苍凉无限--张爱玲小说创作的审美意蕴

在张爱玲的小说创作中，“苍凉”的审美意蕴主要体现在情爱世界的消解，人性的丑恶与自私，女性命运在环境和制度下的无奈、无力，个体生命的悲剧意识等方面，本文试从以上几个方面做粗浅的分析。     

周大新小说中抗争女性形象的审美意蕴

周大新在他的盆地小说中塑造了一批生动、鲜活、性格复杂、充满抗争精神的女性形象,她们抗争的对象不一、方式不同,但作家对她们身上所表现出的生命力和人性的追求给予了充分的肯定与赞颂,表现了鲜明的女性立场和现代意识。     

周大新小说论

在周大新小说中，比民俗文化更具审美价值的是其主要人物在苦难中所表现出来的韧的品质。尽管现行的道德价值系统似乎不容易接纳这种韧性拼搏精神，然而，其小说独特的审美价值-复杂性与不确定性正是缘此生成，叙事特色表现为骨干多，枝蔓少，故事情节快节奏向关推进。     

论萧红小说的悲剧意蕴

萧红是一位充满童真童趣的女作家,然而寂寞,漂泊,充斥着她的一生。正是她自身的不幸命运,使她笔下的人与事也点染了一层悲剧之美。从《生死场》到《呼兰河传》,萧红自始至终用一双敏锐的慧眼关注底层劳动人民的苦难和艰辛,她的作品构成了一个个无比深冷而又残酷的悲剧。文章以研究萧红小说的悲剧内涵为中心,从萧红小说悲剧意识的根源,悲剧风格的体现,悲剧意义与价值这三方面来论述萧红小说的悲剧意蕴。她用凄美而绚丽的彩笔勾勒出一幅幅东北儿女的日常生活图景,其笔下的悲剧人生有肉体的疼痛更有精神的愚昧。她以悲凉的叙述格调贯穿于作品中,淋漓尽致的展现出她对生命存在价值的思考。因而她的作品总是散发出一种单纯而深刻的苍凉之美。     

论鲁迅小说创作的家族意蕴

在中国现代小说史上 ,鲁迅的小说以其格式的特别与表现的深切实现了我国小说从传统到现代的转变 ,正如他是我国现代乡土小说、历史小说、抒情化小说的开拓者一样 ,鲁迅同样也是中国现代家族小说的创始人。虽然他的小说《狂人日记》、《离婚》、《祝福》等不是我国现代家族小说的典型 ,但这些作品都不同程度地涉及到了家族制度、封建礼教的问题 ,对儒家伦理道德的虚伪、害人的一面进行了批判性的解构 ,为三、四十年代我国家族小说的发展与繁荣提供了可资借鉴的思想资源 ,他对女性不幸命运与精神悲剧的关注、对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造为此后我国现代家族小说的不断走向成熟奠定了坚实的基础     

论沈从文小说中情爱的美学意蕴

沈从文有自己的情爱审美选择,其作品中的情爱的描写打破了长期统治中原的封建文化的影响,摒弃封建文化核心——礼教,主张“忠、孝、节”奴性,扼杀个性自由。作者怀着对家乡的深情,对乡亲的热爱,以带有湘西边地人民特有的朴野的气质,带有那个地方特有的色彩、气息和声响,用细腻的笔触,真挚的情怀,清丽流畅的文字,写出了湘西淳厚朴实的人情世态,健美古朴的风俗习惯,辰河边诗意盎然优美健康的男女爱情,情调爽朗明快,色彩清新绚丽,是一幅秀美别致色彩斑烂的湘西风土人情画卷。沈从文的小说可以说是其用全付心血浇灌出来的一束束奇花异葩,充实点缀了中国现代文学艺苑,给读者以艺术享受和美的培育。     

论周大新盆地小说中女性命运的悲剧意识

作为南阳盆地的守望者，由军营走上文坛的盆地之子周大新用他的盆地文化系列小说给读者展示了一幅幅盆地子民真实生存状态和真切生命体验的画卷。在他的一些盆地小说中，通过对女性命运悲剧的展示与剖析，以理性的眼光观照与审视传统文化与现代意识的矛盾冲突，这就使得周大新的盆地文化系列小说在带上浓郁悲剧色彩的同时也担当了重建传统文化中民族素质的重任。     

论叶灵凤的小说创作

作为早期的海派作家之一的叶灵凤,他的创作集中在情爱领域,对人心人性进行探索,因一度被归为“才子 流氓”类作家而没有得到足够的重视和公正的评价。本通过对叶灵凤小说进行分类研究以了解其创作特点及原因,也为研究海派作家的发展历程打开了一个小小的窗口。     

论张爱玲小说创作中的悲剧审美情结

张爱玲是中国文坛上一位传奇式的作家,是在旧社会战乱纷繁的废墟上生长起来的"罂粟花"。张爱玲是独特的,她的人生和她的才情以及她最终孤独地离去,都是中国文坛的佳话。张爱玲用她特殊的言语方式诉说着她鲜为人知的、充满了悲剧性的人生经历,因此浓浓的悲剧意味成为张爱玲小说创作充沛的审美资源。     

论曹文轩小说创作的审美追求

在普遍追求思想，追逐深刻的当代，曹轩却半注美感，倾心雅致，并通过其对少年独特题材与视角的准确把握，对美好人性与商尚情操的永恒追求，充满忧郁但却优雅的审美情怀，以及其对古典美学意境的深刻感悟，充分展现了他在创作方面的美学追求，同时这些也构成了作家丰厚的创作实绩，本将通过地曹轩小说中关于“成长小说”，“悲剧意识”，“儿童视角”，“审美意境”等问题的探讨，进一步阐释曹杆小说独特的美学特征。     

时间之伤与个体存在的焦虑——论新时期女性小说中情爱主题的悲剧意蕴

新时期成长起来的女作家,几乎没有一个不是踏着悲剧氛围走来的。殊途同归的悲剧主题首先源自女性书写者的创伤记忆和女性与生俱来的悲剧命运所积淀的心理痼痰。女作家们以女性所特有的尖锐、激愤与性别意识,叙写了在社会变动和个人觉醒中的女性生存处境,敏感地表现了知识女性在奋力挣脱旧式的人身和精神锁链的同时又陷入新的异化状态时面对的痛苦、绝望的抗争等复杂心理状态。女作家们以悲悯的目光和强烈的自省意识,揭示了女性悲剧的根源。     

寻找灵魂的栖息之乡——论郁达夫小说创作的哲学意蕴

郁达夫小说中的感伤情调作为一种风格或者审美自觉,其背后的原因是他浓厚的生命悲剧意识。生命悲剧意识渗透在他的创作中,构成了作品的哲学形态之核心,可以从“生的苦闷”、“情爱精神家园”和“宗教归宿”三个角度来探究其幽隐的灵魂世界和独特的艺术天地     

论周大新小说的儒家文化精神

作为一位成长于中原大地上的优秀作家,周大新的小说创作体现出浓厚的儒家文化精神。在创作中他不仅自觉担负起知识分子的责任和使命,而且还塑造了一系列能体现儒家人格理想的人物形象;在小说中他还密切关注社会现实和人文精神,体现出儒家积极入世的进取精神。另外,他的小说对家族文化的全面展现和深刻反思也极富儒家文化内涵。     

周大新小说中的复仇意识

南阳盆地作家周大新在文坛上口碑非常好,他为人善良、谦逊,曾被很多的朋友、作家称作是一位德艺双馨的作家,“他性格平和,脾性温婉．与世无争,恪守中庸,重然诺,重友情,与这种人交往作为男人安全,作为女人幸福。”然而也正是这样一位性格温婉、善良的盆地赤子却用自己手中的笔给我们讲述着一个个盆地子民之间血淋淋的复仇故事,同时也展现出在这些盆地子民身上所遭遇的痛苦以及多传统文化中“恶”的一面的批判与反思。     

论汪曾祺小说的悲剧意蕴

在汪曾祺表层温暖轻快的牧歌式小说叙事中,深深隐藏着挥之不散的悲情。本文试图以小人物的生存悲剧、伦理道德所致的精神悲剧、历史环境所致的不可抗拒的命运悲剧为出发点,探索作品平淡温情叙事背后的悲剧意蕴。在悲剧所呈现的审美意义上,汪曾祺独具一格的悲剧观是中国传统悲剧观与西方现代意识的完美融通与结合,它对新时期中国文学创作有着不可抹杀的启示作用。     

劳伦斯小说的审美意蕴

英国著名作家劳伦斯的小说以其深刻的审美意蕴和独特的表现方法而熠然生辉，他以一个思想家的锐敏、一个艺术家的真诚表达了对时代的焦虑、人生的困顿、人性的堕落和西方理性主义文化的危机与塌陷的思考。预示了西方社会的转型和现代主义思潮的临盆。他对西方文化的批判是深刻的，他对人的命运的关怀是深挚的。     

论池莉小说的创作倾向

池莉20年的小说创作无论在理性内涵的拓展、艺术观念的更新还是表现技巧的丰富上，都有骄人的成绩。章从情爱模式、生存模式、运思模式三个角度分析其创作倾向。池莉的小说在情爱模式上首先肯定了女性独立的人格和价值，其次在双性关系呈现出认同、对立、和谐三种向度；在生存模式上，展示了小人物不屈不挠的活法，同时也展现了市场经济大潮中的人们感性欲望的泛化；在运思模式上，注重小说内在节奏起伏有致、叙述方式的与众不同。     

浅析小说《白鹿原》的悲剧意蕴

小说《白鹿原》是一部优秀的长篇史诗性作品,极具悲剧色彩。它描绘了以儒家文化为底蕴的白鹿原半个多世纪的历史沉浮,以写实与浪漫相结合的笔触叙述出人物的悲欢离合与历史的沧桑巨变,表现出深刻的悲剧意蕴。     

韩东的文化心态及其小说创作

朱文带着强烈的反叛欲望走上文坛。韩东的性叙事不再是写禁欲或纵欲中性的压力或释放，而是着重刻画性的心理过程。对于韩东而言，他更关注个人心态与追思，特别是描述对生命的艰涩阻滞的障碍感受、揭示正日趋物质化的社会角落里人性普遍存在的种种尴尬，以此引起人们的警醒。