晚唐五代词的历史价值

晚唐五代词的历史价值刘义钦在我国古代文学的发展史上，唐诗、宋词是两个并峙的高峰，而处于二者之间的晚唐五代词是否就是个＂深谷＂呢？大概人人舍说，这不可能。然而，事实上晚唐五代词向来并不被人们所推重，原因是人们习惯上认为它内容上太＂艳＂，题材上太＂狭＂。...     

论陈克词作对五代词的“规模”

陈克,一位跨南北宋两朝的爱国词人,其词作受到晚唐五代词的深刻影响,后世文学评论家认为其词作有模仿学习五代词的痕迹,具体表现为一、题材内容与五代花间词相近,二、艺术表达方面,也多采用五代常用的文学体式——小令,三、沿用花间词的意象和用典,四、风格婉约高丽,与五代词相似。陈克“规模”五代词。对词史发展具有重要意义。     

唐宋词审美的钥匙──浅评《唐宋词读法》

唐宋词审美的钥匙──浅评《唐宋词读法》陈芒在中国古代文学的发展进程中，唐宋一直被公认为是韵文文学发展的黄金时代，而这一时代正是词这一文学艺术登峰造极的时期。词萌芽于隋代，中经民间词与文人词的缓慢过渡，至晚唐五代方告成熟与繁荣，进入两宋，词乃成为与诗、...     

对“小词”情感色彩的重新体认

宋人将词称为“小词”并不意味着对词体文学的鄙视，真实情况是，宋人以小，柔，瘦为闰,地绝句计也以小称，完全是短幅短小而致，相反，宋人以“小词”称，是对词体的爱称，刘熙载称晚唐五代词为“虽小却好，虽好却小”是知宋人心迹者。     

也谈《花问集序》的词学观

《花间集序》作为我国词史上第一篇词论，从问世以来就一直备受关注，词学家们对它有不同的解读方式。本认为：《花间集序》没有把花间词说成齐梁宫体与晚唐五代娼风的结合；《花间集序》的宗旨是倡“雅”贬“俗”、扬“清”赞“艳”。     

杨柳意象被晚唐五代词人广泛运用的情况及原因

一代有一代之文学,一代有一代作家创作所衷情的植物意象。在晚唐五代词中,无论是从词人单纯地描写植物还是利用对植物的描写达到某种创作目的来看,杨柳的出现频率都高于其他植物。杨柳何以在这种新兴的文学形式中获取如此强大的生命力?文章绕过前人对杨柳意象内涵的探析,将从创作层面的表现方式中的衬托、类比、对比三方面概括地分析晚唐五代词中杨柳意象的具体应用,并进一步探析杨柳意象在晚唐五代词中广泛运用的原因及其所呈现出来的特点。     

情韵深长凄怨感人——论温庭筠思妇词的思想意义

温庭筠是我国晚唐文人中第一个专力于“倚声填词”的名家，对五代以后词的发展产生了重大影响，被誉为“花间鼻祖”（《花草蒙拾》王世祯）。但由于唐代文人词是在歌舞享乐的社会环境之下产生起来的，起初它只是作为一种娱宾遣兴、抒发情爱的民间俗曲子流行于世，因此被排除于正统文学之外，不登大雅之堂。加之温庭筠“能逐弦吹之音，为侧艳之词”，配合乐曲传达柔媚香艳的情思，经常与歌妓为伍并成为她们的代言人，因而为时俗所轻。人们普遍认为其词“虽文采绚烂，而雕琢过甚，     

论晚唐至宋初的文学思想转换

晚唐至宋初,历经晚唐五代的分裂动荡,到宋初国家的初步统一,社会政治环境的改变,使得士人心理状态发生变化,与之相适应的文学思想、审美情趣也发生变化,进而影响到文学创作.在文学转型中,宋初文学的发展与中晚唐以来的文学发展有着十分紧密的承接关系,主要体现在文学特征和文学功用上.诗、词、文有因袭继承晚唐五代文风的一面,也有开拓革新的一面.     

读宋词札记

一、“词”的名称确定于北宋元间起源于唐五代而大盛于宋代的“词” ,他的名称起于何时 ?固定于何代 ?历来有不同意见。当代任半塘先生认为“唐代歌辞名称只有‘曲’或‘曲子’、‘大曲’ ,‘唐词’是由宋人喊出来的。”[1] 施蛰存先生认为“从晚唐五代到北宋 ,这个‘词’字还没有成为一种文学形式的固有名词。……南宋初期之后……作为一种新兴的文学形式的固有名称 ,‘词’这个名词才确定下来 ,于是有了‘诗词’这个语词。”[2 ]我认为“词”的名称的形成、固定 ,是经过一个漫长时期的 ,就现存有关资料来看 ,如 :开元中……上曰 :赏名花…     

对宋词婉约派的几点认识

对宋词婉约派的评价,词坛上从来就有分歧。从一开始人们就说它是“艳科”、“繁声淫奏”,但同时它却流传不衰。这里我们谈谈自己的看法。一在词的发展中,“婉约派”始终是词的主流,其中名篇佳作,数不胜数。北宋婉约派上承晚唐、五代的风韵,在题材和内容上仍然是大胆描写男女的爱情生活,在形式和风格上则向典雅、含蓄发展。处在封建势力汪洋大海的包围中。敢于把动乱时代发展起来的以爱情为内容的文学新样式继承、发扬,推向新的高峰,就不能用传统观点看待这一问题。     

温庭筠词的形成及其与晚唐五代词发展的关系

隋代及初唐的民间词即是当时的民歌,中唐以来文人词属于诗余性质。温庭筠是词史上第一位大力填词的文人。他生活在需要小词产生的环境里,有更多的机会进行创作。温庭筠的作品代表性风格是设色浓丽,辞藻繁密;另一种风格是气韵清拔,格调高峻。温词是对齐梁时代美学精神的隔代传承。以温庭筠为代表的晚唐五代词是一种介于俗文学与雅文学之间的并逐步向雅文学转化的过渡性文学样式。《花间集》中的词人围绕温、韦分为两派：一派以温庭筠为代表,可称为“伶工之词”;另一派以韦庄为代表,可称为士大夫之词。以温庭筠为代表的一派词人在文学自身以及历史发展的双重指向下,开拓了全新的诗歌之路。伶工之词在晚唐五代词稀⒗的发展期是不断进步的,由温庭筠到欧阳炯、顾,词的语言和表现手法变得越来越纯熟而自由,为词在未来的发展提供了无限的可能。     

论词学的产生及其在五代、北宋的发展

词是一种新兴的文学样式,它萌芽于隋、唐之际,兴起于盛唐,成熟于晚唐五代,至宋朝而大盛。但是,词学的产生与发展,却和诗学一样,落后于创作的发展。本文拟结合词的创作历程,对五代及北宋的词学理论作一番鸟瞰。     

浅析《渔家傲·秋思》中情感的三个层次

范仲淹的《渔家傲秋思》由于在词风上一改晚唐五代低沉婉转之调，而为慷慨雄放之声，所以，被视为豪放词之先驱，历来为人们所称颂。整首词不仅逼真地透过景物揭示“思”这种情感，而且丰富了“思”的内涵。概括起来，就是分三个层次，层层深入的描绘了这不同寻常的“思”。     

从字频及其文化内涵看晚唐五代浙江词的创作特色

晚唐五代是浙江词的成长期.受时代政治、区域经济、地方文化等多重因素的影响,晚唐五代浙江词表现出了鲜明的特色和风格,反映到用字遣词上,便是物象描绘之词、否定怀疑之词、愁苦凄迷之词和写人言情之词的大量使用.其中, "杨柳"成为承载晚唐五代浙江词人时代心理和审美旨趣的典型意象.     

敦煌曲子词的启示——论佛徒对早期词的影响

<正> 曲子词源远流长,早在隋唐之际,就已在民间流行,而到了晚唐、五代的“花间”时代,则从小邦附庸而蔚成大国了。曲子词由民间向花间的演进过程,以前因限于史料无从了解。敦煌曲子词的再度问世,弥补了这方面的缺憾。刘大杰先生认为敦煌曲子词代表了八世纪到十世纪中期这一阶段的词史发展;俞平伯、阴法鲁、唐圭璋诸先生也断定它是唐代     

晚唐五代诗僧的"吟癖"及其成因

晚唐五代诗坛上尊崇贾岛、姚合的“苦吟”诗人极多 ,除了一些文士举子之外 ,还有贯休、齐己、尚颜等一大批诗僧推波助澜。他们酷爱诗歌 ,嗜吟成癖 ,与士大夫相比 ,有过之而不及 ,这种现象颇令人费解。本文通过对这种现象的描述和解读 ,认为弘扬佛法、做诗即参禅、追名逐利以及佛教的依附性是晚唐五代诗僧“吟癖”形成的重要原因。     

唐宋艳情词浅探

全概述了艳情词在晚唐五代和宋代的发展历程。由于创作主体对艳情的理解不同、词人对艳情的态度差异，产生了多样的艳情词类型。与诗歌相比，其“佳人之咏”有着特定的内容和意义。     

论词的传统与东坡词定位及创作动因

词的传统和正宗应追溯到隋唐的民间词。民间词与诗骚传统相承。晚唐五代和北宋初中期的令词是词的“变调”,而这个“变调”形成了北宋词的“新传统”。苏轼以复古的形式为更新的手段,突破了北宋词的所谓传统,给词以新的生命力,造就了两宋词坛的辉煌,并影响了词的发展走向     

从“伶工之词”到“士大夫之词”——简论李煜与唐宋词发展轨迹之关系

本文联系李煜前后期词创作经历,简论其从“伶工之词”转化为“士大夫之词”的过程,并进一步宏观而粗线条地论证这一过程,形象地展示晚唐五代文人词的发展轨迹,同时也形象地标示出宋词的基本走向。     

漫谈李清照词中的女性形象

中国几千年文学发展的历史,载入史册的女作家是为数不多的。宋代的李清照却以多方面的才能,独创的艺术风格,在文学史上占据了重要地位。受到后世极大的推崇。本文仅粗略探讨一下李清照词中的女性形象。 “诗言志,词缘情”。词从晚唐五代的花间词开始,天生就具有一种柔弱、妩媚的形态。而女性做为词的主人公也成为较普遍的现象。从花间、南唐至北宋,很久以来,大多是男子在作闺音,真正出自女子之手的词实在不多。宋代除李清照以外,较有名的还有朱淑贞、魏夫人。读李清照词给我印象最深的是她笔下的与众不同的女性形象。李清照塑造了…