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毛志成 《语文世界(高中版)》2003,(Z2)
中学生感到作文很苦,我很同情,而且认为作文之苦“源远流长”。几千年的“学子”,没有喊过作文之苦的人很少,近于没有。连被称之为“圣人”的孔夫子,也承认自己“述而不作”。也就是说,他只满足于记录、解释、评论一些事,而不去硬“作”什么文章。可见,“作文”的苦主要在于“作”。什么是“作”?具体到中学生来说,就是奉老师之命强行去“挤”文章。让一个青少年无缘无故地产生写作兴趣,是根本不可能的。正常的儿童、少年,宁可去干些体力劳动的事,也不愿困在家里或教室里去写两个小时的文章。这是大多数人的心理,成年人也一样。如果父母逼孩… 相似文献
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出处:《火影忍者》$日向宁次$忍者登记号:012587性格:无情,为人现实血继界限:白眼擅长绝技:八卦掌回天八卦六十四掌在《火影忍者》这部热血的少年漫画里,个性鲜明的人物比比皆是:大大咧咧的鸣人、酷酷的帅哥佐助、冷酷的我爱罗,还有受命运折磨的宁次。 相似文献
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<正>李老师终于意识到,潜藏于心的固定型思维模式,如无形的枷锁,限制了自己的发展。她通过践行心理专家倡导的觉察+接纳、3+2反思法、成就文件夹、成长型评估体系、积极自我对话等方法,一步步培养成长型思维,走出了发展困境,迎来了新的成长! 相似文献
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英国著名作家毛姆的代表作《人性的枷锁》的主人公菲利浦是个成功的艺术形象。用著名心理学家阿德勒的理论透析这个形象,发现“补偿机制”和“自卑情节”在他的身上都有明显的表现,产生了深刻影响。这是一个战胜了人性的弱点和自卑的斗士,他的生活,在更广泛的意义上,对一切人都是有教益的。 相似文献
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"我的孩子学习成绩怎么样?""这次考试在班里面能排多少名?"不少家长经常这样询问老师,成绩成了家长心目中最重要的话题,成了很多家长心里挥之不去的痛。当听到有关孩子成绩的好消息时,家长的脸上会洋溢出一种满足和自豪,眼睛里会放射出兴奋的光芒,仿佛自己是世界上最幸福的人。"你看人家某某某同学成绩多棒啊!家里的条件也没咱们好,可人家几乎每次考试都拿第一名!""考不了好 相似文献
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新的课程标准明确指出:教读古典诗文,应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。笔者将在古诗文的"朗读"艺术、古诗文的"鉴赏"艺术、古诗文的"拓展"艺术三方面继续进行探索,以期自己的古诗文教学挣脱功利化的枷锁,能让学生学以致用,更有实效。 相似文献
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卢雪瑾 《浙江教育学院学报》2002,(3):13-17
劳伦斯短篇小说的主题思想是在描述一片苍白荒凉的精神意识和两性之间的矛盾冲突的同时,指出了人们只有冲破枷锁,让生命重新恢复活力,才能使世界有生机。 相似文献
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挣脱奴性的枷锁 寻求做人的尊严——略论古代戏剧小说中的奴婢形象 总被引:1,自引:0,他引:1
奴婢制作为一种野蛮的不人道的制度在中国很早就出现了。《说文解字》上说:“奴、奴婢,皆古之罪人也。”《三国志·魏志·毛阶传》上也说:“汉律:罪人妻子,没为奴隶。”这是指因犯罪或战争而被没入宫中充当为奴的官奴婢。还有那些因丧失了生活资料无法生存下去而出卖妻女为奴的,则为私奴婢。奴婢中还有一种叫“家生奴”,也即世代子孙都必须为奴的奴婢,如六朝时的“乐户”,即是其一;满清入关带进来的奴婢,也多为家生奴。奴婢的命运,不用说是极其悲惨的。她们不仅没有丝毫政治、经济地位,而且丧失了人身自由,被主人当作玩物和工具,有时甚至连生杀予夺的权利都掌握在主子手里。如清人张履祥的记载:予所见主人之于奴隶,盖非复以人道处之矣。饥寒劳苦不之恤,无论已。……甚者,淫其妻女若宜然矣;……又甚者,私杀之而私焚之,莫敢诘矣。 相似文献
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文雅娟 《全国优秀作文选(高中)》2004,(4)
青山隐隐,白云悠悠。“慧剑削云髻,袈裟绝粉香。结尘原一笑,世人自痴狂。清啸答野鹤,棹歌问流觞。朝寻蓬岛去,暮坐菩提堂。——山中袁氏题”贺小姐伫立在绝壁山岩畔,怔怔望着岩上的镌字。年深日久,字迹已然模糊。这是她一天中第九次来到此处了,不知问过多少 相似文献
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