从《周易》视角看儒道会通

中国哲学素以儒、道互补而著称。儒、道两系均以《周易》为经典。《周易》以自身的特质和内蕴包含儒道发展的种子,含有容纳儒道的基因。《周易》古经是儒道同源的思想文本,《周易》传文使儒道会通真正实现,《周易》成为儒道共同的言说框架和思想场域,《周易》中奇偶符号、阴阳之道、天人合一等都为儒道会通提供了方法、载体、根据和视域,实现了儒道的兼收并蓄和圆融会通。     

明清之际党社运动对中西科技会通之影响

明清之际中国特有的政治社会文化背景,造就了其特殊的科学发展机制。而这一机制的形成,在很大程度上受到了科学发展内在逻辑之外的一些非理性因素的影响,比如党社运动孕育培养出的精神气质和运动本身的组织形式。可以说,这一研究为我们深入、全面了解近代以前中国科学的演进方式提供了一个新的思路。     

“会通中西”:世纪之交的中国文化之路

从五四时期开始,西方文化中心论和中国传统文化中心论便开始论争,这论争一直持续到面临世纪之交的今天,“西学派”和“国粹派”的片面性日益昭彰,形成僵化的非此即彼的二元思维模式,无法适应日新月异的中国现代化进程,更不能迎接新世纪的到来。然而,一个民族不能一日没有思想,一个国家不能一刻没有文化。在世纪之交的时刻,如何建设富有生气的中国文化？本文对此提出了自己的看法,即“会通中西”,走一条批判地借鉴古今中外一切有价值的文化成果,对传统文化和西方文化进行创造性整合的道路     

从倡导“科学小说”看梁启超早期科学思想

最早提出“科学小说”概念并大力推广之的是梁启超。但梁眼中的科学小说并不局限于传播科学知识,他认为“科学”还应包含形而上的精神,优秀的科学小说必须蕴含深刻的哲理。梁启超的这种看法与他一直以来对政治文化的关注密不可分,他对“科学”的理解最终还是指向文化层面。     

科学精神及其传播

随着科学在人类生产生活中发挥着越来越重要的作用,唯科学之风盛行导致一系列的后遗症,人们反省得出需要具备科学精神,而随着社会的发展科学精神不仅仅只要求科学家具备,大众也应该具备,通过科学传播,则能让大众把握科学精神,更好地促进社会及科学事业的发展。     

中西文化会通的典型——试论严复的科学思想

严复是近代著名的启蒙思想家,他不仅在社会政治思想方面,而且在科学思想方面有独特贡献。严复在向国内传播西方科学的过程中,积极倡导引进西方科学的思维方法和科学精神,同时批判封建专制制度,对中国传统的学术理念进行反思,从而达到对中国科学的思想启蒙。综观严复的科学发展观,以进化论为基础,以科学思想启蒙为特点,以促进科学在中国的发展为目标指向,构成了中国科学思想的宝贵内容。     

从中国百年小学科学教科书插图看科学观变迁

文章站在科学哲学和科学史的立场上,探讨了中国百年小学科学教科书中科学观的变化。主要梳理了百年来小学科学教科书中的插图,结合了科学传播以及视觉文化等相关观点,以探讨小学科学教科书中科学文化所呈现的多样性。在百年小学科学教科书的插图中,科学的形象是具有多样性的,不同时期的小学科学教科书中的科学插图和其时代背后所蕴涵的科学文化、科学观是互动的关系。     

从科学的本质看科学教育的发展趋势

科学本质上是一种大科学,它包括科学知识、科学活动及其与社会的关系。大科学观决定了科学教育应从分科走向综合。科学教育的综合不仅是自然学科内部、自然学科之间的综合,还应包括与人文、社会学科之间的综合,实际的综合程度则应视具体情况而定。     

从科学发展看创新人才的培养

科学技术的发展、知识经济时代的到来，对人才素质提出更高的要求。创新力是科学技术发展的源动力，我国高等院校应加强实验教学环节，努力培养、塑造学生的创新能力，为国家的现代化建设作贡献。     

科学技术发展与中华民族精神

科学与人文是两种不同的文化.随着科学技术的发展,民族精神的传承与发展成为迫切需要研究的问题.科学技术发展能够提升民族精神,同时也呼唤民族精神.在当代,科学理性对民族精神的建构具有重要意义.     

从中西方艺术精神差异看中国绘画艺术的走向

中西艺术精神的比较，重要的是对它们不同形态的本质进行认真分析，才能对中国艺术的“全球化”有清醒的认识。中国艺术的民族性在于中国优良的人文精神传统以及由此衍生出的对自然的审美态度，中国艺术的“全球化”必须建立在这种传统之上。     

中西方文化交流与翻译

通过讨论文化内涵对中西文化差异及其产生原因进行比较 ,分析了中西文化的起源 ;从翻译者的角度探讨了中西文化在各自语言上的体现 ;对翻译的原则以及翻译者的社会责任问题进行了探讨后指出 :文化是有阶级的 ,翻译者应该承担起文化传播与交流的使命 ,并应具有严谨求实的科学态度。     

论科技哲学面临的三大前沿问题

作为以现代科技变化发展规律和特征为主要研究对象的科技哲学,无论是从推进现代科技良性运行和创新发展的迫切需要,还是从自身学科体系建设的迫切需要来看,科技哲学尤须下功夫分析现代科技与科学伦理的内在关系、虚拟时空与现实时空的内在关系、科学精神与科学方法的内在关系三大前沿问题,提出具有理论创新价值和实践指导意义的研究成果,以积极引导人们建立与现代科技良性运行和创新发展相适应的思维和行为方式。     

试论中西方文化视野下科学精神的养成

在中西方文化视野下两者的基本区别是思维方式的差异。中国传统文化以儒家思想为中心,在入世思想、道德思想、伦理观念、中庸哲学的支配下,诗文以教化为功用的中国文学在内容上偏重政治主题和伦理道德主题,缺少“科学精神”的体现;西方文化讲求劳动与知识的结合,以及没有权威、人人平等的精神是科学发展的重要因素。西方文学直接受惠于其思想营养的丰富性和多维度、多彩多姿的个性化。     

略论中西绘画之异同

中西绘画作为人类一种共同的艺术门类,有着相似的追求、经验和成就,但由于生长于不同的民族文化土壤,在理论思想、表现题材、创作手法、历史发展等方面又存在着较大差异,分析其异同的成因、表现特征,试图从比较的角度凸现它们各自的特色、探索艺术创作的普遍规律。     

论湘粤赣“红三角”在“泛珠三角”区域经济发展中的地位和作用

“红三角”地区区位优势明显,交通便利,资源丰富,有着经济发展和社会进步的巨大潜力。“泛珠三角”是面对经济全球化,区域经济一体化进程,以及新一轮国际产业结构的调整而提出的包括香港、澳门以及广东、湖南、江西在内的九省、区的区域经济发展的“9+2”模式。“红三角”一方面有着经济发展的巨大优势,另一方面对“泛珠三角”区域经济发展有着十分重要的地位和作用。     

中国西部师生科学素质调查研究

科学素质是人文素质的重要组成部分,主要包括科学意识、科学精神、科学知识和科学行为四个部分。立足于“中国公民人文素质调查”,对中国西部六个省市（广西、四川、贵州、云南、重庆、西藏）的幼儿园教师、小学教师、中学教师、高校教师和中学生、大学生、研究生七个群体共计2440名对象的科学素质进行了比较全面的分析,结果表明：①教师和学生的科学素质整体水平比较高,但是发展不均衡;②教师科学素质的多数项目低于学生;③师生科学精神与科学行为具有一致性。并在此基础上提出了促进师生科学素质发展的几条建议。     

用科学眼光审视思想政治理论课的教学实效性

思想政治理论课教学必须体现时代性，把握规律性。富于创造性，增强实效性。把握规律性就是指把握教学的科学性。思想政治理论课教学的科学性包括很多内容，主旨有三个层面：第一，科学的理念．即教育者应具有科学的教育理念并运用于教育活动中；第二．科学的精神，指要用科学的内容去教育大学生；第三，科学的方法，即用科学的方法进行教学。三者是互相联系、互相影响和互相作用的关系。科学理念是根本，科学精神是核心。科学方法是保证。