堂号和斋名

历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。高大宽敞的厅堂上,悬挂着书写“堂号”的匾额;每逢年节喜庆之日,还在门前挂起书写着“堂号”的大红灯笼。当地的老百姓谈论某一家族时,喜欢以“某某堂”来称呼。例如:吴昌硕祖家被称为“三让堂吴家”、瞿秋白祖家被称为“八桂堂瞿家”、恽代英祖家被称为“承荫堂恽家”、李四光祖家被称为     

从斋名变更看陆游的心态历程

陆游十四个斋名是十四个独特的文化符号。以时间为线索,以斋名为纲目,逐一考辨分析各斋名命名的时间、地点、语源及含义,可以从中探知陆游的心态历程以及创作上的变化,进一步读懂陆游。     

菜肴名语言文化探讨

随着餐饮文化的不断发展,人们对菜肴的要求也越来越高,不仅仅停留在吃本身,更把菜肴当作一种审美对象。本文从语言的角度来分析莱肴名的语法结构、修辞手法及语义结构,以整体把握现代汉语中的菜肴名,找出一定规律。     

语言文化（二）：宦者何人？

“宦”“宦官”和“太监”在我们的印象里，似乎是同一概念。这样的理解其实是不正确的。现把鲁人版高中语教材中几处关于宦的例子录如下：[第一段]     

泉州公交站名语言景观的社会文化探究

公交站名是一种自上而下的语言景观,具有指示作用并能彰显城市的文化内涵。泉州是东亚文化之都和海丝起点,为理清其公交站名的社会语言学特征,该文选取了200个有代表性的站名,由命名方式、语言结构和象征功能三方面进行细颗粒度深层解析。发现泉州公交站名音节数适中且符合平仄律,尽管有部分站名带有一定的文化意义,但较浅显且商业气息较浓,应有专门针对泉州本地的命名规定;作为全国甚至全球旅游城市,却未有英语报站且没有广泛使用双语站牌。     

谈文化交际中的语言禁忌

本文从文化和语言交际的角度,分析文化交际者在英汉语言称谓方式、字词发音、词汇使用、话题谈论等几个方面的禁忌现象。     

《五石斋文史札记》标点摘误

《中国典籍与文化》2002年第1期登载邓瑞整理的《五石斋文史札记》连载(三)，《札记》作者为北京大学已故著名教授邓之诚先生，发表时整理者作了标点。近日阅读一过，发现几处标点有误，摘出如下：     

重庆市楼盘名的语言文化内涵

以“重庆网上房地产”网站公布的重庆市楼盘地图上的1793个楼盘名为研究对象,从楼盘名的音节构成形式、命名方式等对重庆市楼盘名称中蕴含的语言文化现象进行分析,可以看出楼盘命名所体现的传统文化、社会需要、时尚追求三者合而为一的当下文化心态。     

“纯洁语言”刍议（下）－－兼谈建国以来语言规范化工作

所谓纯洁语言是不存在的。因为语言的使用者，人本身是多元的，使用语言的心态也是多元的；语言符号的形成是人们在使用过程中约定俗成的一种社会习惯，习非成是的现象在语言中是普遍存在的；语言处在动态的发展变化中，使之难以保持一成不变的纯洁；语言各种语体的存在也决定了语言不能纯净划一。因此，我们的语言规范工作不能再坚持纯洁语言的观点，而应该顺应语言发展的趋势，因势利导，使语言规范化工作更贴近语言实际。     

从语言和文化的关系谈文化教学

语言是文化的栽体。文化教学与语言教学应同步，否则文化与语言就要脱节。文化教学应遵循由表及里，由浅入深的基本规律，采用课内融入，课外完善的方法，从而完成外语教学的全过程。     

从语言变异现象谈高校校园语言文化建设

本研究深入河北多所高校,通过问卷调查方式对校园流行语的使用与认知情况展开调查,总结出高校校园语言的变异类型及原因,并提出优化校园语言环境、加强校园文化建设的几点策略。     

语言习得规律与语言教学（谈语言教学之二）

语言是用声音来表现人们相互之间的思维、情感和行为动作的。人类语言既有其共同的规律，又根据民族、地区、国家的不同有其自身的特点。语言的亲缘性极其强烈，任何民族、地区、国家的语言对自身而言可称为主体语言或母语；反之，则称为客体语言或外语。人类对母语的掌握是习得而来的，也就是说在母语的自然环境中无意识地学成的，     

朝鲜语（韩国语言文化）专业（专科）考试计划

高等教育自学考试是国家学历考试，也是个人自学、社会助学和国家考试相结合的一种新的教育形式。朝鲜语专业(专科)自学考试的设置要求，在总体上与全let制普通高等院校朝鲜语专业专科的水平一致。同时，根据高等教育自学考试的特点，根据市场经济对朝鲜语人才的需求，应着重考核应试者掌握基本理论、基础知识和基本技能的能力，着重考核以朝鲜语作为交际和求知工具的能力，培养德才兼备的朝鲜语实用型人才。     

江西的历史文化名镇（村）考察评选历程及其成效

中国历史文化名镇（村）的评选始于2002年,至今评选了6批共528处。其中江西有33处,就其数量之多及考察评选之用心等方面而论,一直走在国内第一方阵。从各省普查和申报对比看,江西的历史文化名镇（村）资源比较丰富,并逐渐引起各级管理层的重视和民众支持。1990年代前期江西开始发掘古村文化资源,催生了江西第一个国家级历史文化名村流坑村;本世纪以来国家级历史文化名镇（村）的评选历程及江西的国、省两级历史文化名镇（村）分布状况如文所述。由省级财政划拨历史文化名镇（村）保护发展专项经费,已经迫在眉睫,势在必行。     

中国传统文化中的语言观

针对现如今出现的语言现象,本文以历史为脉络梳理中国传统文化语境中不同门派的语言观,以对中西文化中之所以呈现不同的语言理论发展走向作初步的解答。     

谈地理位置对语言文化的影响

本文通过对比中英语言与地理位置的关系,揭示了地理位置以及不同的地域文化对语言的影响.该研究有助于更好的理解文字背后所隐藏的语言差异及其成因.     

广告语言与民族文化

本文着重阐述广告语言与民族文化水乳交融、不可分割的互动关系。广告语言一旦融入民族文化的精髓 ,那么 ,在塑造企业形象 ,输出产品信息 ,强化竞争方式 ,促进产品销售的同时 ,也对倡导民族美德 ,强化民族意识 ,渲染民族情感 ,弘扬民族精神有着积极的、不可低估的影响。     

语言文化（六）：秋毫·寡妻·钟鼓馔玉

笔者教研时发现,现行人教版高中语文第五册(2002年经全国中小学教材审定委员会审查通过,2005年6月第一版,2005年6月贵州第一次印刷)文言文的某些译注有些问题。现不揣浅陋,择几例,试析之。     

短信语言的文化解读

语言是文化的载体。各行各业的语言都会反映一定的文化传统。选取短信中的“整人专家”，分析了短信语言中所蕴涵的文化观念、文化传统。