挖掘中山先生故事,解锁博爱精神密码

<正>中山市是一代伟人孙中山先生的故乡,“中山精神”早已成为这座城市历史文化的核心,流淌于教育的文化基因中。如何更好地发挥“中山精神”的育人功能,是每一个中山市教育人都在孜孜不倦探索的课题。笔者结合广东省中小学三科统编教材“铸魂工程”专项课题,尝试挖掘孙中山先生的“博爱”思想,解锁博爱精神密码,引导学生传承博爱精神,培养社会责任感和时代责任感。     

张开双臂,选择博爱

人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。人生长河里，我们常常需要作出选择，我们要让人过得充实而有意义。张开双臂，我选择博爱———一生无悔。选择博爱，就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和物，就是选择把自己整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩。处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知已，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念，每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让…     

孙中山之博爱仁学

孙中山伦理思想具有中西合璧特征,其实质是力图用西方资产阶级伦理思想改造中国固有的伦理纲目,最突出的表现就是用西方资产阶级博爱说去改造传统仁爱观,从而形成了他的博爱仁学。孙中山博爱仁学的思想基础是他的利人观,也是他天下为公思想的具体表现。其博爱仁学赋予了博爱更深厚更丰富的内容。     

“博爱共融”理念引领下的新市民子女家庭教育

<正>红豆故里,晋梁文化孕育了深厚的博爱精神,在红豆文化的引领下,"博爱共融"成为我校德育的主线——爱自己、爱他人、爱集体、爱祖国,共同学习,合作交往,主动发展。随着苏南经济的快速发展,农村城镇化建设也加快了步伐,大量新市民子女的入校给我们的德育研究带来了新的课题。为了使他们尽快尽好地融入我校的教育大环境中,我们充分研究了他们存在的问题,制定了相应的对策,用"博爱共融"的理念去指导新市民子女的家庭教育。一、农村新市民子女家庭教育中家长存在的问题1.家庭教育理念认识不到位     

析论早期基督教“博爱”思想产生的背景

早期基督教“博爱”思想,是人类历史上第一个较为明确完整的博爱思想。早期基督教“博爱”思想是在古罗马帝国的社会情境下形成的,受到古希腊罗马文化的启迪。并与犹太民族的苦难历史和独特文化,以及耶稣的道德情怀密不可分。     

从合作学习走进新课程

一、合作学习与新课程的一致性 我校自2000年初开始，先后参与了天津教科院“九五”规划课题“课堂教学中合作学习的应用研究”和全国教育科学“十五”规划教育部重点课题“合作学习教学改革实验研究与开发”的实验研究。在“走进新课程”的培训中，我们感到：合作学习的理念、方式、目标与新课程有惊人相似之处。     

基督精神与曹禺戏剧的博爱意识

“博爱”意识是曹禹早期戏剧创作的中心主题之一,同时也是他受基督教文化影响的 一个显著标志。在曹禹早期的戏剧作品中,他不仅以艺术化的手法演绎了基督教文化的“博爱”理 念,同时也以基督的博爱意识重新阐释了现代意识和世界意识,从而显示出他与其他中国现代作 家完全不同的思维方式和价值观念。     

用博爱之心 铸师德之魂

法国著名作家雨果说过：“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我们的事业没有鲜花的尊贵,没有果实的甜美,但我们甘愿做平凡的树叶,因为他虽然平凡,却孕育着伟大。而这种伟大来源于我们的博爱。博爱是师德的灵魂。下面我结合自己的一些教学心得体会,具体谈谈我的理解。     

孙中山的“博爱观”与早期客商表现

“博爱”是伟人孙中山大力推崇并推广的,其脱胎于西方思潮,亦是借鉴中国的儒家思想的产物。客家文化与儒家文化一脉相承,早期客商基于生存发展的需要,其博爱体现在对侨居地、祖国、家乡、事业与友商的热爱。博爱又不等同于佛系,早期客商“张氏三杰”广播爱种的同时,通过抗争维护国家、民族的利益就很有说服力。     

用研究性学习方式进行高中学科教学

在高中学科教学中渗透研究性学习对转变教师教学观念和教学行为，营造研究氛围，培养学生探究能力是有效的。开学研究性学习必须重视过程、应用、体验和参与，并用“课题学习”方式体现在学科教学中。     

培养儿子博爱之心

“人之初,性本善”。我们深信这一点,因而在重视发展儿子智力的同时,我们更注重儿子博爱之心的培养,希望儿子长大后有一颗博爱的心:爱亲人、爱人民、爱祖国。为此,我们为儿子创设了一个良好的家庭环境。     

张开双臂，选择博爱

人生在世，说长，悠悠数万日．遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥问。人生长河里，我们常常需要做出选择，我们要让人过得充实而有意义。张开双臂．我选择博爱——一生无悔。选择博爱，就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩。     

课题研究与教师项目化学习的逻辑关系

教师做课题的积极性与可能性来自于课题研究与教学生活的相关性。课题研究从真实问题出发,任务驱动性显著,其研究模块吻合新型学习方式,尤其是项目化学习的基本特征。新时代的教师要适应这种新型的学习方式变革,就需要有一个教师专业形态的适应新型学习方式的“磨牙器”,课题研究就是最好的载体。教师在策划项目化学习的时候就是在做“生本课题”,教师在做课题研究的时候就是在做项目化学习的“师本研修”,二者相辅相成。着手“做的哲学”“型的逻辑”“果的因缘”,课题研究就不再那么讳莫如深,反而易于上手,从而在新型学习的变革路上赋予教师应有的角色担当。     

从探索中获取知识——用研究性学习的方法掌握物理知识

在实施“素质教育”的过程中，如何开展“研究性学习”，如何在第一课堂中实施“研究性学习”、是我们面临的共同课题。在这个课题的探索中，我们做了一部分工作，也有了初步的成效。下面介绍一下我们的做法，以便和同行们探讨和研究。     

弹性势能表达式实验探究——研究性学习案例分析

1问题的提出 “探究弹性势能表达式”是一个探究性学习的课题，教材的处理侧重于理论探究．笔者认为实验探究在学生学习过程中，应当处于同样重要的地位．因此，在课前布置了一个研究性学习的课题——“用实验探究弹性势能与弹簧形变量的关系”，让学生提出猜想、设计实验方案、实验验证，结果取得了意想不到的效果，学生的创意远远超出了教师的预想的范围，课题的研究取得了令人满意的结果．     

谈合作学习方式与学习内容的筛选原则

合作学习的课题研究现在已经是我国教育界主要探讨的一个重要课题之一。学习方式的转变是教学改革的重要内容，是提高教学质量的主要途径。现时，我区以区教育局为主体，联合城乡四所学校承担了国家教育部重点课题之“合作学习方式与学习内容”子课题“小学语文合作学习方式与学习内容”的课题项目研究，研究活动按部就班，如火如荼，有声有色。在整个研究实践活动中，我们收获甚丰，感触也很多。我们认为合作学习方式与学习内容的筛选必须符合以下的原则：     

用“等级评分”优化课堂讨论的实践与思考

作为市级课题“等级评分在高中历史新课程学习评价方式中的有效运用之探索”的参与者,笔者用了近三年时间研究“课后作业的等级评分”“研究性学习的等级评分”“课堂讨论的等级评分”等与教学与评价有关的问题,并对“课堂讨论的等级评分”进行了较深入的实验、探索、研究,之所以选择“课堂讨论的等级评分”这一分支,主要是有感于课程标准实行后,“课堂讨论”非常普遍,且出现了种种问题,我希望通过自己的实践与探索,对优化课堂讨论提供一些建设性的建议与意见。     

关于高中物理“课题研究”的组织与指导

物理“课题研究”是研究性学习的一种具体形式，是一种新的学习方式，它需要教师的组织和指导，认真选题、组织实施、加强指导是搞好“课题研究”的关键。     

论“自由、平等、博爱”

“自由、平等、博爱”(La liberte,L'e Galite‘La fraternite)是在近代初期法国资产阶级革命中首先具体形成和提出的一个三位一体的政治口号。本文想就其由来、理论渊源、实质及其历史作用作一些历史的考察。一、“自由、平等、博爱”门号的由来“自山、平等、博爱”作为一种思想体系,是近代资本主义生产关系发展的产物。古代社会基本上依靠强迫劳动作为生产的支柱;中世纪社会的劳动,停滞在一种特殊形态下,并非生产一般交换价值的劳动。到中世纪后期,随着资本主义关系的发生和发展,随着商品交换的普遍化,才逐渐出现了象近代的     

从救世、救人到救国——孙中山博爱观初探

博爱与自由、平等一道,构成了法国资产阶级革命的三位一体的政治口号。孙中山是这一口号在中国的热心提倡者和实践者。他真诚而执着地追求这一革命理想,不愧为“法国18世纪末叶的伟大宣传家和伟大活动家的同志”。孙中山一生曾以苍劲的笔力书写过许多条幅,其中同一内容书写较多的就有“博爱”二字。他将此二字书以赠人,不仅是为了联络感情或表彰对革命的赞助,而且还有与人共勉的意思。孙中山曾指出,博爱就是“仁”,而仁有三种:救世之仁、救人之仁、救国之仁。这救世、救