,顾名便知学校与“苏东坡”有着不解之缘。是的,我校正是在宋代大文豪苏轼途经宜兴为授书讲学而筑的“东坡书院”遗址之上建造起来的。至今,校内尚有各代衙官所推臆修复的祠屋、讲堂、匾额、楹幅,因而...