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1.
开局有一套     
阳春三月草长莺飞,诗云:“烟花三月下扬州。”扬帅l的繁华美景与文采风流,自古以来便是文人墨客魂牵梦绕之地。扬州与琴棋书画也有不解之缘。唐朝诗人杜牧一生酷爱围棋,可称高手,他在扬州为官时留诗甚多,二十四桥、禅智寺均是他常留之地,并在美景雅棋中体味到闲情雅兴。“撙香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。”而中国历史上最富盛名的两大棋圣范西屏与施襄夏,晚年更是客居扬州,潜心著作。西屏的《桃花泉弈谱》,与定奄的《弈理指归》,便是成书于扬州时期。当然最让后人津津乐道的还是范施二人的巅峰对决“当湖十局”。  相似文献   

2.
七十年代末,在日本关西棋院的倡导下,东瀛棋坛开始加强对中国古谱的研究力度。1981年关西棋院出了一本名叫《兼山堂弈谱研究》的小册子,顿时轰动了日本棋坛。《兼山堂弈谱》为清初国手徐星友所著,其中精华乃徐星友与其师大国手黄龙士所弈的十局,世称“血泪篇”。这十局乃黄龙士授徐星友三子所弈成,其时徐星友已是天下无敌。关西棋院研究后声明:依现下日本的段位标准,黄龙士起码有十一段!其行棋之严谨、构思之精巧、算度之准确、  相似文献   

3.
着法·思想     
王元 《围棋天地》2011,(12):82-89
本期,请继续漫游于《桃花泉弈谱》中,咱们的目标,是“投拆三”专题里的三个棋例,当然,最主要的是领教范西屏的点评。  相似文献   

4.
王元 《围棋天地》2020,(9):77-79
本期,学习《桃花泉弈谱》“九五镇”的第三十八、第三十九、第四十型。图一范师原评——5挖,好。19虎,是。白得便宜。  相似文献   

5.
再学定庵     
王元 《围棋天地》2010,(19):80-90
《漫游古谱》至今,整一年了。一年时间虽不短,但大致一月看一局古棋,确实又说不上多。一年前,因为想着总得做点什么棋文,所以涉及了古谱;因为涉及了古谱,殊不料竟发现这是又一精彩的世界。对于我本人来说,这真是值得庆幸的事。从我十来岁学围棋时起,若隐若现地身边手边就有古谱的影子:记忆中翻看过线装的《桃花泉弈谱》,翻看归翻看,真的一点也不懂;  相似文献   

6.
跑马观花     
王元 《围棋天地》2011,(1):76-86
本期,仍以“漫游”的形式作文。其内容,大致划为两小部分,一个部分,是以范西屏《桃花泉弈谱》中“投拆三”之一例为素材略作议论;另一部分,则以两期之前本刊“编辑手记”中我提到的坂田荣男大师的某一着棋为基础并稍事铺展。  相似文献   

7.
棋谚图说     
段嵘 《围棋天地》2006,(5):85-86
《凡遇要处总诀》是清代国手施襄夏的著作《弈理指归续编》中的一篇,它凝聚了一代国手对棋艺的深刻理解和精辟总结,堪称经典。现代围棋虽日新月异地发展。但并未超越《总诀》中的基本法则。从本期起。请您和我一起来学习这部古典名著。  相似文献   

8.
本期,学习《桃花泉弈谱》第五例、“三五侵分”的第三十至三十二型。图一基本形态。列出此形,一是为了强调白11的“形状感觉”,二是为后图减少着法手数(以免眼晕)。图二12-41。范师原评--25立,27接,是。白胜。  相似文献   

9.
西屏巧谱《桃花泉》,千古美名耀棋坛。司农贪鄙书“鉴定”,留将后世笑柄传。清代范西屏与施定庵、梁魏今,程兰如等,都是围棋名手,各有著述。著述中对布局、攻杀论述的十分丰富。尤以范西屏的《桃花泉》谱,可谓奇招叠翠,妙手独树,乃空前绝著。  相似文献   

10.
本期,学习《桃花泉弈谱》第五例、“三五侵分”的第二十六至二十九型。图一范师原评——8打,是。10当11位打。15长,低,当三九路关。白得便宜。图二范师原评——10打,是。白得便宜。图三范师原评——4立,不如7位扳。11立,好。14当21位扳。15好。白胜。  相似文献   

11.
本期,学习《桃花泉弈谱》第五例、“三五侵分”的第二十三至第二十五型。图一范师原评——11低,当于15位立,是。13当15位接。14是。黑得便宜。图二范师原评——14点,16打,是。黑胜。图三范师原评-4低,仍当5位长。7断,好。8当12位打。19当(E)位扳。白得便宜。  相似文献   

12.
诗曰:已拼坐隐躁心捐,儒雅风流胜算全。不似孙吴多诡诈,堂堂正正自天然。这是施襄夏在《弈理指归》中的题诗。纹枰对坐,虽然寂静无声,但棋手的创作情绪和心理活动,却根本不是看上去的“静”所能代表的。尤其是,今天的棋之主流,追求着繁杂的变化,澎湃着创新的激情。如此,静,  相似文献   

13.
古棋招法     
本期,咱且从范西屏的《桃花泉弈谱》绕回去,换换口味,再赏《施定庵先生所批十八局》。说到这“所批十八局”,前些日子,有棋友指出,他看到的版本,叫“手批十八局”。这一“手”一“所”,不无小异。另外,在央视围棋节目的一个十分钟栏目中,我讲施襄夏的“凡遇要处总诀”,也有棋友指出,他手边的版本是“凡遇要法总诀”,并给我发来了影印件(非常感谢啊!)。这一“法”一“处”,也不无小异。对此,我的考虑是,第一,我手边的版本,出自于国内正大有名的出版社,似乎没有必要在无伤大雅的单个文字上存疑;  相似文献   

14.
《仙机武库》为明朝陆玄宇父子收集前代各种弈谱等辑成,并由一代宗师过百龄斧正,成书于崇祯二年(1629年)。题名仙机武库,有“棋中仙机、弈法武库”之意。此书为明朝集以往名谱之作,与之相似的则是《官子谱》,其为清朝集以往名谱之作。  相似文献   

15.
自鲍一中开创明代三大弈派,围棋迎来盛世。万历末年,冯元仲在《弈旦评》中列举自鲍一中以来一百年有姓名的围棋国手二十六人,其中堪称翘楚的有李养泉、王玄所和林符卿。李养泉名李釜,崛起于京师,后游走江南二十年所向无敌。  相似文献   

16.
毛宪民 《收藏》2001,(4):42-44
围棋是我国传统棋艺之一,在我国古代称作“弈”。东汉人许慎所著《说文解字》云:“弈,围棋也,从升,亦声。”它与我国古代另一种游戏“博”常常并称为“博弈”。  相似文献   

17.
在我们这个栏目中,已经向大家介绍了周东候、黄龙士、徐星友、何 公等明末清初的诸多国手。而在这许多高手之中,梁魏今更是不可忽略的一个。 梁魏今,生于1670年,卒年不详。亦作会京、魏金。清康熙至乾隆年间棋手。山阳(今江苏淮安)人,回族。棋风绵密细致,计算力犹强,与程兰如、范西屏、施定庵并称“四大棋家”。据《弈理指归》载,雍正十年(1732年)梁魏今曾与旋定庵同游乌程岗山,借山下流泉譬喻弈理,认为弈棋之道在于“行乎当行,止乎当止,任其自然而与物无竞”,施因有所悟,棋艺大进。可以说,范西屏、施定庵的崛…  相似文献   

18.
罗维明 《体育与科学》1993,(1):16-17,42
1 从《阏弈》说起 晋郭象所据以整理的《庄子》,曾有过《阏弈》一篇。“阏”,《辞海》作“阻塞”解。“弈”,古代一般指下围棋。从文题上看,该作也许是谈棋道的。可惜郭象以其属于“巧杂”之类,将它舍弃了,故今本《庄子》不载此文,这真是莫大的遗憾。由于原文已缺,  相似文献   

19.
王元 《围棋天地》2020,(2):90-92
本期,学习《桃花泉弈谱》“九五镇”的第二十九、第三十、第三十一型并稍作延伸。图一范师原评——3仍当5位接。9长,大。17打,是。白稍便宜。图二7亦可,不如六•四路虎压。8当12位先关。18先尖,细。白稍便宜。图三3接,有成见。9反打,17拆、19立,俱是。白得便宜。图一到黑24为止,可以作为一道思考题。请思考,下一着白方应该怎么下?图一中,范师强调了白3应5位笨粘。  相似文献   

20.
围棋     
陈康 《集邮博览》2008,(5):48-49
在中国古代体育运动中,棋类是一个主要的项目,有围棋、中国象棋、六博、塞戏、弹棋、双陆棋、打马棋等。其中,围棋是棋类的鼻祖。围棋最早的名字是"弈"或"奕",在西汉扬雄所著的《方言》中记载:"围棋谓之弈"。最早见诸于文字是在春秋时《左传·襄公二十五年》中的"今甯子视君,不如弈棋。"到东汉时,"围棋"之名已成书面语。此外,在《孟子》中还记载有"弈秋"的故事。在我国古代,围棋深受人  相似文献   

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