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相似文献
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1.
推进义务教育阶段公办学校与民办学校同步招生(简称"公民同招"),不是一项简单的技术操作,而是新时代义务教育发展的制度基础,也是大力推进招生制度改革的一个重要着力点。其致力于促进义务教育优质均衡发展,意图保全儿童成长的本真样态,彰显了依法行政的教育治理理念。"公民同招"作为推进教育公平的重要决策,需要通过国家、省市、区域的逐层制度设计以确保其有效落实。基层教育主管部门具体负责落实"公民同招",要想做到平稳推进,需要做到:一是公民兼顾,科学合理地制订并严格落实招生计划;二是明确要求,按序实施,应采用同一报名录取软件平台、同一时序、同一数据统计与监管;三是通盘考虑,聚焦初中,区域推进教育质量整体提升。  相似文献   

2.
通过纯粹的市场机制调节教育资源易导致学校之间发展失衡,影响教育公平.政策制定者通过带有强制性制度变迁特征的"公民同招"政策对民办义务教育学校的招生方式进行调整."公民同招"政策实现了部分政策目标,但是也产生了一些政策"副效应":民办学校的特色发展受到影响、学生的教育选择权受到侵蚀.为进一步提高政策制定和执行的有效性和可持续性,一要提高教育政策的精准性,二要提高政策的权变性,三要提高政策的系统性,在法制框架下推进教育改革.  相似文献   

3.
4.
义务教育阶段的“择校热”和“就近入学”一直备受争议,民办学校的兴起为择校提供了新选择,也冲击着义务教育的发展格局。民众对优质教育资源的渴求助长了各地招生乱象,严重影响了义务教育的公益性与普惠性。国家全面推行的“公民同招”政策在有力维护教育起点公平,确保良性竞争的同时,也面临着现实困境和深层隐忧:公平起步与均衡依赖的鸿沟、自主择校与政策调剂的分歧、民办与公办学校的分化。平衡两类学校的协同发展,稳步推进政策,不能搞“短平快和一刀切”。需通过优化资源、维护程序公正,加强校际治理,逐步冲破改革阵痛,促使义务教育优质均衡发展,把新政之弊降到最小。  相似文献   

5.
倪娟 《中国教育学刊》2020,(12):30-34+57
"公民同招"((1))政策体现了追求义务教育公平、公益、普惠的底线思维。它涉及义务教育阶段各办学主体办学行为的规范,伴随着不同群体利益的调整,以及政策执行的种种走偏,会导致难以实现初衷的种种不确定性。从地方教育政府及教育行政部门、公办与民办学校、学生与家长等不同群体分析政策实施带来的利益调整与影响,通过配套补偿、过程监管、研制细则、深化改革等加以统筹施策,防范执行过程中伴随的各种风险,有针对性地提出防范对策,可以提高政策执行水平、减少失误偏差,使地方的政策执行达到预期目标,使"公民同招"从制度设计走向综合治理,支持我国制度优势发挥最大的教育治理效能。  相似文献   

6.
魏晋南北朝是中国历史上朝代更迭频繁的时期,社会的动荡激发文人创作的敏感,出现了“建安风骨”这一特殊的文学风格,既是中国古典文学体系中一个极其重要的内容,也对后世文学以及文艺理论的发展有着不可忽视的影响。在当下复兴传统文化的大背景下,挖掘“风骨”的语源和形成,积极研究“建安风骨”的意蕴和价值构建,可以更深入地探究建安文学的形成,感悟中国传统文化的历史底蕴,并在新时代文学理论的重构中进一步确立其重要地位。  相似文献   

7.
我国义务教育阶段“民办择校热”背后教育生态与家庭资本的耦合制造教育不公,“公民同招”的实施有效压缩家庭资本竞逐空间并降低其竞逐热度。优化该政策对家庭资本效应的影响,需从抑制转向激活,通过增强学校办学特色与多样化家庭资本的亲和性、构建义务教育升学期的家庭教育社会支持网络、加强教育选择环节家庭资本匮乏者的精准帮扶、引领家庭资本在家校协同立德树人中发挥实效,推动家庭资本创造积极育人价值,公平助力子代全面自由发展。  相似文献   

8.
高尚学 《考试周刊》2007,(41):152-153
"和同之辩"是中国传统哲学中的重要问题。它表现出了当时的哲学思辨水平,推动了中国传统哲学的发展。"和而不同"的主张是在继承和发展史伯、晏婴"和同之辩"的基础上提出的新命题。"和而不同"充满着朴素的辩证因素,并上升到人生哲理高度,显示出深刻的理论意义。时至今天,"和而不同"对促进祖国和平统一、实现人与自然和谐、推动21世纪人类和平与发展仍具有重要的理论启示和借鉴价值。  相似文献   

9.
习近平总书记提出的“三个务必”是对“两个务必”在“时代”和“历史”两个维度的概括和升华,表明了踏上中国式现代化复兴之路,中国共产党要以什么样立场、作风、方式推进和完成党的中心任务。研究好“两个务必”与“三个务必”“变”与“不变”的辩证关系、阐释好“三个务必”的深刻内涵,探析好“三个务必”的价值意蕴对于推进马克思主义中国化时代化,确保党长期执政,实现中华民族伟大复兴具有重大理论和实践意义。  相似文献   

10.
“形势与政策”课作为大学生必修公共政治课,对其进行思想政治教育具有重要育人作用。“四史”教育融入大学生“形势与政策”课目的是用“四史”教育指导教学、照亮现实、远观未来和回归初心,以提高“形势与政策”课教学效果。  相似文献   

11.
公民、公民身份是公民意识的主体存在、实体前提与核心基础,公民意识是公民及公民身份的主观反映与观念形态。公民意识正如公民身份一样,是一个随着历史变迁而不断变动与丰富的综合性概念,但无论其涵义如何庞杂多样,因其自身既凸显重视与尊重人自身主体性的价值诉求,又彰显着入所特有的自由平等、独立理性的伦理精神,更蕴涵着公民作为主体与客体对象之间的一种和谐伦理关系,因而具有最为核心与本质的伦理意蕴。  相似文献   

12.
不同教师有不同的知识背景、学习经历、情感体验,教学现场呈现的学生实际情况也不同,自然就建构出不同的教学设计,处理手法,呈现出不同教学风格,其折射出的设计理念,思考模式的差异性等等,都值得我们潜心揣摩并学以致用。文章通过对四节同课异构课中“同”与“异”的比较和分析,提出一些个人的看法与建议。  相似文献   

13.
教育平等权是我国宪法及相关法律赋予公民的一项基本权利,是公民在知识型社会生存权的基本保障。文章以现实社会生活中学校盲目追求升学率和划分等级制度为切入点,以义务教育存在的隐性违法现象为研究对象,以"法律面前人人平等"和"中华人民共和国公民有受教育的权利和义务"为原则,对公民平等享有义务教育的权利中隐藏的深层次问题进行了剖析,提出平等的享有教育资源是平等享有受教育权的前提条件,并进一步探讨了这个问题对提高国民整体素质以及对社会稳定的意义,最后提出了对其进行改进完善的解决之道——教育评价体系的重新建构。  相似文献   

14.
高欢 《林区教学》2022,(10):113-116
教育是国之大计,党之大计。落实“双减”政策,有助于我国义务教育阶段回归教育育人初心、促进学生健康成长、减轻家长双重负担,进而推动基础教育回归正确轨道,全面提升教育质量,发展绿色健康教育。然而,在义务教育阶段落实“双减”政策的过程中出现学校教育能否提质增效、校外培训能否源头治理、配套工作能否建立健全等诸多难点。为积极应对落实“双减”政策的各项难点,必须深化教育改革,促进学校教育公平而有质量;加强监督管理,全面规范校外培训行为;做好配套工作,健全相关服务制度体系。  相似文献   

15.
“宪法学”作为法学专业必修的一门主干课程,对于学生了解宪法、明确宪法在法治中国建设中的核心地位、加快建设社会主义法治国家意义深远。在新时代背景下,“宪法学”课程思政的指导思想应当定位为以丰富的教学内容吸引学生,以专业的教师队伍指导学生,以先进的思维理念造就学生,以鲜明的政治立场鼓舞学生。“宪法学”课程思政要在传授宪法基本理论内容的基础上融入思政元素,更好地实现培养高素质法治人才的目标。  相似文献   

16.
中国现代文学中的“西崽”形象形成一个系列,具有独特的文化意蕴和价值。“西崽”的文化性格以洋气、土气、霸气和奴气为主要特征。其产生既受中国农商传统的制约,又有主奴根性的影响,还与西方个性主义和享乐主义有着密切关系。从根本上讲,它是中国传统文化自身发展的一个畸型儿。“西崽”的文化价值主要体现在它对传统文化反叛的先锋性上。  相似文献   

17.
青年的价值取向决定未来整个社会的价值取向,青年价值观的培育和塑造对我国发展和民族复兴至关重要。就新时代背景下青年价值观发展现状而言,一方面,新时代的新成就、新使命激发了青年深厚的家国情怀和独特的自主创新意识;另一方面,新时代的多元文化和历史虚无主义等错误思潮冲击青年核心价值认同和社会责任感使命感。以“四史”教育为抓手,对青年价值观进行培育,可以帮助新时代青年在回望历史中强化政治认同,厚植爱国情怀;在总结历史中坚定理想信念,明确价值选择;在借鉴历史中传承红色基因,践行使命担当。  相似文献   

18.
儒家“和”文化的伦理意蕴及其现代价值   总被引:3,自引:3,他引:0  
儒家“和”文化是儒家最高的道德精神要义。“和”与“同”、“中”具有深刻哲理关系。儒家伦理意蕴包含“执两用中”、“和而不同”两个基本方面。即“和”文化包括“天人合一”自然价值取向、“和为贵”社会伦理取向以及身心和谐个人价值取向。儒家“和”文化为当代和谐社会提供了哲学智慧、伦理处事原则、社会理想图式的丰富思想资源和重要启迪意义。  相似文献   

19.
“两弹一星”精神跨域时空、历久弥新,它是中华民族顽强生命力的集中体现,是具有深远意义的宝贵精神财富,能够促进我国的精神文明建设。进一步对“两弹一星”精神的历史缘起、深厚意蕴及时代价值进行探寻,能够引导全国各族人民主动承担起实现中华民族伟大复兴的历史使命。  相似文献   

20.
义务教育阶段,我国农村留守儿童社会化面临严重困境。产生困境的原因涉及多方面:家庭方面主要表现为家庭结构不完整、心理环境不佳、家庭教育主体素质较低及教养方式不当;学校方面主要表现为教育理念的偏差、物质文化环境和心理环境不良、学校教育主体素质较低;家校合作形式主义严重,效果较差。  相似文献   

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