近代彝族商品交换与古代汉族商品交换比较研究

从系统的抽象性出发,阐述近代彝族社会商品交换和古代汉族社会商品交换的史实;对比研究二者的相似性与相异性,以揭示近代彝族社会商品经济发展水平的面貌,为彝族地区在社会主义初级阶段的发展制定政策措施提供历史基础资料。     

按劳分配和社会主义精神文明建设

十一届三中全会以来,我们党对社会主义建设规律的认识更加深刻,一个重要的表现是对社会主义特征的认识。十二大明确地把社会主义精神文明作为社会主义必不可少的本质特征,并把它规定为建设社会主义的根本任务和根本目标。这是对马克思主义的科学社会主义学说的重要发展。十二大文件还指出:我们的经济政策和工作“不仅要考虑生产的发展,而且要考虑到社会     

清代彝族地区商品交换

本文在初步考察清代彝族分布状况及社会经济总体进展情况的基础上,就清代彝族地区商品交换,从七个方面进行了论述。     

共产党员应正确把握商品交换原则和党性原则

邓小平同志的南巡讲话发表和党的十四大的召开,使中国大地上掀起了一个新的改革浪潮。建立社会主义市场经济体制,转换企业经营机制的工作正积极展开。每个共产党员都要投身于改革开放和商品经济的洪流,如何既遵循商品交换原则,积极参与改革开放和发展商品经济的实践,又坚持党性原则,加强党性修养和党性锻炼,发挥共产党员的先锋模范作用,这是摆在广大党员面前的一个新课题。     

正确认识和贯彻按劳分配原则

伟大领袖毛主席在关于理论问题的指示中谈到社会主义制度时说:“总而言之,中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制,按劳分配,货币交换,这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。”毛主席还指出:“我国现在实行的是商品制度,工资制度也不平等,有八级工资制,等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。所以,林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。因此,要多看点马列主义的书。”     

按劳分配的理论和实践

在我国几十年社会主义经济建设的实践中,由于对马克思提出的按劳分配这一社会主义的分配原则实现的条件及其本义重视不够,使其在实践中逐渐地退化成了平均主义,以致其优越性未能充分显示出来.但我们决不能由此得出结论说,马克思的“按劳分配”理论已经过时了,甚至用其名而异其实,背叛这一原则.因为,按劳分配只是一个总的原则,是我们行动的指南,决非僵死的教条,其实现的形式无疑是由于条件的多样化、复杂化而呈现多种多样的.本文旨在通过对马克思提出的“按劳分配”及我国基本实践这一原则的历史的简单回顾,探讨在劳动力成为商品条件下,坚持和实行按劳分配这一社会主义分配原则的特殊性,希望能收到抛砖引玉之效果.     

价值规律、利润和按劳分配

价值规律、利润和按劳分配蒋冠群自改革开放以来，关于按劳分配与工资改革方面的文章汗牛充栋，其中关键的问题主要有这样几个：（１）商品经济或市场经济条件下，按劳分配的“劳”究竟是什么；（２）劳动力市场形成后按劳分配与劳动力市场的价格关系如何；（３）如何处理...     

商品交换关系形成基础的历史和逻辑演化

商品交换关系并非从来都是建立在生产资料所有权的基础上．古代的商品交换关系建立在劳动是个人谋生手段的基础上．资本主义社会的商品交换关系形成基础演化为生产资料私有制。社会主义建立后，国有企业的商品交换关系在劳动是劳动集合体谋生手段的基础上建立起来．这一演化意味着商品交换关系发生了本质性复归。     

商品交换原则与同一性批判

阿多诺在马克思对商品二要素辩证运动分析的基础上,识别出资本主义商品交换的本质是理性主体对感性客体、社会先验主体对个体主体的僭越和支配,将对交换原则的批判转化为主客体批判,为同一性批判奠定了历史与社会语境;然而,由于割裂了商品交换同生产力发展、生产领域同交换领域的关联,他的批判彰显出理论与解放实践之间的紧张.     

按劳分配含义和性质的探讨

“四人帮”歪曲“各尽所能,按劳分配”的原则,是从否认它的社会主义性质开始的。他们否认按劳分配的科学含义,把个人消费品的分配,夸大为整个社会主义的分配,诬蔑按劳分配在“资本主义也存在”,是“资本主义的东西”。这是对马克思主义政治经济学的大篡改,大背叛。 (一) 马克思主义认为,在社会主义社会里,个人消费品的分配,是按照“各尽所能,按劳分配”的原则进行的。“各尽所能,按劳分配”有它的确切的科学含义,它要求每个有     

劳动的商品属性和按劳分配

劳动者、劳动力、劳动在一定的社会经济条件下均能以商品的形态存在。正确理解马克思对劳动商品形态的否认，确认在社会主义市场经济条件下劳动的商品属性，对于解决按劳分配与市场经济兼容的理论问题具有十分重要的意义。     

销售：商品交换的润滑剂

富于挑战性职业 销售，是目前人才市场最流行、最司空见惯、最为活跃、最富挑控性的职业，也是流动性最强、工作量极大、工作最辛苦、最富社交性的职业。     

正确理解按劳分配

现阶段,我国的基本分配制度是:按劳分配为主,多种分配方式并存。由于存在多种分配方式,所以常常造成一些混淆,极易曲解按劳分配。按劳分配的基本内容是:在社会主义公有制范围内,劳动者向社会提供劳动,社会以劳动为尺度,向劳动者分配个人消费品,实行多劳多得,少劳少得。正确理解     

商品生产和商品交换存在的条件究竟是什么?

一、商品生产存在条件的层次何为商品生产存在的条件?长期以来,经济学界流行的观点认为:“社会分工和私有制是商品生产的条件。”与此直接对立的另一种观点则认为:“社会分工是商品生产存在的唯一条件。”我认为这两种典型的观点都没有为这一问题找到准确的答案,因为他们忽略了商品生产存在条件的层次。商品生产作为人类社会生产的一个特殊阶段,它具有历史和暂时的性质。究其根源,在于商品生     

论商品交换者的行为原则

本文以马克思主义经济理论为基础,批判地借鉴西方经济学的有用成果,以使用价值的本质及使用价值二重性为出发点,着重论述商品交换者的行为原则是使用价值最大化,并阐明这一原则与等量劳动相交换规律的辩证关系。这对于深入研究价格机制和进一步认识社会主义市场经济的内在规律性有一定的参考价值。     

商品型按劳分配与产品型按劳分配的比较

马克思所曾设想的按劳分配,是建立在产品经济的基础上的,故称产品型按劳分配。在当今社会主义实践中,由于受客观经济条件的制约,按劳分配原则则是在商品经济条件下实现的,即商品型按劳分配。本文拟就二者的区别与联系以及实行商品型按劳分配是否偏离了社会主义方向的问题,作一简要的比较分析。     

论商品交换中的权利与义务

财产所有权规定了所有者的合法权利,它要求交换双方互相承认并尊重这种权利。维护自己的利益使之不因交换而受到侵害是自己的权利,尊重他人的利益使之不因交换而减少则是自己的义务。交换中的权利与义务均来自财产所有权。契约是关于交换的微观制度,不仅规定了双方的权利与义务,而且还使得这些权利与义务合法化。为了避免交易的不公平,交换双方应该平等、自由、自主地协商,自愿地交换,以达到公平互利,实现权利与义务的统一。     

全民所有制企业之间的商品交换

社会主义全民所有制企业之间是否还存在着商品交换的问题,长期以来,在理论上是没有得到很好解决的。分歧、争论比较大。马克思、恩格斯生前根据过去的历史条件和他们当时生活的社会条件,对私有制条件下的商品生产,特别是资本主义商品生产,作了科学的、全面的论述。在社会主义条件下,是否还存在着商品生产,马克思和恩格斯,由于所处时代的限制,并没有作专门论述。俄国十月社会主义革命胜利以后,列宁和斯大林同志,根据新的历史条件,从苏联的实际情况出发,总结了苏联革命和建设的经验,提出了在社会主义条件下,不能消除商品生产     

社会资本在商品交换中的作用

社会资本是商品交换的润滑剂，抑或是社会经济发展的绊脚石。当我们将社会资本划分为横向与纵向两种类型时，我们便可以清楚地看出，只有横向社会资本节约交易成本，而纵向社会资本则导致交易行为的终止，或总是使弱势一方受损。我国现阶段处于社会经济转型时期，纵向社会资本的存量过多，横向社会资本缺乏。因此发展商品经济，开拓产品市场的关键在于完善市场经济制度，积累横向社会资本。