《呼啸山庄》中凯瑟林和希斯科里夫的爱情悲剧及其原因

回顾《呼啸山庄》凯瑟林和希斯科里夫的爱情悲剧的发展过程,并分析导致他们爱情悲剧的原因：1．他们的爱情缺乏共同的基础;2．希斯科里夫缺乏抗争意识。     

《呼啸山庄》中希斯克利夫扭曲性格分析

英国女作家爱米莉·勃朗特的《呼啸山庄》勾勒了被畸形社会扭曲了的人性及因此造成的种种可怖的事件。文中通过对主人公希斯克利夫扭曲性格的分析,阐述了人性在扭曲社会发生折裂、扭曲和毁灭的社会根源。说明了主人公希斯克利夫的爱情悲剧也是社会的悲剧。     

爱恨交织下人性的扭曲--《呼啸山庄》与《原野》之比较

<呼啸山庄>与<原野>在环境描写、人物塑造、主题意蕴上有着相似之处,本文通过这三个方面的比较,挖掘两个不同国度、不同性别、不同时代的作家对于人在极爱和极恨的感情形态下人性的探索.两个作家透过文本向我们揭示一个古老而新鲜的命题人的极爱和极恨的感情,可能导致人性的扭曲,但是真的人性应该是美的,总能找到复苏之途.     

共同的爱情悲剧不同的矛盾冲突——《孔雀东南飞》与《阴谋与爱情》的比较分析

《孔雀东南飞》和《阴谋与爱情》描写的都是爱情悲剧.爱情悲剧是文学创作的永恒主题,不同时代、文化背景、地域特色、民族风格,爱情悲剧也会呈现不同的特质,从而使人们获得多重美学感受,更丰富地品位、欣赏文学作品.又由于爱情悲剧要靠人物形象、矛盾冲突建构故事情节,因而不同文化背景与民族风格的爱情悲剧也会体现出相同的美学思想与艺术特点.本文试图从时代背景、矛盾冲突、人物形象等方面对二者进行比较分析.     

灵魂的扭曲 人性的回归——艾米丽《呼啸山庄》的主题解读

小说《呼啸山庄》中,希斯克利夫与凯瑟琳真诚相爱,然而由于复杂的世俗背景,他们被逼分离,希刺克里夫从一个具有诸多美德的少年变成遭受伤害后人性扭曲的复仇者,直至最终人性复归。他的性格演变和心灵扭曲折射出资本主义社会的残酷与无奈,他近乎疯狂的复仇和最终人性的复苏是这部小说的主题。     

《荷塘月色》中的矛盾与情感悖论

《荷塘月色》是朱自清先生最具代表性的写景抒情散文,不同时代的读者对该散文的解读和研究都集中在优美的语言和意境上,挖掘该散文独特的美学价值。其实从深层次的情感构建来看,本文还具有丰富的矛盾和情感悖论,这是一个值得继续深入挖掘的内容。在优美的文字背后,潜藏着作者独特的情感内容,通过文本细读,可以更好地探寻朱自清的精神世界,在现实与理想的碰撞中,感受到作者精神的困顿与迷茫。     

莫言《蛙》中姑姑的人性扭曲与救赎

《蛙》的主人公姑姑以妇科医生的身份经历了中国乡村几十年波澜起伏的生育发展史．在强大的国家政策和政治体制下,姑姑的人性被异化和扭曲。她从令人尊敬的“送子娘娘”变成追杀超生妇女的“女魔头”,深感罪孽深重,企图以捏泥娃娃来赎罪,却又不可饶恕地走上了卖假药、非法接生的罪恶之路。《蛙》深刻地批判了现实的残酷与荒诞、人性的变异与扭曲,呼吁人们在充满污秽的现实中保持人性本真的善良和正直。     

《呼啸山庄》中爱情悲剧的原因探析

《呼啸山庄》是英国19世纪著名作家艾米莉·勃朗特的代表作,在英国文学史上被称为"最奇特的小说"。小说叙述了一个爱情悲剧,把一幅当时社会生活的畸形画卷展现在人们的面前。作者详细勾勒了在扭曲的人性下种种令人恐怖的事件,爱得热烈、恨得狂暴,以及随后报复的无情。作品中想象的丰富、情感的狂飙,足以产生震撼人心的艺术力量。其中男女主人公悲剧的爱情,作为永恒的话题而被学术界和广大读者所探究。基于此,在分析作者艾米莉·勃朗特的现实际遇的基础上,主要围绕男女主人公希斯克利夫和凯瑟琳的爱情悲剧进行分析论述,以期帮助读者更深刻地理解小说的主题思想。     

男权社会中扭曲的人性——分析郝薇香与爱米丽人生悲剧的社会根源

通过对狄更斯《远大前程》中的郝薇香和福克纳《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中的爱米丽这两位女性人物的坎坷遭遇进行比较．揭示了这两位女性悲剧人生的社会根源：来自男权社会的层层重压压抑着她们正常的人格发展,婚姻不幸给她们带来巨大的精神打击,最终导致她们的性格畸变。     

人性的矛盾冲突与命运的悲剧——小说《蜗居》中郭海藻形象探析

小说《蜗居》展现了令人唏嘘的人间百态,也塑造了丰富生动的人物形象,其中郭海藻的形象向人们展示了人性中的善与恶。残酷的现实让她挣扎在人性善恶的边缘,强烈的物欲与情欲以及精神世界的迷失是造成她悲剧命运的主要原因。     

人性三部曲 --《蛇神》与《呼啸山庄》主人公比较

爱情、人性是文学创作中富有恒久魅力的两大主题。《蛇神》与《呼啸山庄》的作家蒋子龙、艾米莉·勃朗特分别以对爱情的演绎为切入点,把探索的笔触直接逼近人性的深度,在作家出色的描绘中,我们发现作品中两位不同时代、有不同性格、甚至分属不同国家的主人公身上有着惊人的一致性:即都经历了人性美好,人性扭曲、人性复归的过程,构成了一曲跌宕起伏、震憾人心的人性三部曲。     

试论庐隐小说创作中理智与情感的矛盾

庐隐小说的思想主流是揭示理智与情感的矛盾，这种矛盾表现在作品的主人公个人理想追求与冷酷的社会现实的矛盾之中，还表现在作品人物对爱情的执着与封建意识浓厚的矛盾上面。其思想主流形成的原因是作者坎坷而充满悲喜的人生经历，以及黑暗而多变的社会现实的影响，而这种“理智与情感的矛盾”具有一定的时代意义和美学意义。     

人性的矛盾冲突和命运的悲剧--读琼瑶的《烟雨濛濛》

琼瑶的《烟雨》不同于一般的言情小说 ,敢于直面人生 ,构织紧张剧烈而又充满情感的戏剧冲突 ,在冲突中塑造和体现人物性格。正因为有了这样的冲突和人物性格造就了人物对命运的抗争 ,从而导致了悲剧的产生。     

论《呼啸山庄》中希斯克厉夫扭曲性格的形成

艾米莉·勃朗特的小说<呼啸山庄>是举世公认的经典作品,学界对男主人公希斯克厉夫的评价莫衷一是,通过对他扭曲性格的分析,认为寄人篱下的生活,享受不到家庭的温暖,苦心追求爱情却遇失败的打击以及弃儿的身世使他备受精神折磨是希斯克厉夫扭曲性格形成的重要原因.希斯克厉夫的人生悲剧,揭露了社会的罪恶现象,鞭挞了世俗等级观念对人精神的伤害.     

人性的扭曲 变异与复归

马克思把人的本质概括为“一切社会关系的总和”。曹禺笔下的蘩漪、陈白露、思懿及瑞贞等女性形象系列,在新旧蜕变交替的历史时期所表现出的正常人性的扭曲、变异与复归,不仅使她们在中国现代文学人物画廊里散发出奇特的光彩,也正好以文学的形式验证了马克思论断的科学性,同时体现了曹禺作为现实主义戏剧大师深刻的思想认识和卓越的艺术功力。     

浅析《呼啸山庄》主人公的情感特质

《呼啸山庄》以非凡的气势和独特的手法使主人公的情感表现了惊人的特质:其一,相同性格及共同反抗过程中形成的深挚的感情基础;其二,超越了空间的零距离情感;其三,超越了生死时间的界限。尤其在第3点上更是令人震撼。     

身份的错位，人性的扭曲——观《雷雨》周朴园形象有感

近日重拾《雷雨》,细品全文,笔者感到文中最大的悲剧人物是周朴园,在曹禺大师的笔下,周朴园扭曲的人性彰显无遗。     

人性的善美与命运的悲凉——从《边城》的人情关系透视沈从文的矛盾心理

《边城》人情世界善美的营造与人物悲剧命运的结局之间的冲突,透露了作者内心世界的巨大矛盾与痛苦,探其根源是时代背景与文化理想的冲突、湘西现实与童年记忆的矛盾造成了《边城》文本叙事的断裂与破绽。更为深层的原因则是作者作为五四知识分子群体的一员,理性的力量难免和感性的愿望发生难分难解的纠葛,进而影响作者最终的判断。最为重要的是这同时也成就了《边城》的丰富与复杂、深刻与多义。     

人性的扭曲与回归——解析《蛙》中姑姑的传奇人生

莫言《蛙》以独特的人物视角,塑造了姑姑跌宕、传奇的人生经历。年青时姑姑以科学接生法享誉高密东北乡,被乡民誉为活菩萨;中年时因偏激推行计划生育而被乡民唾骂为活阎王;年迈时自我觉醒却饱受良心的痛苦折磨。姑姑的人生大起大落,行为大善大恶,一生充满传奇和悲剧色彩。透过莫言对命运多舛的姑姑的人物塑造,其旨并非评述计划生育的功过是非,而是以此深层次地诠释了伦理、道德以及法律通过权力规训对人性的异化。     

爱恨交织的痛楚——《呼啸山庄》中的女性爱情悲剧

《呼啸山庄》是英国19世纪文学中的一朵奇葩。小说的主人公虽然是弃儿希斯克里夫,但是,围绕希斯克里夫的两个主要女性的爱情悲剧却给读者留下了难以磨灭的印象,她们爱的真切,不顾一切后果;但当爱变成恨时,她们又恨得悲切,最终郁郁而终。她们为爱而生,却因爱成恨。为爱而死,正如作者艾米丽·勃朗特所说：“我爱,我恨,我受苦。”而作者艾米丽·勃朗特,作为女性作家,把自身的创作和英国当时的社会状况完美的结合到一起,谱写了一部女性的爱情悲剧。本文就《呼啸山庄》中体现的爱恨交织的女性爱情悲剧进行解读。