智慧文学对伊甸园故事生命观的反思与回响

《圣经》开篇就预设了一条寻求生命之路,伊甸园的生命观预示着生命树与智慧树的分离,因着"偷吃禁果"造成了"生命"永久的缺失。本文从希伯来圣经的律法传统和先知-预言传统简述了其对生命追寻的历程,论述了智慧文学对伊甸园生命观的反思。在《箴言》中,伊甸园故事生命与智慧的断裂得到了弥补,智慧能够使人获得生命,但在《约伯记》中,约伯以个人的特殊经历质疑了早期智慧文学的智慧与生命的整合,《传道书》颠覆了早期智慧文学的基本原则,回归到伊甸园故事中,主张智慧树与生命树的分离,人无法通过智慧获取生命。     

《约伯记》戏剧性的构成因素

本文通过对希伯来智慧文学《约伯记》在人物性格冲突性、故事情节骤变性、典型的戏剧体结构以及其对话层面的分析研究发现,《约伯记》是一部具有戏剧性特色的文学作品,具备极强的文学价值与意义。     

《圣经·约伯记》与《俄狄浦斯王》的戏剧成分比较研究

本文通过对智慧文学《约伯记》与古希腊经典戏剧《俄狄浦斯王》在情节结构、对话形态、人物形象等层面的比较分析发现:二者具有极大的相似性。《约伯记》完全符合一部经典戏剧的所有要求,是一个可与同期古希腊戏剧相比的成熟的戏剧文本。     

技术推动教育变革——海淀区从数字教育到智慧教育发展探析

文章结合海淀区教育发展现状,通过对海淀区从数字校园到智慧校园、从数字教育到智慧教育发展的探析,提出了“技术推动教育变革”的核心理念,探讨了相关理念和模式的转变,并探索了海淀区智慧教育发展的技术路径.“技术推动教育变革”理念的得出为海淀区智慧教育的发展注入源源不断的动力,也为其他地区乃至全国的教育发展带来重要启示与借鉴.     

从百叶窗射进的悲剧性--《约伯记》中的悲剧成分与古希腊悲剧的几点异同

<圣经·约伯记>与古希腊悲剧有着深刻的历史渊源,其虽不是真正意义上的悲剧,但是具有天然的和从古希腊悲剧中继承来的悲剧成分.<约伯记>与古希腊悲剧在命运、神、人的关系上,既有着相通之处,也有不同之处,体现了不同的文化对于智慧的不同理解.<约伯记>与古希腊悲剧对于悲剧苦难的体现与认识也有着不同的看法和处理方式.     

争做智慧教师 构建生命课堂

在新课程改革中,我们应该把"争做智慧教师、构建生命课堂"作为努力的方向。文章分别从五个各方面对"智慧教师"的品质做了分析说明,又对生命课堂的标志做了五点分析。继而将二者结合,得出智慧教师是构建生命课堂的前提,生命课堂是锤炼智慧教师的熔炉。     

智慧教育环境及其实现方式设计

智慧教育是一种比较新型的教育方式,智慧教育中做包含较多的新型技术,这些新型技术和知识的加入对学习者的学习热情有很大的帮助。本文通过对智慧教育环境系统所包含的方面进行详细的分析和论述,以此得出智慧教育本身以及实现方法的展现方式,使理论中的智慧教育符合现实的实际要求。     

民族生态智慧的变迁与调适——以展留苗寨的生计智慧为例

以生计智慧为研究民族生态智慧社会变迁与调适的切入点,通过对苗族当地的劳动分工模式、谷种与生产技术的变迁的研究。了解民族地区的传统生态智慧面临现代社会冲击的应对模式,得出苗族社会的发展变迁是内外因素交织的结果。当地传统的生存智慧,在面对社会变迁时,必然要进行调适,以适应发展的需要。     

美德不是知识，美德不可教--苏格拉底道德智慧教育思想初探

学术界普遍认为,苏格拉底提出了“美德即知识”“美德可教”的观点。然而事实是苏格拉底通过论证得出的结论是“美德不可教,美德不是知识”。他只是在与人辩论中由“美德不可教”而意外地得出了“美德即知识”的结论,但他意识到这是自相矛盾的,因而希望继续探讨下去。美德是个性心理品质,是中性的,既可能有益,也可能带来害处。因此,作为热爱智慧、追求智慧的哲学家,苏格拉底更注重智慧,主张道德智慧教育。在日益复杂的当代社会,道德智慧比美德更重要,更紧迫,应注重道德智慧的培养。     

智慧教学的研究与思考

在智慧教育不断深入发展的背景下,理解智慧教育、智慧教学、智慧教室、智慧课堂的概念内涵,是教员开展智慧教学的基础。在阐述相关概念内涵的基础上,分析了智慧教学的特点,总结了由物理环境、网络资源构成的智慧教学条件,并分析了智慧教学对教员提出的挑战,提出了教员应对智慧教学的对策。     

智慧城市背景下智慧旅游基本内涵的诠释

智慧旅游的建设离不开智慧旅游城市的倡导、规划与建设,智慧城市背景下的智慧旅游建设更加符合智慧地球、智慧城市、智慧旅游的建设实际,因此在智慧城市背景下诠释智慧地球、智慧城市、智慧旅游之间的关系,厘清智慧旅游的概念和内涵以及其基本功能显得尤为重要。     

Can we measure practical wisdom?

ABSTRACT

Wisdom, long a topic of interest to moral philosophers, is increasingly the focus of social science research. Philosophers have historically been concerned to develop a rationally defensible account of the nature of wisdom and its role in the moral life, often inspired in various ways by virtue theoretical accounts of practical wisdom (phronesis). Wisdom scientists seek to, among other things, define wisdom and its components so that we can measure them. Are the measures used by wisdom scientists actually measuring what philosophers have in mind when they discuss practical wisdom? I argue that they are not. Contemporary measures of wisdom and its components may pick out some necessary prerequisites of practical wisdom, but they do not measure a philosophically plausible practical wisdom or its components. After explaining the argument and defending it against objections, I consider its implications. Should wisdom scientists ignore the philosophical conception of practical wisdom in favor of other conceptions, revise their methods to try to measure it, or continue the interdisciplinary study of practical wisdom without expecting to measure it? I make a preliminary argument for the third option.     

得自天籁的智慧生存--从传统文化的比较中看佛禅的生存智慧

作为中国人的生存智慧，不管是儒、道还是佛教，在理论上都是自成体系的，在实际中都有其独立的生存能力；它们酿成了中国文化特色的乐生精神，显现出了中国哲学共同具有的人文关怀特质，而中国佛教哲学的圆融智慧及对人类关怀的终极性尤其突出。     

论师范生教育智慧的培养

在当前的教师教育中,教育智慧的培养比较欠缺．教师教育要站在教师专业化的高度培养富有教育智慧的教师．提高师范生教育理论智慧的方法主要有：引导师范生形成教师专业化意识,提升教育理论课程的实效,指导学生阅读教育名著,加强师范生教育科研能力的培养．培养师范生教育实践智慧之路是改革理论课程教学模式,加强教育实践课程．     

智慧教育伦理观的建构机理研究

智慧教育在教育结构关系、内容要素、功能目标等方面发生了全面改观,传统的知识授受关系渐趋失衡,并衍生出“科技崇拜导致德育失重”“信息成瘾阻碍转识成智”“数据介入异化智慧教育”等多重现实问题。运用现象学教育学、发展伦理学、现代伦理学理论方法,从教师伦理角色、学生伦理地位、教育评价伦理维度重新审视智慧技术与教学系统的关系,提出由教师管理角色体系、学习者智慧主体四阶段模型、PDCA教育评价系统组成的智慧教育新型伦理观,以此建构匹配社会发展并引领知识创新的教育生态。     

教育实践智慧的建构及其价值

教育实践智慧根植于具体的教育教学实践,是基于善的教育价值追求。其建构离不开教师的道德品性、自觉的实践理性和不竭的学习顿悟。在此基础上,教育实践智慧的价值在于促进教师的自我发展,改变教师的生存方式和实践行为,使得教育生活更能呈现智慧的光泽。     

论智慧与创业思维

创业需要智慧，智慧需要有很强的知识力和丰富的实践经验。创业者要充满智慧，一方面要勤于学习，并善于将所学知识巧妙地运用于实践，另一方面要大胆地进行创新实践，以积累丰富的实践经验。同时还要通过学习和实践，不断提高自己的知识力和创新思维水平。     

基于物联网的智慧校园建设与发展研究

物联网使得人们所处的物质世界极大程度地实现了数字化、网络化,使得世界中的物体既以传感方式又以智能化方式联系在一起。物联网技术在教育中的应用推动了"数字校园"向"智慧校园"方向的升级发展,使得基于物联网的智慧校园将校园中的物体连接起来,实现了学校的可视化智慧管理,构建了富有智慧的教育教学环境,为师生提供了一个全面的智能感知环境和综合信息服务平台,使课堂得以向真实的场景延伸。通过结合实例来探讨智慧校园的概念、功能、应用和发展前景,对于培养学生的科学思维和研究能力,加强师生的互动和区域教育资源的共享具有重要意义。     

新课改背景下信息技术教师实践智慧的培育与提升

教师的实践智慧是指教师对教育合理性的追求和对当下教育情景的感知、辨别与顿悟以及对教育道德品性的彰显。文章通对信息技术教师实践智慧特性的分析,提出了从学习、培训、对话、反思、研究和专业意识唤醒等方面来有效提升信息技术教师的实践智慧。     

智慧旅游视阈下江华瑶族自治县文化生态小镇建设

特色小镇引入智慧旅游是新时代发展城镇和旅游业转型升级的双重需求。探索智慧旅游与生态特色小镇建设内在耦合关系,分析江华瑶族自治县智慧旅游与特色小镇建设面临着经济基础、信息技术与人才缺失等发展要素的挑战,从统筹规划和顶层设计、提升产业文化内涵、优化资源配置等方面探究智慧旅游与文化生态小镇的发展路径。