“装帧”、“装潢”与“包装”

书籍不是一般商品,而是一种文化。书籍装帧设计是指书籍的整体设计。它包括的内容很多,其中封面,扉页和插图设计是其中的三大主体设计要素。需要注意的是"装帧"与"装潢""包装"含义不同。"装潢""包装"是附加于     

媒体融合与“混搭传播”

<正>一、"混搭传播"的基本涵义从语义学上讲,"混搭"("Mix and Match")包含"混合"和"搭配"之意。其最早源于时尚界,旨在把风格、质地、色彩、差异较大的衣服搭配穿在一起,以产生一种与众不同的效果。随着这个词的快速变化,"混搭"已经被不同行业赋予了不同的含义。如"混搭建筑""混搭音乐""混搭文化""混搭饮食"等等。但无论哪个领域的"混搭",所表示的基本涵义却没有发生根本改变,都是将两种或两种以上不同     

“保卫”汉语?

担心字母词汇威胁了汉语纯洁性的背后,更迫切的,是怎样在既定规范与现实使用的张力中,以一种开放的心态,使汉语保持独立而健康的发展曾被认为是第一部确定现代汉语词汇规范的《现代汉语词典》(下称"现汉"),在历时5年的最新修订之后,却被举报为"违法"。举报者言辞激烈,称其"从语言文字的规范和标准这一根本搞乱汉语汉字""这是汉字拉丁化百年以来对汉字的最严重的破坏,这是一场历史空前的汉字大动乱""这是一场自毁长城的文化内乱,是中国文化空前的大灾难""中华汉字文化到了最危险的时候",等等。     

新媒介中的“冷”与“热”

马歇尔·麦克卢汉是传播学媒介环境学派的代表人之一,"冷媒介""热媒介"是他的理论体系中一个重要观点,也是争议性最大的观点。马歇尔·麦克卢汉是传播学媒介环境学派的代表人之一,他提出了许多极具盛名又颇有争议的观点。"冷媒介""热媒介"是他的理论体系中一个很重要的观点,也是争议性最大的一个观点。本文试图全面、多层次、从整体上阐释这一理论,并运用这一理论分析新媒介对社会的影响。一、"冷媒介""热媒介"划分的三个要素麦克卢汉在论述他的观点时喜欢运     

“80万元以上”不等于“至少80万元”

一本编校人员业务培训讲义在分析"销售国债至少80万元以上"的语病时说:"80万元以上"与"至少80万元""实际上两者意思是相同的,选择其中一种说法即可"。科学地分析这2种说法,意思不完全相同:"80万元以上"是">80万元",而     

“胜利”之外的展示

《重庆时报》伦敦奥运报道的主旨是:金牌之外,将奥运与人生高度关联.我们认为,奥运就像一场浓缩的人生,除了胜利,"尊严""公平""命运""爱""银牌"等要素更应被极致展示.而这些要素,最终也成为《重庆时报》伦敦奥运报道的版面名称.     

令人震惊的媒体“语言暴力”

世界杯报道结束了,我们在享受一场新闻盛宴的同时,也着实领教了一番一些媒体的"暴力"语言。大凡体育赛事,在记者笔下,总是弥漫着一股浓浓的火药味、血腥味。什么《阿根廷屠宰塞黑》《德意志血洗英格兰》《德国战车碾碎哥斯达黎加》《仇人相见刺刀见红》《巴西替补屠杀日本》《10分钟玩死阿曼》等,不一而足。此外,"屠戮""斩杀""歼灭""围剿""干掉""摧毁""雪耻""复仇"等词语也不绝于纸。原本属于娱乐消遣的比赛,现在却成了你死我活的殊死搏杀。血淋淋,阴森森,令人毛骨悚然!不仅是体育新闻,在其它报道中,一些记者似乎也对"暴力"文字情有独钟。如《细节杀死爱情》《"协和"被大卸八块》《笨爹傻娘养出变态逆子》,等等。标题尚且如此,"炮轰""讨伐""恶霸""败类""恶棍""白     

广东化州“跳花棚”性质再认识

自上世纪80年代以来,国家级非物质文化遗产代表性项目——化州"跳花棚",一直被认为是一种舞蹈。然而,通过分析其原始科本,结合田野调查,发现跳花棚中含有大量的戏曲元素,如"田公""踏棚""罗嗹哩""科、唱、白"等,再结合科本中做社之描写及跳花棚所在村落做社之习俗,可以判断传统跳花棚实质应是一种社戏,且与古代福建戏曲有内在的密切联系。"跳花棚"数百年的流传和之后的被改造,是文化形态本身、宗族、外力和农村生产方式综合变化的结果。     

报纸版面的“静”与“动”

在报纸版面设计中,应将版面"动""静"结合,相得益彰。一、版面的"动",是指版面要不断变化。变化不是内容上的而是形式上的。有的编辑把版面的形式比做产品的包装,这种比喻是对的。商品的包装在吸引消费者的时候。重要的一条就是不断"换脸"。同一种产品,在两三个月里就换一次脸,     

浙少社:奏响2011年暑期“三步曲”

本刊讯暑期临近,围绕着"名家""经典""名师"一系列关键词,浙少社奏响了丰富孩子们阅读生活的"三步曲"。与往日紧张又带有负担的学习生活不同,暑期的阅读有了更多的惬意和自主,即使是阅读名家经典也可以换一种视角,多一份轻松。第一步曲:读"小学生名家文学读本"。     

浅谈舆论监督类报道如何“受欢迎”地“说问题”

提起"舆论监督",绝大多数人的第一反应恐怕都会想到"不良现象""不良行为"。从"新闻舆论监督"的定义来看,其也确实是通过新闻媒介来揭示现实生活中所存在问题的一种方法。然而,舆论监督的目的是什么?似乎不仅仅是"曝光""揭露"和"抨击",还有"促使问题得到妥善解决"的意味。本文,笔者将结合多年来的工作,分析舆论监督类报道在都市报中的应用,进而从选题、采写、后续报道几个方面入手,分享让"问题"报道更"受欢迎"的好方法。     

先秦音乐“礼乐为教”的形成和价值意蕴

"礼乐为教"是我国古代重要的音乐教育价值观念,其形成于先秦时期,特别强调音乐的教化功能,强调通过音乐实现"成己""、达人""、成物"的功用,重视通过音乐教育达到一种人与人、人与社会、人与自然之间的和谐关系。     

“伟人”在民间

一个以特型演员为主要成员的民间艺术团体,在接受"红色粉丝"追捧之余,游走在历史与现实、商业和文化之间春分这一天,北京伟人风采艺术团的"毛泽东""邓小平""周恩来""林彪""刘少奇"和"宋庆龄"等一行13人,风尘仆仆来到北京南六环外大兴县的"北京优龙     

佛经词语“津通”意义考辩

于淑健、李维琦等认为佛典中"津腻""津黑""津悟""津通"等词中"津"为程度副词。考察相关佛教典籍中"津腻""津黑""津悟"的意义,发现"津"无程度副词义",津腻""津黑"之"津"为"津液"之意",津悟"之"津"为"津渡"之意。"津通"在佛教典籍中则有包容囊括和度化两种意义。这两种义项诸大型辞书均未收录,可予以补充。     

从“布老虎丛书”成功之路看图书的品牌文化

现代社会,品牌是一种巨大的无形资产。"塑造品牌""品牌战略""品牌营销"已经成为了企业界最热门的话题。图书作为一种商品自然也需要打造自己的品牌。然而,"品牌的一半是文化","品牌的背后是文化","产品是暂时的,文化是永恒的"——文化毋庸置疑对于图书品牌具有非常重要的意义。"布老虎丛书"作为中国第一文学类图书品牌,用其成功的经验告诉人们,只有文化的品牌才是经典的品牌,只有在品牌中注入文化,才能打造优秀的图书品牌,建设成功的出版社。     

“打秋风”考源

"打秋风"是明清时期一个常见的俗语词,很多辞书都将其解释为假借各种名义向人索取财物之义,但对于"打秋风"何以会有这种含义,即其语源是什么,却无定论。本文通过总结和评判现有的几种关于"打秋风"语源的观点,认为"打秋风"的语源为抽取丰富,它的最初形式为"抽丰",后与"打"字头相结合,又因语音相近而产生了"秋风""打抽丰""打秋风""打抽风"等形式。     

“东海”“高山”“青天”“深泉”与神灵——关于买地券与衣物疏中含混敷衍类用语的讨论

买地券和衣物疏中常见有"东海""高山""青天""深泉"与神灵的组合用语,如"鹿上高山""鱼入深泉""龙升天""鸟飞上天"等。本文分析,这些措辞都是有意模糊处理的结果,目的是为了敷衍查核的地下神灵,以致无从对证,从而默许亡人进入地下世界。这类用语起源于魏晋时期的长江中下游地区,在其后的发展中受到道教的影响,至唐宋时期极为流行,宋以后逐渐衰落下去。     

北宋神庙“舞亭”新证

此文新证之义有二,一是北宋"龟头舞亭"碑刻证据的新发现;二是对宋金元"舞亭"类建筑形制演进形态及功能的重新厘定。宋金元时期神庙"舞亭类"建筑主要有"初始型舞亭"形制演进和"露台型舞亭"形制演进两种模式。其中"露台型舞亭"形制演进模式变化略小;"初始型舞亭"形制演进模式经历了"初始型舞亭""发展型舞亭""标准型舞亭"三种演进形态。各形态舞亭之功能亦各有侧重,"露台型舞亭""标准型舞亭",演出乐舞和戏曲是其主要功能;"初始型舞亭""发展型舞亭",其主要功能当为雩祭时进行舞雩的场所,展演杂剧的功能退居其次。且基本判定阳城县马寨村长兴岭汤王行庙中北宋"龟头舞亭"当为"初始型舞亭"形制布局。     

关于中国人“忠”“义”情结的思考

新版《水浒传》的播出掀起了一股收视热潮,笔者认为这体现了中国人自古以来的"忠""义"情结,即融合了儒释道墨等学说思想精髓,利他、助他、自由、平等、救世的情结。本文首先从儒、释、道以及墨家的传统"忠""义"思想为中国人的"忠""义"情结溯源,通过《水浒传》中对该情结的表现,进而阐释中国人的"忠""义"情结的现实意义。     

从“爱国者”看“活动营销”

笔者认为,最高明的营销是一种"润物细无声"不像营销的营销,它能使受众在轻松的参与互动中主动获取产品信息,迅速认知、认同后还能很快转化为购买力。美誉度高的品牌活动就是实现置入式营销的最好载体。这些活动一般都带有很强的参与性和互动性,所以活动营销能给受众"我参与我在场""与我有关"的心