教无定法 贵在得法

二十年来我一直从事数学教学,对数学的教学研究有更多的探索和认识,所带过的班级数学成绩一直是名列前茅.下面我想就如何提高小学数学教学质量谈点自己的教学体会.一、钻研教材,备好"心案"我一直都是从事小学数学高年级教学,对于四至六年级的教材可以说是非常熟悉,但在备课上从来都是一丝不苟,特别是在每堂课教学之前我都要静下心来阅读教材,认真思考,构思教法,翻阅《中小学数学教学研究》(小学版)、《小学数学教学用书》、《小学数学教学设计》等,借鉴他人的教学经验,创造性地使用教材,对知识的重点、难点及学生接受知识时容易出错的问题,一定要在脑子里想一遍,使自己的思路     

教无定法,但要得法

培养学生主动性、创造性学习能力是现代教育,尤其是素质教育所努力追求的目标。在现代信息社会和知识经济时代,学生主动创造能力的培养显得尤为重要,只有具备了这些能力的人才才能积极主动地参与社会生活,创造性地为社会文明进步做出贡献。然而,学生主动创造能力的培养受诸多因素的影响:在传统的体育教学中虽然强调学生的主体性,也强调     

诗心何以传——诗教与教诗

自孔子提出“诗教”,中华诗教已有两千多年的历史。只有厘清了“诗教”何为,才能真正解答今天我们如何“教诗”的问题。音声之美的带入、意境之美的熏陶、品格之美的塑造是教诗的三个主要层次,而随着教学实践的不断深入,还有更多层次的教学内容可供发掘。语文教师应始终牢记：“诗教”绝非“说教”,而应更注重“兴发感动”。     

教无常法贵在得法

什么是教学方法？《中学语文教法研究》说：“教学方法是师生为达到教学目的而相互结合的活动方式。它包括教师教的方法和学生学的方法。”这也就是说，凡是教师在教学中引导学生完成教学任务所采用的方式和手段，都是教学方法。建国初期到７０年代末，语文教学界流行“五大块教学法”，即“作者介绍”、“时代背景”、“段落大意”、“主题思考”、“写作特点”五大块，似乎“放之四海而皆准”。不能否认，这一套教法，确实适用于对某些文章分析。但是，无论什么文章都采用同一种教法，难免千篇一律，千人一面，也就流于“程式化”，味同嚼…     

教无定法,贵在得法

在职业教育教学过程中会面临到这样的问题,不是所有课程、所有章节都适合进行实践教学。本篇文章的目的就是探讨在理论教学中或是在不适合开展实践教学的课程中,如何根据课本章节内容和学生认识水平,本着由浅入深﹑理论联系实际的一个过程,设计出富有启发性的一些问题、通过具有指导意义的案例学习,然后让学生自己编写案例、进行有效的课堂拓展方式,让学生的学习由课内向课外延伸。     

“诗教”

毛泽东回忆自己的求学生涯时曾说：“我在湖南第一师范求学时，最敬佩的两位老师，一位是杨怀中先生，一位是徐老。”这位毛主席所敬佩的“徐老”，便是我国无产阶级革命家，人民教育家徐特立。徐特立在担任湖南第一女师校长时，以“诗教”闻名。他经常用粉笔在黑板上题诗，对学生进行耐心细致的思想教育。每晚九点，熄灯铃响过之后，他总要手提马灯，和女训育员一起放轻脚步，巡视学生宿舍。有一次他发现有学生熄灯后还大声聊天，第二天早晨，他在黑板上题诗一首：脚尖踏地缓缓行，深恐眠人受我惊；为何同学不相惜，不出嘻声即足声？那些昨…     

教无定法,备课得法

教育不是选拔适合教育的学生,而是创造适合学生的教育。随着课改的深入,挑战性问题随之而来,怎样凸显学生的主体地位显得尤为重要。备课备什么？这个话题太好了,这是一线老师最应该思考的问题,因为任何时候我们都没有任何理由拿学生当试验品,所以,教师要精心备课,杜绝低效课堂,保证课堂有效,追求课堂高效。     

以诗解诗的有益尝试

古代诗词作家崇尚“含不尽之意于言外”的“言外之旨”“韵外之致”。在古诗词教学中,如果老师过于理性化,遇字必解,就会大大削弱诗词的神韵与诗意,学生的想象能力、领悟能力、审美能力便无从提高。能否以诗词来解读诗词,《声声慢》的教学便是一次尝试。笔者试图以品味富有内涵     

“以诗教诗”初探

著名诗人艾略特说过,诗歌代表着一个民族最精细的感受与智慧。但是由于现代诗歌朦胧、较难理解等特点,中学语文现代诗歌的教学在当下始终不能算是成功,王家新先生认为,＂大部分中学老师在诗歌教学上下的功夫仍不够,     

教师的“以身立教”

首先，教师要真诚待人。 教育学生不是演戏，决不能搞“两重人格”。只有真正发自内心的、表里如一的、言行统一的美好品德，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化作用，使他们受到教育和濡染，引起他们的共鸣和仿效。要以诚相待，做学生的知心朋友。平时教师往往以教育者的身份出现，居高临下，那学生的心灵就很难敞开，也就很难沟通、理解。     

谈谈教学生读书

关于读书．似乎没有什么可谈的．一是前人谈得很多;二是几乎没有人不主张读书的。但是,处于信息时代．站在一个教育者的立场．笔者认为很有必要淡一谈读书,特别是如何教学生读书。     

简简单单教语文

语文教学应答崇尚"简单"原则,这是语文课自身的性质使然。语文教育专家张请先生说:"学习语文无非是八个字‘读读写写,写写读读’罢了。"纵观我们的语文课堂,自然不能排除依附在它身上的诸如情感、道德、价值观等等,但语文课的本质绝对不是这些"外加的责任"。从培养目标方面来说,"语文课的任务就是培养使用语言的技能",明确这一点,我们就能在语文中删繁就简,轻装上阵。     

巧用多媒体,教好古诗文

古诗文在初中语文教学中有一定的难度,学生由于年龄原因,对古诗文有一定的畏惧心理,老师要巧用多媒体,端正学生的学习态度,激发学生的学习兴趣,帮助学生理解古诗文的意境,多角度增强学生学习古诗文的欲望。     

读诵古诗文需得法——读《教你读诵古诗文》一书

摆在您面前的《教你读诵古诗文》一书，是容理诚、郭铭辉先生编著、香港文化教育出版社出版的教学辅导读物。论其学术含量，也许并不算重，然而它对读诵古诗文的指导意义却是显然易见的。从古至今，那些国学大师和学界骄子们，哪一位不是从熟读、记诵发蒙而步入学林的？我国传统语文教育积淀着丰富的遗产，其中有封建性糟粕，但更不乏精华，尤其在教学方法和手段上，有许多可以借鉴的地方。就说熟读、记诵，它符合人们学习汉语文的规律，特别是对古代诗文，它至今依然是行之有效的方法。长期以来，我们对此一直众说纷纭，甚至冠之以“呆读死…     

教无定法 贵要得法

<正>《全日制义务教育数学课程标准》(实验稿)指出:数学教育面向全体学生,实现人人学有价值的数学,人人都能获得必需的数学,不同的人在数学上得到不同的发展。课堂教学是教师思维与学生思维相互沟通的主阵地。我们通过优化课堂,提高课堂教学效率,以达到课标提出的目标。由于学生所处的文化环境(农民工孩子回家后没有更多学习时间     

“五步”教古诗 还学生自主的“诗味”课堂

古诗文是我们民族文化的瑰宝。灿烂的中华文化因古诗文千古流传,伟大的民族精神靠古诗文四海传扬,浩然的人间正气凭古诗文代代承递,精深的汉语汉文借古诗文光大发扬。中华古诗文是中国人民永远的骄傲,也是世界文化宝库永恒的亮点。古诗文教学,要实现课堂教学优化,提高教学质量,就必须注重老师的教法改革,探索一套有利推进素质教育,强化素质教育的新的教学模式。     

以诗促教 寓史于德

中学阶段的历史课程的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展，它不仅要考虑历史学科自身的特点，更要遵循学生学习历史的心理规律，强调从学生已有的知识、兴趣出发，通过学科间的联系，注重多层次、多角度分析、解决问题的能力。在思维能力、情感态度与价值观等多方面得到进步与发展。     

以诗学诗 以诗悟诗——谈小学古诗教学

教学中教师应针对所教古诗进行合理拓展,引导学生以诗悟诗,以诗学诗,既能帮助学生对所学古诗的理解,又能拓宽学生知识面,提高学生学习古诗的兴趣。小学古诗教学我认为可从下面几个方面着手进行教学。     

美教古诗文

古诗文是中国传统文化的精华，许多经典之作已成为后代文人常引常新的资料，许多精粹语言为后人击节叹赏，许多名篇佳作历代吟咏传诵。所以说，中学古诗文教学既是语文教学的“重镇”，又是一座“美”的宫殿，应让学生在其中尽情地遨游，尽情地领略、品味、揣摩、感悟，在反复涵泳中多识“其中滋味”。     

用“诗的方式”教学古诗文探究——以特级教师黄厚江《白雪歌送武判官归京》教学为例

著名语文特级教师黄厚江执教《白雪歌送武判官归京》,以"本色语文"的理念,紧紧围绕这首古诗本身特点,教学生用"诗的方式"学习古诗,可谓"回归文本"。