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本文从晚明文人的赠序传赞和墓志铭、祭文中来考察某些晚明女子的生存状况和精神状态。她们一如既往地把自己投入到为媳为妇为母的角色中,同时又空灵超然从脱世俗,重人性情,极具现代人文精神和人格扭力。 相似文献
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胖娃 《世界儿童(小学生阅读版)》2005,(2)
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徐新韵 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(1)
吕碧城是严复交往的少数女性朋友中的一位。关于严复和吕碧城的交往,学界关注很少。事实上,在严吕二人交往过程中,严复在女学思想上深受吕碧城的影响,而吕碧城无论是在西学思想上,还是在其后半生的生活方式上也都离不开严复西学思想的触发。通过考析严吕二人的交往,可以透视20世纪初严复在教育思想上的变动,也可看出辛亥革命前后吕碧城思想的转变和生活轨迹的变化。 相似文献
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秦草 《西安文理学院学报》2001,16(3):94-96
北宋一朝 ,能与四川峨眉“三苏”相提并肩者 ,只有陕西的蓝田“四吕”。以蓝田“四吕”在当时的地位、人品、学术成就而言 ,又决不在“三苏”之下。蓝田四吕出身于关中世代诗书之家 ,祖父通 ,曾做过太常博士 ;其父 艹贲 ,为比部郎中。吕 艹贲 共有六个儿子 ,其中五子登科 ,荣获进士及第出身 ;又其中四人成大家 ,《宋史》为之列传 ,这就是吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临 ,被尊称为“吕氏四贤”。再其中大忠、大钧、大临都曾师从关学开山祖师张载 ,故又有“蓝田三吕”的称谓。这在中国古代史上是十分罕见的。吕大忠 ,字进伯 (一作晋伯 ) ,是… 相似文献
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《教育与现代化》1993,(2)
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惠联芳 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2022,(4):71-77
丰富的人生阅历为吕碧城的诗词创作注入源源不断的活水。吕碧城词突破了传统女性词柔媚的情感内核,转为对广阔现实世界的抒写,或通过描摹异域风情抒写家国之思,或借题画词展露抱负,令人耳目一新。作为希冀词史留名的女词人,吕碧城利用各种机缘传播词作。《词学季刊》定格了吕碧城词之新变,《近三百年名家词选》进一步助推了吕碧城词的经典化,展现出词学现代化进程中词创作与词学批评的双向互动。 相似文献
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文章以吕碧城行踪及通常文风参证《纽约病中七日记》,基本认定《纽约病中七日记》系吕碧城所作。文章概括这篇白话小说文风朴实,在美学上自觉追求平中见雅,不认同"《礼拜六》派"所代表的通俗化、娱乐化倾向,从中可见吕碧城的小说观乃至通俗文艺观,对学界认识吕碧城乃至近代文学转型都有其深刻意义。 相似文献
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张纯纲 《辽宁广播电视大学学报》2011,(2):94-95
作为中国现代美学的开拓者,吕澂较早地系统全面地评介了西方移情论美学。从《美学概论》到《现代美学思潮》,吕澂对移情美学理解逐步深化。吕澂的评介活动对于移情论在中国的传播起到了重要的开拓作用。 相似文献