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曾磊 《语文学刊:高等教育版》2010,(2):64-65
《西游记》中的猪八戒是古典文学中饭少有的以滑稽幽默见长的人物形象。通观全书,作者对他着世俗之墨最多,把他刻画成一个有着浓厚的世俗情趣的人物。 相似文献
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《西游记》中的猪八戒形象,以其人情味最浓,而在中国古代文学人物长廊中极为生动感人,光彩照人。猪八戒贪食、好色、嗜睡、偷懒等特色在《西游记》中都有一系列的道教术语与之配合,富有中国传统文化的内蕴。 相似文献
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杨德柱 《遵义师范学院学报》2002,4(3):33-34
从猪八戒这个貌似滑稽的角色出发 ,探讨《西游记》塑造这个形象的命意 :只要皈依佛门 ,终能得正果 ,为凡夫俗子树一个榜样。并对此命意予以批判 相似文献
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作为小说,《西游记》中的人物命名,大都是作者凭其丰富的想象力,依据故事情节的需要所赋予的。孙悟空与猪八戒,这两位《西游记》中的人物的命名,隐含着一定的寓意。 相似文献
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杨世英 《湖北广播电视大学学报》1999,(1):63-64
作为小说,《西游记》中的人物命名,大都是作者凭其丰富的想象力,依故事情节的需要所赋予的。孙悟空与猪八戒,这两位《西游记》中的主要人物的命名,隐含着一定的寓意。 相似文献
8.
董莲 《读与写:教育教学刊》2011,(3):193
本研究将从物理世界、社交世界、心理世界三个方面探讨文学作品《西游记》中的主要人物猪八戒称呼语对交际语境的顺应。理论上拓宽了猪八戒这一人物研究的视野,实践中,帮助我们更透彻地理解猪八戒这个人物的性格特征。 相似文献
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陈辽 《内江师范学院学报》2015,(1)
一、同是神话巨著,但一为礼佛,一为崇道;二、《西游记》《封神演义》“同”是儒、释、道互补之作,但《西游记》的主导思想是“出世”,而《封神演义》的主导思想是“入世”;三、哪吒、杨戬、李靖、木吒,是《西游记》《封神演义》中的“同”有人物,但在书中所起的作用相“异”;四、《封神演义》和《西游记》共“同”移用说话人写景状物的诗、词、赞;但“异”在《封神演义》移用马虎,《西游记》移用贴切;五、《封神演义》《西游记》同是累积型的作品,但《西游记》创造了孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、铁扇公主等等众多传世的艺术形象,《封神演义》则除了哪吒、比干的形象塑造得比较成功外,其余人物塑造乏善可陈。 相似文献
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有人作过这样的统计。让学生说说《西游记》里最喜欢的人物是谁,竟然有70%多的孩子说喜欢猪八戒。也有人曾作过这样的问卷调查.让女士们回答“从唐僧师徒四人中选一人作自己的终身伴侣”,猪八戒的选票遥遥领先.高居榜首,竞有90%之多。 相似文献
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小说《西游记》以奇诡的想象编织出超人间的神话故事,使广大读者为之着迷。同时,故事中隐喻着丰富的社会生活内容,从而赋予了作品很高的思想艺术价值。性格决定命运.正是取经队伍四人各自迥异的性格,决定了他们在取经过程当中各自不同的命运.但历尽艰险,他们都修成了正果。本文从现代人际关系论方面探析唐僧喜欢猪八戒的原因。 相似文献
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有人作过这样的统计,让学生说说《西游记》里最喜欢的人物是谁,竟然有70%多的孩子说喜欢猪八戒。也有人曾作过这样的问卷调查,让女士们回答"从唐僧师徒四人中选一人作自己的终身伴侣",猪八戒的选票遥遥领先,高居榜首,竟有90%之多。这种"猪八戒情结"式的审美趋势是非 相似文献
14.
张海法 《语数外学习(初中版)》2011,(Z1)
有人曾作过这样的统计,让学生选出《西游记》中自己最喜欢的人物形象,竟然有百分之七十多的人选择了猪八戒。也有人曾作过一项调查,让女士们从唐僧师徒四人中选取一人作为自己的终身伴侣,猪八戒的选票遥遥领先,竟达百分之九十之多。这种猪八戒情结是非常值得我们研究和深思的。结合现实生活和《西游记》中的人物形象,我们会发现人们的猪八戒情结也是有其原因的。 相似文献
15.
杜贵晨 《内江师范学院学报》2012,27(1):15-19
早期西游文学文本以至百回本《西游记》中猪八戒之“妻”有三:裴海棠、卵二姐、高翠兰。这三个形象的设计分别植根于不同的文化渊源,具有各自的文化内涵,体现了不同作者或同一作者不同情况下的艺术匠心。但一贯地都主要服务于猪八戒典型形象的塑造,即作为猪八戒欲望的对象,以成就猪八戒为世俗“好丈夫”、“好女婿”形象,尤其是帮助突出了猪八戒“有顽心,色情未泯”(第一百回)之为“色”所累者的本性。这一本性是八戒修行学佛最大障碍,却是他作为文学形象最根本的性格特点。至于从《西游记》两写猪八戒“倒踏门”的无所顾忌甚或以为得意,推断其《西游记》的作者不象是父为赘婿的吴承恩,虽不自本文始,但其作为《西游记》作者非吴承恩的内证,却是再作强调而决不过分的。 相似文献
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吕赟 《华夏少年(简快作文 )》2008,(9)
在我们中国,提起《西游记》可谓是家喻户晓,其中观音这一最富有中国特色的菩萨,在《西游记》中是一个有着重要作用的角色。作为班主任,重新审视《西游记》中的观音形象时,我们不难发现从她的身上能借鉴一些班级管理方法。 相似文献
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猪八戒形象新解——《西游记》新论之一 总被引:1,自引:0,他引:1
魏崇新 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
本文试图用神话—原型批评的方法,从新角度对《西游记》中的猪八戒进行重新认识,以挖掘出潜含在这一形象中的文化内涵。首先从《西游记》的成书过程入手,考察了猪八戒形象的产生,阐述了吴承恩对猪八戒形象的独特艺术创造。其次又追根溯源,探讨了猪八戒形象的历史演化及其在中国传统文化中的原型意义,指出猪八戒象征着人类的贪欲:食欲与色欲。最后联系吴承恩的身世遭际及创作个性,分析了猪八戒形象的喜剧意识,以及在这一形象中所映射出的作家本人的人生态度。 相似文献