我们期望什么样的素质教育——素质教育研究之二

我们期望的素质教育：在结构上，它是一种全时空的立体教育，在过程上，它是一种多途径的整体教育；在性质上，它是一种以人为中心以社会为基础的主体教育；在目标上，它是一种培养多种人才的复合教育，在师资上；它是一种人人参与的全员教育     

豌豆

豌豆是一种伤心的植物。从它一出生,就是一副伤心的模样。它的颜色是一种伤心的绿,在瑶村只此一种。它的茎太小太嫩太柔弱,它的叶如瓣瓣破裂的心。还有它一根根游丝般的触须,就像一声声叹息。看着都让人伤     

豌豆

豌豆是一种伤心的植物. 从它一出生,就是一副伤心的模样.它的颜色是一种伤心的绿,在瑶村只此一种.它的茎太小太嫩太柔弱,它的叶如瓣瓣破裂的心.还有它一根根游丝般的触须,就像一声声叹息.看着都让人伤心.     

豌豆

豌豆是一种伤心的植物。 从它一出生,就是一副伤心的模样。它的颜色是一种伤心的绿,在瑶村只此一种。它的茎太小太嫩太柔弱,它的叶如瓣瓣破裂的心。还有它一根根游丝般的触须,就像一声声叹息。看着都让人伤心。     

找准自己的位置

6月7日晴 扶芳藤是一种绿色植物。如果把它种在墙角,那么它是杂草一株;但如果把它种在室内的花盆中,那它就是一株天然的吸尘植物。扶芳藤本来就有一种吸尘功能,但如果放错了地方,就只能是杂草一株了。     

找准自己的位置

6月7日晴 扶芳藤是一种绿色植物。如果把它种在墙角,那么它是杂草一株;但如果把它种在室内的花盆中,那它就是一株天然的吸尘植物。扶芳藤本来就有一种吸尘功能,但如果放错了地方,就只能是杂草一株了。     

浅议理想的民族精神

民族精神是一种群体规范、一种群体选择.它要规范和影响人们的行为,还要激励人们的行为,要使自己民族与其他民族相比更具有竞争力.一个民族最重要的是进步,以此为标准,理想的民族精神应能够在社会生活中发挥以下几方面作用：能够为它的人民提供一种负责的人生哲学,能够为它的人民提供一种庄严的人生态度,能够为它的人民提供一种神圣的人生理想,能够为它的人民提供一种追求科学的动机,能够为它的人民提供一种独立探索的精神.     

营造开放环境 培养创新能力

“争论”的能力是一种综合能力,它由多种能力构成。在语文上将反映出一种整体的语文素养。语文课堂上的争论有其特殊的意义,因为它不是目的,它只是一种手段,一种过程,它是为了     

有这样一种奉献的声音

有这样一种声音,它能在你的耳边悄悄呼唤,召唤着你的到来;有这样一种声音,它能在你的危难之时,大声呼喊,使你觉醒而走向成功;有这样一种声音,它能常常使你心灵震撼,轰然雷动,得到你的称赞。这种声音就是一种奉献的声音。     

论师生教育话语的特殊性

从社会学的视角审视,话语的本质是一种权力关系,它意味着谁拥有发言权,谁要保持沉默（至少在某些场合下）,或者他们的话语被认为不值得关注,或者没有进入大众舆论的体系。语言系统在情感和思想层面上产生压制;尽管它是一种隐蔽的、表面上无行为人的控制系统,然而它在社会中是一种真实的权力。它不同于国家专政机构的权力,它蕴藏于制度知识、理性中,这种话语权力含有一种无形的权威性,使你依赖、服从于它。     

论宋代朝廷戴花、簪花礼仪对世风的影响

簪花戴花是宋代朝廷的一个非常重要的礼仪制度。此风影响所及,在朝廷,它被当作喜庆欢乐的象征;在士人眼中,它是一种值得追求的荣耀、一种特立独行的炫耀、一种不屈不挠的民族气节;在民间,它是一种日常对美的自觉追求。由此可见,这种礼仪制度对宋代社会各阶层人士有重要的影响。     

知识化到生活化:德育价值的嬗变

德育是一种交往性艺术,决定了德育内容是一种意义关系情境的组成部分。德育内容是实现德育目标、完成德育任务的主要载体,它在德育中的价值不在于将其作为一种知识化的手段而传授,而在于它是否对它的对象产生一种激励作用,这种激励作用的发挥关联到一种生活化的交往德育。     

神秘的飞棍

有一种神秘的物体,在人们眼里它来无影去无踪。说它是一种昆虫,它却拥有160千米/小时的飞行时速,足以让任何飞行生物望尘莫及;说它是一种飞行器,它却拥有惊人的智能,没有任何飞行器可以与之抗衡。它的名字叫飞棍。     

论房屋优先购买权的性质及其行使

房屋优先购买权是法定之权,有一定的专属性;它是一种在行使上附条件的形成权,只能在同等条件下行使;它是一种期待权,只有在出卖人出卖其财产时才有可能将可能的利益变为现实的利益;它是一种物权请求权或带有物权性质的请求权,可以对抗第三人;它还是一种限制权。对于房屋优先购买权的冲突,分析法律设定几个“优先购买权”目的及其性质,仍可以作出合理的裁决。     

昆虫记(六) 泥水匠——螳螂

一、打猎在南方有一种昆虫,与蝉一样,很能引起人的兴趣,但不怎么出名,因为它不能唱歌。如果它也有一种钹,它的声誉,应比有名的音乐家要大得多,因为它在形状上与习惯上都十分的不平常。它将是一名出色的乐手。     

人,机器与远程教育

信息技术在远程教育上能产生很大的作用,在霜些国家已经产生了很大的效果。可是,它不是一种万能药,在某些情况下它甚至对学习有害。它是一种新的媒体,我们必须学会适当的运用它;它是一种快速变化的媒体,我们必须经常评价它。最重要的是,根据学生们、教师们和政策制定们如何能运用和如何实际运用的情况,我们必须不断的评价它。     

重视教学细节绘就精彩课堂

“教学细节”在课堂教学中表现出来的就是充满思辨与灵性,这种“场”的展现是教师教育观念的一种流露,它表达的是教师的一种教学风格,表现的是教师教学的一种功力。因此,对它的掌控直接蕴含着教师的智慧,孕育着一种深刻。在教学过程中,我们应当关注教学细节,让它成就精彩纷呈的语文课堂。     

社会主义生命力的所在——读韦杰廷的《孙中山民生主义新探》

社会主义,是现代化大生产贡献给20世纪的一大礼物。它开始是一种幻想,一种愿望,但经过无数赞同者的努力,逐渐地变为了一种现实。作为一种理想,它已弥漫20世纪的世界;作为一种运动,它有力地调节了各发达资本主义国家的阶级关系和经济秩序;作为一种政策,它已经无所不在地渗透到形形色色、不论你自称是什么的国家生活中去;而作为一种制度,非常有趣的是,它并没有在它的诞生地,发达的现代化牛产力水平的国家律立起来;相反地,倒     

钢琴教学中要善于运用赏识教育理论

赏识--在词典中的解释为"认识到别人的才能或作品的价值而给予重视或赞扬".在赏识教育理论中,它是一种思维视角,即赏识的眼光看世界,是一种凡是发生往好的方面想的一种思维方式,同时它又是一种欣赏的心态.它可以调动人的积极性,使作用的对象心理和生理产生快感.赏识教育已成为备受教育界推崇的一种教育模式.     

简论豫西民问剪纸艺术及其文化蕴涌

剪纸作为最具普遍性的艺术传统,在广大农村地区深受群众喜爱.豫西民间剪纸内容丰富、结构新奇、造型独特.作为一种思想情感表达方式,它在文化层面上体现了中华民族传统的伦理观和审美情趣;作为一种图腾崇拜演变方式,它在精神层面上寄托了劳动者的精神追求和价值取向;作为一种独特的艺术表现形式,它在生活层面上反映了豫西农村地区特有的民俗风情;作为一种物象化了的思维方式,它在哲学层面上揭示了人与自然和谐相处的文化蕴涵.