训释方法简述

训诂学是我国传统语言学的一个重要门类,古代训诂材料的主要形式在于训释,其训释方法非常重要.本文从重要的训诂学论著中学习并且归纳基本的训释方法,从分类的角度简述对于训释方法的理解,以期对古代汉语教学有所帮助.     

论文言文训释中的随文释义

随释义是传统训诂学的一种释义方法。本阅述了随释义的来源,命名和定义,着重对运用随释义所应遵循的原则进行探讨,以求正确理解和运用这一训释方法。     

训释词义的方法和原则——训释“长”字的意义

本文主要结合训释词义的方法和原则对＂长＂字进行了简单剖析,根据大量的古文献中的例句,通过声训、义训等方法训释＂长＂字的意义,使抽象难懂的训诂方式简易化。     

《尔雅》的名物训释方式研究

名物训诂是训诂学的一个重要内容,所谓名物,早期的狭义说法是指草木鸟兽虫鱼等生物的名称,后来又逐步扩大到车马、宫室、冠服、星宿、山川、郡国、职官和人的命名等领域.     

中学古文词语训释存在的四个问题

不治古史,专事文字训诂;以今律古,缺乏历时语言;因袭旧说,忽视后起之论;仓促定论,拘泥一家之言,是中学古文词语训释中存在的四个问题。对这些问题进行分析,使中学文言文词语训释严密准确,不仅有利于教材、教学参考资料的不断完善,也有益于后学     

古汉语修辞对阅读古代作品的作用

文言文教学，适时抓住文言文中的古汉语修辞，效果非常好，学生们对古代文言文掌握、理解非常到位，可以说掌握一点古汉语修辞，一方面可以激发起学生学习古代作品的兴趣，另一方面，对学生阅读古代作品有很大的帮助。     

论《说文解字》的训释优化

《说文》训释源自对先秦两汉训诂传统的深刻继承,许慎全面吸收了汉代小学家、经学家的训释成果。在继承的基础上,许慎依据《说文》自身的性质对前代训释进行改造与优化。《说文》的训释优化包括训释优选、训释改造两个层面,它受到形义统一原则的制约,遵循词义训释的客观规律,符合训释体系的内在需要,并受到儒家经典中的历史文化传统的影响。通过不同优化机制的综合与协调,《说文》实现了对训诂传统的扬弃与改造,成为了中国训诂学史上的经典。     

《毛诗笺》的训释体例

郑玄治学严谨,注释诸经,所下论断,皆有所据,决不臆造。他的《毛诗笺》既重视字、词、名物的训释,又注意章句的析义。其训释的体例如下。一、释词（一）释词有依据。1．宗《尔雅》而不注出处。如《诗·大雅·下武》：“昭兹来许,绳其祖武。”《笺》云：“兹,此;来,勤也。”《尔雅·释诂下》：“兹,此也。”《诗一回风·谷则：“我躬不阅,逞恤我后。”《笺）云：“躬,身。”《尔雅·释治上》：“躬,身也。”（诗·魏风·硕鼠）：“乐郊乐郊,谁之永号。”（笺）云：“之,往也。”《尔雅·释枯水）：“之,往也。”（诗·大雅·…     

简论训诂学在文言文学习中的作用

训诂学是一门实用性很强的学科。在阅读和学习文言文时,如果能掌握训诂学知识,从分析句读、释词解句、讲解修辞等方面入手,将能更加深入地分析作品,理解文章的含义。     

《尔雅·释诂》中训释词与被训释词的语义联系在词义内部的现象发微

传统的训诂学和语义学,对古汉语词汇无法给予科学的解释.本文旨在运用现代语义学的理论方法,力图对《尔雅·释诂》中的训释词与被训释词在词义的内部的关联,这一非同义训释语言现象作出较为合理客观的解释.从训释词与被训释词是上下义位关系、训释词是用来揭示被训释词某方面的语义特征的、拆分训释词的词义的这三个方面,深入探讨二者的语义联系.笔者不揣简陋,尚祈方家指正.     

近代汉语语词训释四则

本文训释了近代汉语的“兜搭”,“没搭煞”、“屋山头”、“砑光”等四个词语,指出了几部大型工具书释义上的不足及一般小说、戏曲注释的可商榷之处。     

汉字与“家庭称谓”关系研究——释“儿”释“子”释“女”

因为人们对于"儿子"、"女儿"这两种称呼早已习以为常,认为理所当然,所以几乎没有人去深入地探求、挖掘其中的文化奥秘。笔者通过研究发现:"儿子"、"女儿"这两种家庭称谓在其发展过程中体现出的是一种"男权"与"女权"的纠葛。     

谈毛传对重言的训释

研究毛传训释重言 ,先得分清重言与非重言的区别。这主要是看重叠的两个字的意义是否不同于单字的意义。同则是非重言 ,不同则是重言。毛传对于重言的训释 ,方法灵活多样 ,释语简明精到 ,术语运用恰当严密 ,已达到相当高的水平 ,是训诂研究的宝贵遗产     

词语训释在古代汉语文选课堂中的有效教学

词语训释在古代汉语文选教学过程中具有十分重要的地位。教师要在开展古代汉语教学的过程中,积极引导学生对于文选中所出现的词语做出正确的训释,以达到培养学生正确使用语言文字和阅读文言文的目的。具体而言,可以从古文献阅读、训诂知识的运用、教学评价等三个方面来进行,而古文献阅读是词语训释的补充、训诂学知识的应用是必要的方法和手段、教学评价是前提。     

《说文》声训被释词和训释词异源关系初探

汉代许慎《说解字》中出现的声训是汉语语源学，汉语词义学研究的珍贵材料。《说解字》声训中被释词和训释词之间的语义关系有同源和异源两种类型。异源关系主要有借音（17例）、异体（34例）、化义（44例）、疑误（58例）等几种形式。这几种情况都未能正确地利用声训探源，系源，是《说解字》声训的不足。     

《说文》训释方式论析

<说文>是一部说解字义、辨析字形的纂集专书,包含了9000多条训释,这些训释不仅在具体释义上为后世的字书、随文注疏等提供了范本,就方式而言也是后世难以超越的.<说文>的训释方式可以分为直训、义界、描绘等类别.其中,义界是<说文>中最主要的训释方式,比之于直训与描绘,义界是一种完全的、更为优化的训释方式.     

近代汉语词语杂释

本文刺取近代汉语词语十余条进行诠释,试图为近代汉语词汇史研究以及现行语文辞书的修订提供一点资料。     

《尔雅·释诂》中词义内部语义联系现象探微

传统的训论学和语义学,对古汉语词汇无法给予科学的解释。本文旨在运用现代语义学的理论方法,力图对《尔雅·释话》中的训释调在词义的内部的关联,这一非同义训择语言现象作出较为合理客观的解释。从训释词与被动1释词是上下义位关系、训释词是用来揭示波训释词某些方面的语义特征的、拆分初1释词的词义的这三个方面,深入探讨二者的语义联系。     

古代表辞官词语例释

多年来,高考文言文阅读材料都是人物传记,其中常常涉及人物的为官经历——拜官、做官、辞官等等。为了便于同学们复习掌握有关知识,笔者就对古代表示辞官的词语例释如下：     

论袁仁林训释虚词的方法

清代袁仁林《虚字说》是我国虚词研究史上的一部重要专著。它不仅具有相当高的学术价值,而且具有相当大的实用价值,因此,在虚词研究史上有着重要的地位。袁仁林的虚词理论是具有代表性的。他对虚词的理解与分析具有独到之处,即基于汉民族整体文化背景和思维特点之上,通过综合把握丰富的语言材料来分析汉语虚词,所以在训释方法上也具有汉语语法的民族特色。