用智慧求生

在古希腊,处死囚徒的方法有两种:一种是砍头,一种是用绳绞死。一次,好恶作剧的国王派刽子手向囚徒们宣布:国王陛下有令——让你们任意挑选一种死法。你们可以任意说一句话——如果说的是真话,就绞死;如果说的是假话,就杀头。这样的命令真是太奇怪了。但囚徒们     

急中生智的囚犯

古埃及有个残忍的暴君,他以杀人为自己的乐趣,他在处决囚犯时,喜欢先给囚犯出一个问题,然后再来处决囚犯。他的问题是:处死囚犯有两种方式,即绞刑和杀头。如果囚犯说一句话是真话,就处以砍头;如果说的话是假话,就处以绞刑;如果说了一句不能马上验证其真伪的话,则被视为是假话也会处以绞刑;如果说不出来话就会被当做真话处以砍头。囚犯们大批地被砍头或处以绞刑,因为这样的问题怎么回答都只是死路一条。但有一个机智的小伙子说了一句话,让国王左右为难,不得不放了他。那么,小伙子说了一句什么话呢?这个小伙子说:“请对我处以绞刑。”如果国王…     

逻辑小故事 聪明的囚徒

古希腊有个国王,想把一批囚徒处死。当时流行的处死方法有两种:一种是砍头,一种是处绞刑。那么,怎样处死这批囚徒?国王忽然升起了一个奇怪的念头:决定让囚徒自己去挑选一种。挑选的方法是这样的:囚徒可以任意说出一句话来,而且这句话是马上可以验证其真假的。如果囚徒说的是真话,那么就处绞刑;如     

聪明的囚徒

古希腊有个国王,想把一批囚徒处死。当时流行的方法有两种,一种是砍头,一种是处以绞刑。怎样处死这批囚徒呢？国王决定给囚徒一点自由,让囚徒自己去选择一种死的方法。并宣布,囚徒可以任意说一句话,而且这句话是马上可以验证其真假的。     

阿凡提巧言脱身

聪明的阿凡提最近遇到了麻烦,而且是大麻烦。原来啊,宰相哈密兹因为被阿凡提揭露了自己偷盗国库的事而颜面大失,故对阿凡提恨之入骨,欲置之死地而后快。正所谓欲加之罪,何患无辞,没过多久,哈密兹就把恃才傲物藐视国王、拉拢百姓集聚组织涉嫌动乱的罪名无端地加到阿凡提的头上,并把阿凡提抓进监狱,与三个死囚犯关在一起。那意思很明显,就是让给自己难堪的阿凡提见鬼去吧。第二天一早,蓄谋已久的哈密兹向国王献上一条“妙计”:让阿凡提和那三个死囚每人说一句话,如果是真话,将被绞死;如果是假话,将被砍头。不明就理的国王听了觉得很有意思,不…     

真话城

你正向真话城进发。城里的人一律说真话。你来到一个岔道,一边通往真话城。一边通往假话城(城里的人一律说假话)。你发现指示牌很难看明白,但路口站着个人,你可以向他问路。问题是你不知道他从哪个城市来——是从说真话的城市来还是从说假话的城市来。如果你只有时间问他一个问题。那问什么问题能保证走对方向?(答案见下期)真话城     

歪理正说

该怎么说呢?这是一个假大空的时代,做秀比真诚更易赢得喝彩,掌声与鲜花总是献给那些懂得寻找捷径的人。在这里,我有两种选择,一是说真话,一是说假话。假话无非是把你们被老师磨得起了茧的耳朵再折磨一下,用一些云里雾里的道理让你们头点得像鸡啄米,但却把握不了问题的实质,而真话却有损于我个人形象。也罢,这个世上有这么多聪明人都缄口不言,就让我当一回傻瓜吧。     

上期“他们的年龄”解答：

国王有两个女儿——总是说真话的阿米丽雅和总是说假话的蕾拉。其中有一个已经结婚了，另一个还没有，但国王一直没有公开这门婚事，就连是哪个女儿结婚了也还是秘密。     

没有脚才能走到的国家

小朋友们,你们也许去过不少地方,但是,我现在要向你们介绍的两个国家,你们一定没去过。这两个国家,一个是所有人都说假话的国家;另一个呢,是懒人们的王国。在这两个国家,什么样奇怪的事都有可能发生。假话国的人都说假话,谁要是说了真话,就会被抓起来,还会坐牢;懒人国里有长面包的树,还有各种美味的食物等着大家去吃——你甚至连胳膊都不用抬,就有烤熟的鸡鸭飞到嘴边。小朋友们,住在这样的地方,你会觉得幸福吗?虽然不用学习,每天还有好吃的,不过要让我小好奇说,老是过这样的日子,又有什么意思呢?(小好奇)     

多话的乌龟

从前有一个国王,非常爱说话。他整天唠唠叨叨地说,没有人能够插进一句话去。有一天,国王的嗓子说哑了,声音没有了,不能再说了。他就叫宰相给他讲一个故事。宰相很高兴,一口答应了,他就讲了下面一个故事:从前,在喜马拉雅山里有一个小湖,湖里住着一只多话的小乌龟。他的邻居讨厌他无尽无休地说话,都远远地躲着他。乌龟感到很寂寞,因为他爱说又找不到人去说。后来有两只野鹅经过这儿,半路停下来,在湖里休息。这只乌龟,知道他们是外地来的,就立刻跑来同他们攀谈。“你们是从哪一个国家来的?你们叫什么名字?你们是干什么的?”他连珠炮似的一个问…     

上期答案

李推说的是：“我将和大山去打牌。”这话使大年和大山左右为难：如果去打牌,那么他说的就是真话,而说真话是要去喝酒的一但如果他去喝酒,那么他说的就成了假话,而说假话又是应该去打牌的。或者喝酒,或者打牌,都没有办法按原来的决定去做。     

“说真话,做真人”材料作文导写

【试题设计】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一季羡林说:要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话讲不全。"我"说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是"我"还是敢于讲真话的,"我"的真话总是大大超过谎话。因此"我"是一个好人。"     

真话与大局

有这样一种说法：说真话并非一概都好,有时为了维护大局,就是不能说真话;假话也并非一概都不好,世上还有美丽的谎言。美丽的谎言确实是有的。对于患绝症的人,人们往往对他隐瞒病情,说他得的不是癌症,而是炎症,其用心良苦,自不待言。两军交战,对于敌对的一方,也不能说真话,所谓“兵不厌诈”,体现的是兵家的智慧,也在“美丽的谎言”之列。但人们通常所说的假话和谎言却是这样两种类型：一是对上不说真话。检查计划生育时瞒报人口,申领救灾款时又虚报人口,甚至一个村就可以多出７０００人;讲政绩时虚报人均收入,把百姓说得越…     

小故事中的大道理

1国王与3个儿子A Kingand his threesons很久以前,有一位年老的国王,他决定不久后就将王位传给3个儿子中的一个。一天国王把儿子们叫到跟前说:"我老了,决定把王位传给你们兄弟中的一个,但你们都要到外面去游历一年。一年后     

给人生加个意义

那是一所很有名望的大学。从我的演讲一开始就不断地有纸条递上来。纸条上提得最多的问题是——“人生有什么意义?请你务必说真话,因为我们已经听过太多言不由衷的假话了。”我念完这个纸条以后台下响起了掌声。我说你们今天提出这个问题很好,我会讲真话。我在西藏阿里的雪山之上,面对着浩瀚的苍穹和壁立的冰川,如同一个茹毛饮血的原始人,反复地思索过这个问题。我相信,一     

到什么山上唱什么歌

鲁迅先生在他的杂文《立论》中讲了一个很有趣的故事:一家添了孩子,众人去道喜。可是,说假话(“这孩子会发财的”云云,因为这孩子未必就能发财)的人受到主人的青睐,说真话(“这孩子会死的”,这的确是“大实话”,因为有生必有死)的人却受到了主人的唾骂。这篇杂文寓意深刻。这里,我们讨论的不是它的思想意义。就言语交际的一般规律或要求来看,那位说真话的人的确该挨骂。原因在于他在吉庆的场合,说了不吉利的话——虽然这话是“真的”。由此可见,我们说话要看场合,也就是俗话说的“到什么山上唱什么歌”。     

唯一的要求

<正>很久以前,有个国王定下一条特别刁难人的规矩:任何人不可在国王的宴席上翻动菜肴,只能吃菜的上面部分,否则杀头。一次,一位外国使臣来访,国王设宴招待。桌上有一条鱼,吃罢一面,使臣不知该国规矩,就把鱼翻了过来。大臣们齐声叫喊:"国王,您遭到了侮辱,他翻了鱼,必须处死他。"国王只好对使臣说:"你坏了我们的规矩,我如果不处死你,就会受到国人的嘲笑。不过,看在贵国和我国     

教孩子说真话

孩子上学迟到,如果实话实说——起床起晚了,就会遭遇老师的一通训斥,甚至惩罚;倘若换种解释——在家学习忘了时间,就可以理所当然地走进教室,可能还会得到老师的一番表扬。说真话和说假话,其结果却大相径庭。于是,以后一旦再迟到,孩子一定会编造更为动听的理由。可以说,这是老师在逼孩子说假话。在家里,有些父母会这样反复教导孩子:有些话是不能当着人家的面说的。渐渐地,孩子便学会了说讨好人的假话。于是,孩子见到又丑又胖的邻居,就会违心地说道:阿姨,您长得真好看!可以说,这是父母教会了孩子说假话。     

有关“真话不全讲”

前些时,温家宝总理看望季羡林。温总理说,我喜欢看你的文章,讲的都是真心话……季老则说:"要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲……""说真话,不讲假话。假话全不讲"好理解,这也是做一个诚实人的     

比喻句探析及其教学策略

国王的怪题：国王想为王子招聘一个才智非凡的算术教师,国王出题说：“你们将珍珠1000颗分装进10只木盒里,每只盒中随意装多少都可以,只是有个要求——你们分装之后,我从1至999的数字中,任意说出一个数字来,你们就能整盒整盒地端出与我说的数字相等的珍珠来,不得破盒临时拼凑,首先做出这个怪题者,就可被招聘,”应试者中一个十多岁男孩分装好了,而且完全符合国王要求,就这样他被聘为王子的算术教师,你能知道这位聪明的男孩是怎么分装的？