吕太后与人彘事件

司马迁在《吕太后本纪》中大述特写人彘事件，既不是为了揭露吕太后的残忍，也不是为了表现惠帝的仁慈，其真正目的是为了贬低无能的惠帝而肯定吕太后的历史地位。     

论司马迁《史记·吕太后本纪》中的史家笔法

《吕太后本纪》是《史记》中的名篇,司马迁在本传中展现出超高的史家笔法。一是使用表现男性的"刚毅"之词来形容吕雉的个性品质;二是通过"互见法",记述吕雉的3次流泪,皆有功利目的,以此将人物具象化;三是通过具体描写毒害戚夫人以及"召惠帝观人彘"事件,深层剖解吕雉的狠毒之心及有负为人之母的德行;四是"太史公曰"中的论赞,显示出司马迁对吕雉当权时期政绩的"寓贬于褒"以及对外戚之祸的批判。     

由“何不食肉糜”想到的

<正>晋惠帝算是历史上比较出名的一个“傻皇帝”,有史为证,《晋书·惠帝纪》中记载：天下荒乱,百姓饿死,帝曰：“何不食肉糜?”大意是,天下发生了饥荒,大臣向晋惠帝汇报说,老百姓没有饭吃,很多人都饿死了,晋惠帝便问道：“既然饿,那他们为什么不吃肉粥呢?”其实,知道饿了可以吃肉糜充饥,才不会饿死,说明晋惠帝也并非愚痴至极,甚至可以理解为,还是很有同情心的,毕竟不忍心听到别人饿死的消息。而且于晋惠帝作为皇帝的身份来说,吃饭或许意味着山珍海味,     

《史记》词语札记（二）

本文解释《史记》之《高祖本纪》《吕太后本纪》中注家误注失注的疑难词语。     

再评汉惠帝

汉惠帝刘盈，汉高祖刘邦之子，生于秦始皇三十六年（前211年），卒于惠帝七年（前188年），沛郡丰邑（今江苏丰县）阳里人，母亲为高祖吕后，六岁时被立为太子，十六岁登基，在位七年，是一个对稳定汉初政局起过较大作用的皇帝，被班固赞之为“宽仁之主”。但长期以来，由于惠帝性格仁弱，在位时吕后曾干预朝政，人们便贬低惠帝而将其政绩皆归功于吕后，认为惠帝是吕后垂帘下的傀儡，甚至连他的名字都很少提及。这显然是不公正的。     

略论汉惠帝的缺位与复位

西汉孝惠帝缺位于司马迁《史记》,而班固在《汉书》中专门为其增立《惠帝纪》,对于这个问题很多学者已经进行了探讨。本文通过《史记》、《汉书》中涉及汉惠帝相关篇目的细读,在史学视角与文学视角进行对比之后,窥见出《史记》发展到《汉书》,史学性增强而文学性减弱。     

《史记》中的几个女性形象

《史记》被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之离骚",尽管它对女性的描写着墨不多,却也塑造了几个个性鲜明、令人难忘的形象。 一是《吕太后本纪》中的吕后 她是历史上有名的野心家,处心积虑地培植吕氏     

读典故

萧规曹随这个典故出自《史记·曹相国世家》。萧规曹随:萧何创立了规章制度,他死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。刚刚即位的汉惠帝看到丞相曹参一天到晚都在请人喝酒聊天,好像根本就不用心治理国家。于是就找了个机会责备曹参。曹参想了一下就大胆地回答惠帝说:现在陛下是继承守业,而不是在创业,因此,我们这     

从广西地方志看建文帝下落之谜

一、1402年“靖难”之役,燕兵入南京后,明建文惠帝下落问题,成为明史五百多年来悬而未决之谜。二、广西地方志有关建文帝事迹的纪事:(1)《宜山县志》是“明惠帝云游至庆远。”(2)《武宣县志》是“建文逊帝微眼南下,云游到此(武宣仙岩)。”(3)《徐霞客游记》是(横州)“宝华山上有寿佛寺,乃建文君遁迹之地。”三、广西地方志的纪事,对明史研究提供了一些新材料,对解决明建文惠帝下落问题提供了一条重要的线索。     

郑和下西洋有关问题之反思

一、郑和下西洋之目的关于郑和下西洋之目的,《明史》是这记载的:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强。永乐三年六月命和及其侪王景弘等通使西洋。”照《明史》记载看:其目的就有两个,将寻找建文帝(惠帝)之下落这一目的置于前,在“且”     

狗尾续貂

貂，是一种珍贵的动物，古代常以貂尾来装饰重要大臣的帽子。赵王司马伦是晋宣帝司马懿的第九子。晋惠帝时，赵王与大臣孙秀合谋。废了惠帝，篡位当了皇帝。接着司马伦便滥施赏赐。对曾为他篡权出力的人一律加官封爵，一时间出现了“每朝会，貂蝉盈座”的局面。后来封的大官实在太多了，貂尾不够用。只得用狗尾巴来代替，     

解析建文帝出亡之迷

靖难之役,金川门破。惠帝潜出,隐匿若测。燕王追踪,二十栽整。朝野传闻,疑云重重。红崖天书,归结残梦。     

西晋贾后:八王之乱的罪魁祸首?

晋惠帝皇后贾南风,是西晋历史上一位颇受非议的人物,晚近史家和学人均将其作为女人干政、扰乱西晋政治和开启八王之乱的罪魁而大加贬斥,并因此把“八王之乱”的时间界定为从贾后开始执政的惠帝元康元年(291）到光熙元年(306),长达16年之久。实际上从惠帝元康元年(291）到永康元年(300)贾后执政这一段时间里,“朝野安静”,“海内宴然”,政局是稳定的,无甚“乱”可言。我们应摆脱“女人祸水”之类封建旧史观的束缚,对贾后实事求是地加以评价;“八王之乱”的时间也因此应从永康元年(300)四月开始算起,肇乱者是赵王伦,而不应把这笔帐算在贾后身上。     

汉高祖刘邦纵放骊山徒时间考

刘邦西行送徒前夕,"常(尝)告归之田,吕后与两子居田中耨",从刘章《耕田歌》和当时的农业生产技术看,其田中种植的作物是粟类,中耕除草的时间在农历四月下旬至五月下旬之间。刘邦休假之后投入出发前的准备工作需要二三十天,因此西行纵徒斩蛇应在其后的农历六月前后。再从蛇类的活动习性看,农历六月份,丰沛所在的徐州地区气温最高、气压最低、湿度最大,是蛇类的活跃期,蛇类经常横卧当道以通风散热,遂有"大蛇当径"刘邦纵徒斩蛇之壮举。从《汉书.惠帝纪》推知,惠帝出生于秦始皇三十七年(公元前210年)二月左右。《高祖本纪》中的"吕后与两子居田中耨","两子"分别为惠帝和鲁元公主,而"告归之田"是史籍记载中刘邦纵徒前的最后一次公开活动,可知秦始皇三十七年二月,是纵徒时间的上限。从《高祖本纪》看,纵徒时间的下限是秦始皇东巡,在《秦始皇本纪》中,东巡有四次,其中前三次早于公元前210年,惠帝尚未出生,故纵徒时间的下限只能与第四次东巡有关,即秦始皇三十七年(前210)。因此,刘邦纵放郦山徒的时间应为秦始皇三十七年农历六月前后(公元前210年7月)。     

不折腾相国

惠帝二年,萧何卒。参闻之,告舍人趣治行,“吾将入相”。居无何,使者果召参……参代何为汉相国。举事无所变更,一遵萧何约束。     

司马迁笔下的汉高祖形象

马马迁在《史记》中对刘邦其人着了大量笔墨,除《高祖本纪》以外,还散见于《项羽本纪》、《留侯、世家》、《吕太后本纪》、《萧相国世家》、《淮阴列传》等,它们相互映衬、补充,为我们再现了汉高祖刘邦敢作敢为、足智多谋,善得民心、任人唯贤的高大形象,同时作为直史又再现了汉高祖形象中的另一个方面,虚伪、奸猾、残忍。     

元代速来蛮刻石释文

敦煌莫高窟,现存元时“莫高窟”六体文字之小碑一方,尚无人解释,余特为释出,愿国人教正焉。关于莫高窟之解释,余在本年《文物》第六期曾有文考释,开窟在晋惠帝时的“大周李君修功德记”中云:“……大周圣历之辰,乐僔、法良发其宗,建平东阳弘其迹,推甲子四百他岁,计窟室一千余龛……”若以武周圣历之辰(为公元六九八、六九九年),上推400年,为晋惠帝元康八、九     

妙用典故 深化主题

《为了忘却的记念》一文通过对柔石等五位烈士的深情回忆,抒发了无限怀念与崇敬牺牲者、无比憎恶与仇恨反动派的强烈感情,激励人们摆脱悲哀的重压,为迎接光明的未来继续进行更有效的战斗。 文章的主题之所以如此深刻,我认为一方面是作者选取了和白莽、柔石、冯铿交往中的一些事情,舍去了无关的材料;另一方面是因为作者巧妙地运用了三个典故。 一、从柔石的“台州式的硬气”和“颇有点迂”的特点,自然而然地想到了他的明代同乡方孝孺。 方孝孺和柔石都是浙江宁海人。方孝孺为人耿直,博学多才,受明太祖赏识,封为太傅,替太孙允炆(pú)等助读。允炆(惠帝)即位,加封方为侍学讲士,深受倚重。后允炆的叔父朱棣(明成祖)为夺皇位,带兵攻入南京,惠帝自焚。方孝孺被     

“萧规曹随”解

《中国历史》第一册在叙述西汉的政治、经济的章节中说:“惠帝的时候,丞相曹参遵循前任丞相萧何定下的规则,事事不作更改。”这句话便是成语“萧规曹随”的注脚。     

从“寓论断于序事”谈起——答李永先同志

李永先同志在《辽宁师院学报》《社会科学版)一九八○年第三期发表的《司马迁是“揭露”“鞭鞑”和“批判”吕后吗?》(以下简称“李文”)一文,在评价吕后的问题上,对我们的拙著《<史记>的思想与艺术》(发表于辽宁师院学报一九七九年第四期)提出了不同的看法与意见,使我们受到了很大的教益。但为了探讨并弄清问题,我们愿意再阐述一下自己的观点,以就正于李永先同志。李文认为:“司马迁对吕后这个历史人物是基本肯定的。”我们又重新读了《史记》的《吕太后本纪》《匈奴列传》等有关篇章,对李同志的这一看法实在不敢苟同。