索绪尔的结构主义语义观

科学的语义学开始于20世纪初,语言学、哲学、逻辑学、符号学等分别从不同研究领域共同关注语义,现代语义学由此诞生.语言学领域的现代语义研究开始于20世纪30年代的结构语义学.     

一般科学哲学的图景及其特征:科学解释与意义建构

在《爱思唯尔科学哲学手册》这部科学哲学丛书中,《一般科学哲学:焦点主题》具有纲领性与整合性意义,它呈现了一般科学哲学的整体图景,对其核心论题予以系统阐释,同时展示出它与具体科学哲学之间的关联,揭示了一般科学哲学的解释与批判功能。其中,对于科学理论的解释功能是基础,科学解释的核心又集中体现为概念的语义分析与概念进步,这一语义分析过程也是概念意义的建构过程和不断语境化的进程。因此,在超越"语言学转向"的基础上回归语义分析并实现语境的模型化、形式化和计算化是科学解释与意义建构的必然要求与合理选择,也凸显了该趋向对当前科学哲学研究的重要方法论意义。     

试论信息的唯物主义本体论模型

在马克思主义哲学指导下,全面总结现代信息研究的重大突破的成果,运用辩证唯物主义的物质观和辩证逻辑概念来概括信息的起源和多层次性,才能建立起信息的全体结构和辩证唯物主义的信息本体论模型。图一、哲学信息概念的全体结构哲学信息概念是一科学发展的“圆圈”,它既是以往人类科学对信息认识的结晶,又是对现代信息科学成果的辩证的扬弃。它通过辩征逻辑概念来表示,内涵愈窄,内容就愈丰富。     

科学实验与概念理解——基于科学实践的考察

概念理解的经验说明问题是哲学中的一大难题,科学实践哲学把研究该问题的着眼点从感觉经验转向了实验实践,表明概念理解并不仅仅是数学推理和语言表达的问题,实验系统在概念理解中发挥着基础性的作用,但相关研究对这种作用并没有给出清晰的说明。以科学史中对基因概念的理解为例对这种作用给出了进一步的说明:实验系统创造现象使得对新的概念的阐明是可进入的;实验系统开辟新的研究领域,为概念的阐明提供了方向和指导;实验系统为更进一步的概念的推理判断提供了空间和可能。     

辞或命题:中西语言哲学基本范畴对比研究

针对国内哲学研究中借助西方哲学概念“命题”定义先秦哲学概念“辞”的做法,通过对先秦哲学典籍和西方相关哲学论著文本的分析、考证和阐释,得出以下结论:“辞”和“命题”只是在句法述谓结构、基本语义成分和某些语用特征方面存在共性,而在述谓结构的组合方式及其在各自哲学体系中的地位和作用方面,二者存在明显差异.这些差异的后果之一是,中西语言研究对句法问题采取了不同的取向.     

语义外在主义是科学实在论吗——普特南意义理论的再考察

语义外在主义并不像标准看法"普特南善变"所认为的那样是科学本质主义和形而上学实在论意义上的科学实在论,而是对语词意义基于经验的温和的理性重构,本身并不预设任何形而上学方面的哲学立场。1976年普特南转向内在实在论之后,乃至在所谓自然实在论或实用主义实在论时期也并没有放弃被称为科学实在论的语义外在主义,而是一直居于普特南实在论哲学的核心,是普特南处理意义、指称、真理、知觉和心灵等问题的基本立场和哲学方法,并在语言哲学、科学哲学、心灵哲学和形而上学等领域对当代英美哲学产生了深远影响。     

科学哲学研究中的必要张力——“科学哲学:现状与问题”全国研讨会述评

2013年在梅州召开的"科学哲学:现状与问题"全国研讨会,非常成功。其中,武汉大学程炼教授和北京大学吴国盛教授分别从两个重要的侧面考察了科学哲学。前者因其着重于"精细的语义分析",有点像逻辑主义,而后者因其着重于"对概念历史渊源的追溯",则有点像历史主义。对科学哲学研究而言,我们所要做的是科学史与科学哲学的结合,逻辑主义与历史主义的统一,"精细的语义分析"与"追溯概念的历史渊源",两者之间应当保持"必要的张力"。     

科学创新的涵义

基础科学领域中人们对创新概念理解较为混乱，应从科学哲学层面分析创新的蕴涵。从科学实践来看，创新指科学活动中的发现事实、发明方法和创造理论三种基本形式；而从哲学上来分析，创新则是观念的转变，是“思想革命”的过程。因此，从内涵和外延上完整把握这两方面才能正确理解“创新”的一般涵义，分析创新概念在科学领域和经济学领域中的异同。     

科学的文化背景（连载13）

人们常说,哲学是有民族性的,有“中国哲学”和“希腊哲学”之分,而科学则不然,并没有“中国物理”和“希腊物理”之别．人们还常说“科学无国界”,因为它是建立在实验的基础上,是放之四海而皆准的．然而当我们从文化的视角来考察科学的时候,就会发现东、西方不同的文化背景,会对科学概念的感受、科学规律的表述、科学发展的向度显示出不同的风格．     

教育技术概念疏解

教育技术不是现代科学技术的婢女,也不是教育学工具性存在的应用现象,更不是技术哲学的衍生领域,而是具有丰富内涵及独特品性的自为存在。始于“电化教育”,兴于“教育技术”,纷争“信息化教育”“网络教育”“智能教育”诸多称谓,逐现乱花迷眼困惑。疏辨教育技术概念,厘清教育技术内涵,廓定教育技术外延,以此绘就中国式教育技术现代化发展蓝图。教育技术是教育领域的“技术”学科,与科学思维催生的教育科学关涉“教育是什么”以及哲学思维涵化的教育哲学追问“为什么教育”不同,探寻以技术逻辑简明有效地回答“如何教育”,极力促进有效学习行为及提高教学质量。     

关于逻辑经验主义之述评

逻辑经验主义在对传统哲学批判、拒斥形而上学的前提下。挥舞着“奥卡姆剃刀”,大刀阔斧地割去了科学经验之外的一切哲学传统,开启了哲学研究的崭新领域和方向。然而,作为西方哲学史上的一场“清理门户运动”——逻辑经验主义固然已经完结,但它在哲学和科学的发展中所起的影响和作用却是不容忽视的。     

反思—教师专业成长的强大力量

一、对“反思”概念的考察 “反思”是黑格尔哲学中的一个重要概念,但使“反思”成为教育界影响深远的哲学概念的是洛克的经验论哲学。洛克认为“反思”是心灵通过对自己的活动及活动方式的关注和反省,产生“内部经验”与知识的途径。他认为“反思”是人们自觉地把心理活动作为认识对象的认识活动,是对思维的思维。     

反思—教师专业成长的强大力量

一、对“反思”概念的考察 “反思”是黑格尔哲学中的一个重要概念,但使“反思”成为教育界影响深远的哲学概念的是洛克的经验论哲学。洛克认为“反思”是心灵通过对自己的活动及活动方式的关注和反省,产生“内部经验”与知识的途径。他认为“反思”是人们自觉地把心理活动作为认识对象的认识活动,是对思维的思维。     

夏皮尔科学哲学的另一面:还是“中间道路”

夏皮尔在一般科学哲学中试图超越逻辑经验主义和历史主义,走出一条中间道路。夏皮尔属于美国实用主义传统。他在许多其他科学哲学研究中也坚持中间道路。夏皮尔曾经细致分析过物理学和日常生活经验中的时空概念,对科学史和哲学史进行了细致解读。通过大量历史案例研究,他认为科学与哲学,科学与日常生活经验之间密不可分。进而,他主张人类的各个知识领域之间保持开放性以缓解相互之间可能造成的紧张。     

关于现代西方哲学的反思

现代西方哲学的“现代” ,既是一个时间概念 ,也是一个性质概念。它体现着西方哲学家对笛卡儿以来哲学传统的继承与背离。现代西方哲学家离开了传统哲学寻求万物本原和先验认识理性的轨道 :他们或者抛弃理性 ,以非理性的意志、生命、直觉和情感作为领悟世界和人生的惟一途径 ;或者拒绝对世界本原进行形而上学的追问 ,只保留对经验现象进行理智理解的要求。不过 ,现代西方哲学仍然是西方哲学史的继续。     

描述论:现代哲学研究的重要内容

本文提出并初步论证了“描述论”。认为主体对客体的描述在现代哲学和科学领域变得越来越重要和突出。描述论便是对描述的反思;是关于描述的学说。其基本问题是主体怎样,以及能在什么程度上描述客体及其过程;其主要内容则包括主体对客体描述的性质、规律、工具及发展过程等。在现代,描述论已经成为哲学研究的重要内容。     

“天赋归因”批判的两个里程碑——潜能发展学说与英国经验主义比较

有关人类的认知和心理归因是哲学第一命题。洛克批判了以笛卡尔为代表的“天赋知识论”,坚持经验到观念的这条认识路线,但用矛盾律否定矛盾律的普遍性,陷入悖论的怪圈。程跃把目光对准千百年来哲学先验论和经验论两大学派,认为“先验与经验”存在概念及其延伸概念的混淆,前者错误在于强调个体的先天性成分,后者错误在于不去研究先天性的本质含义。程跃建立起全新的科学心理学体系,对科学心理学的前行方向具有非凡的意义。     

英汉对比观照下的语义单位本位研究

英汉语对比研究的基本对比单位是什么?学界对此展开了尖锐的争论。在关于汉语的基本结构单位“字本位”和“词本位”理论及其研究成果的启迪下,文章提出“语义单位本位”一说。首先运用现代语义学最新研究成果,探究语义单位本位的理论依据;接着从国俗语义角度加以诠释;进而从词语的概念意义的演进揭示语义单位本位的必然性及其对外语教学、对外汉语教学的潜在影响。最后得出结论:语义单位是英汉语对比研究的基本单位,即语义单位本位。     

论怀疑的方法论意义

怀疑作为一种思维方法,它是以克服独断论为目的,以人类在一定时期所得到的认识为反思对象,以人类特有的哲学思辩,概念思维能力为基础的。在中外历史上,许多专家学者对怀疑进行过精辟的论述。被马克思誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的弗     

“天”说

“天”的观念对于中国上自君王下及黎民有着广泛深远的影响。全方位、多层次地探讨人对“天”的阐述，力图以全新的科学哲学概念对现代“天”的本质属性作新的概括，开拓对于“天”及“天人合一”社会结构探索的展望。