试论“三个代表”思想的历史定位

江泽民同志关于“三个代表”的思想在国内国际的影响越来越大，已经被党的十六大写入政治报告和党章，这就必然产生了一个历史定位的问题。江泽民思想是对邓小平理论的直接继承和发展，从社会主义思想发展史和党的思想理论建设的角度，可以提出“邓小平江泽民理论思想”范畴对其进行历史定位。     

试论“三个代表”重要思想的历史定位

江泽民同志关于“三个代表”的思想在国内国际的影响越来越大,已经被党的十六大写入政治报告和党章,这就必然产生了一个历史定位的问题。江泽民思想是对邓小平理论的直接继承和发展,从社会主义思想发展史和党的思想理论建设的角度,可以提出“邓小平江泽民理论思想”范畴对其进行历史定位。     

"三个代表"·"江泽民思想"·"邓小平江泽民理论"--试谈党的指导思想的语言表述

从历史定位的角度看,从准确表述党的指导思想的角度考虑,从社会主义运动和社会主义思想发展阶段着眼,应提出并确立“邓小平江泽民理论”这一范畴,并以之作为继毛泽东思想之后马克思主义在中国发展的历史新阶段和党在新世纪、在社会主义历史新阶段的指导思想。作为党的指导思想的“邓小平江泽民理论”是邓小平理论的历史发展、丰富升华;而作为研究对象(社会主义思想史研究、党史研究和其他学术研究),邓小平理论范畴可以继续使用,并可以使用江泽民思想范畴。     

从“三个代表”到“邓小平江泽民理论”－－试谈党的指导思想的语言表述

从历史定位的角度看，以准确表述党的指导思想的角度考虑，从社会主义运动和社会主义思想发展阶段着眼，应提出并确立“邓小平江泽民理论”这一范畴，并以之作为继毛泽东思想之后马克思主义在中国发展的历史新阶段和党在新世纪、在社会主义历史新阶段的指导思想。作为党的指导思想的“邓小平江泽民理论”是邓小平理论的历史发展、丰富升华；而作为研究对象（社会主义思想史研究、党史研究和其他学术研究），邓小平理论范畴可以继续使用，并可以使用江泽民思想范畴。     

试论党的指导思想的层次性——兼谈江泽民思想的历史定位

党的指导思想是有层次性的。我们认为,从历史定位的角度看,从准确表述党的指导思想的角度考虑,从社会主义运动和社会主义思想发展阶段着眼,应提出并确立“邓小平江泽民理论思想”这一范畴,并以之作为继毛泽东思想之后马克思主义在中国发展的历史新阶段和党在新世纪、在社会主义历史新阶段的指导思想。作为党的指导思想的“邓小平江泽民理论思想”是邓小平理论的历史发展、丰富升华;而作为研究对象(社会主义思想史研究、党史研究和其他学术研究),邓小平理论范畴可以继续使用,并可以使用江泽民思想范畴。     

从"三个代表"到"邓小平江泽民理论"--试谈党的指导思想的语言表述

从历史定位的角度看 ,从准确表述党的指导思想的角度考虑 ,从社会主义运动和社会主义思想发展阶段着眼 ,应提出并确立“邓小平江泽民理论”这一范畴 ,并以之作为继毛泽东思想之后马克思主义在中国发展的历史新阶段和党在新世纪、在社会主义历史新阶段的指导思想。作为党的指导思想的“邓小平江泽民理论”是邓小平理论的历史发展、丰富升华 ;而作为研究对象 (社会主义思想史研究、党史研究和其他学术研究 ) ,邓小平理论范畴可以继续使用 ,并可以使用江泽民思想范畴     

论"三个代表"重要思想的历史定位

江泽民同志关于"三个代表"的思想在国内国际的影响越来越大,已经被党的十六大写入政治报告和党章,这就必然产生了一个历史定位的问题.江泽民思想是对邓小平理论的直接继承和发展,从社会主义思想发展史和党的思想理论建设的角度,可以提出"邓小平江泽民理论思想"范畴对其进行历史定位.     

马克思主义党建理论的纲领性文献--论江泽民的党建思想

江泽民在十六大报告中对“三个代表”重要思想的历史定位,是一篇马克思主义党建理论的纲领性文献。本文从横向联系和纵向发展的角度系统阐述了江泽民党建思想的主要内容、基本途径、总纲和灵魂以及不同历史阶段党建目标的内涵,从而加深人们对新世纪新阶段党的建设“伟大工程”重大意义的理解。     

试论党的指导思想的层次性--兼谈江泽民思想的历史定位

党的指导思想是有层次性的.我们认为,从历史定位的角度看,从准确表述党的指导思想的角度考虑,从社会主义运动和社会主义思想发展阶段着眼,应提出并确立"邓小平江泽民理论思想"这一范畴,并以之作为继毛泽东思想之后马克思主义在中国发展的历史新阶段和党在新世纪、在社会主义历史新阶段的指导思想.作为党的指导思想的"邓小平江泽民理论思想"是邓小平理论的历史发展、丰富升华;而作为研究对象(社会主义思想史研究、党史研究和其他学术研究),邓小平理论范畴可以继续使用,并可以使用江泽民思想范畴.     

“三个代表”是中国共产党立党的坚实基础

江泽民同志“三个代表”的重要思想，从根本上回答了新时期我们应当建设一个什么样的政党和怎样建设党的重大历史课题，形成了中国共产党在新时期建党学说新的理论基础，丰富和发展了中国共产党的建党学说和马列主义的建党理论。“三个代表”是中国共产党立党的三个坚实基础，即物质基础、精神基础、群众基础。     

“三个代表”是中国共产党的先锋队性质的集中体现——从“三个代表”的哲学依据和实践看党的先进性

江泽民提出的“三个代表”重要思想，是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，是中国共产党的指导思想，体现了党的先锋队性质。从哲学理论的高度和实践基础上深入研究这一思想，对于理解“三个代表”思想在党的领导和党的建设中的地位和作用，保持党的先进性，具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

《讲话》对邓小平党建理论的新发展

江泽民《讲话》，特别是其中关于“三个代表”重要思想的系统阐述，进一步丰富和完善了新时期党的建设总目标的内涵，对党的思想建设、组织建设、作风建设提出了新的要求，对新时期党的建设方针和原则作了进一步阐述，从根本上回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党的怎样建设党的重大问题。它是以江泽民为核心的第三代中央领导集体对马克思主义的重要贡献，对邓小平新时期党建理论的新发展。     

论江泽民对思想政治工作理论的发展

中国共产党在领导中国革命和建设的过程中，一贯重视思想政治工作。1989年党的十三届四中全会之后，江泽民总结了党的思想政治工作的历史经验，研究了思想政治工作面临的新情况、新问题，对思想政治工作进行了一系列论述。江泽民的这些论述，发展了毛泽东、邓小平关于思想政治工作的理论。     

试论江泽民对邓小平解放思想理论的新贡献

在邓小平理论宝库中,有一个非常重要的理论,就是解放思想的理论。同志“在解放思想中统一思想”的论述,是我们党解放思想历史经验的新概括,是对解放思想运动规律的新认识,是对邓小平解放思想的新贡献,它使解放思想的理论在新世纪进入了新境界。学习江泽民同志“在解放思想中统一思想”的论述,对于在新的历史条件下列好地坚持党的思想路线,加强经济建设和党的建设;对于全党同志和全国人民以实际行动迎接党的十六大的召开,具有十分重要的意义。     

与时俱进，不断创新的党建理论

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话，科学地解决了“要建设一个什么样的党”和“怎样建设这样一个党”的重大历史课题，是对马克思主义党建理论的新发展，是我们党与时俱进、不断创新的结晶。     

马克思主义建党学说的新发展

江泽民“三个代表”的重要思想高层建筑瓴、总揽全局、思想深刻，具有很强的理论性和鲜明的时代特征，是对我党80的来历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展，是对新时期党性及党的先进性的新概括，是新世纪党的建设的纲领。     

江泽民对邓小平学风观的继承和发展

江泽民继承和发展了邓小平的马克思主义学风观。江泽民强调学习马克思主义的理论的着眼点在于其精髓；注重反对教条主义和主观主义，注重理论创新。江泽民提出的“与时俱进，开拓创新”思想是对邓小平“解放思想，实事求是”思想的继承和发展。     

工具理性与价值理性的统一——江泽民科学思想的时代价值

“工具理性与价值理性的统一”是理解江泽民科技思想的一个重要视角,江泽民科技思想中关于哲学社会科学的有关论述具有重要的理论和实践价值,体现了深厚的人文关怀,深刻反映了科学发展的规律,进一步端正了国人对科学技术的认识,准确概括了哲学社会科学的历史定位。     

“三个代表”思想揭示了共产党执政的基本规律

探索共产党执政的规律是我们党面临的一个重要历史课题。江泽民提出的“三个代表”重要思想，深刻揭示了共产党执政的物质基础、思想保证和群众基础，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。     

论江泽民对党的思想路线的贡献

在领导党的建设“新的伟大工程”和建设中国特色社会主义实践中，江泽民不断地用新的实践经验、科学成果和创新思维深化认识党的思想路线，不仅把党的思想路线科学概括为“解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新”，丰富和发展了党的思想路线的理论，而且身体力行地坚持党的思想路线，运用马克思主义基本原理深入研究重大现实问题，创造性地提出了“三个代表”重要思想，为加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展提供了强大的理论武器，为全党坚持和运用党的思想路线提供了光辉典范。