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什么是良好的教育呢?也许我们很难给予它一个周全的描述。但我们可以非常肯定地说:如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果他从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他就没有受到过真正的、良好的教育。没有任何真正的教育是可以建立在轻…  相似文献   

3.
只有良好的教育才能使人们兼有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。教育是牵涉于理想与现实之间、具有鲜明的价值指向的潜能的唤醒。真正的教育使得一个人易于领导和合作,而难以奴役和盘剥。什么是良好的教育?很难有一个周全的描述,但可以肯定地说,如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界,如果一个人从来没有读到一本令他激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某个问题,如果一个人从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有一次刻骨铭心…  相似文献   

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在我所能想到的最重要、最有价值的事情,莫过于受到良好的教育。因为,只有良好的教育才能使我们秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。没有对于什么是良好教育的理想,没有某种关于受过教育的人的理想,我们就无法从事教育。教育正是牵涉于理想与现实之间的、具有鲜明的价值指向的潜能的唤醒,浸淫于"文化一心理"之间的精神创生。真正的教育使得一个人易于领导与合作,而难以奴役和盘剥。  相似文献   

5.
肖川 《山东教育》2005,(34):61-62
我所能想到的最重要、最有价值的事情,莫过于受到良好的教育。因为只有良好的教育才能使我们拥有渊深的学识、清明的才智、通达的性情、宽广的胸怀和良好的教养。 理想总是高于且先于现实而存在的。没有良好教育的理想,没有某种关于受过教育的人的理想,我们就无法从事教育。教育正是介于理想与现实之间的、具有鲜明的价值指向的潜能的唤醒,浸淫于“文化心理”之间的精神创生。真正的教育使得一个人易于与领导合作,而难以奴役和盘剥。  相似文献   

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只有良好的教育才能使人们兼有渊深的学识、清明的才智、通过的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。教育是牵涉于理想与现实之间、具有鲜明的价值指向的潜能的唤醒。真正的教育使得一个人易于领导和合作,而难以奴役和盘剥。什么是良好的教育?很难有一个周全的描述,但可以肯定地说,如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界,如果一个从来没有读一本令他激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某个问题,如果一个人从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有一次刻骨铭心的经…  相似文献   

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我所能想到的最重要、最有价值的事情,莫过于受到良好的教育。因为只有良好的教育才能使我们拥有渊深的学识、清明的才智、通达的性情、宽广的胸怀和良好的教养。  相似文献   

8.
肖川 《辽宁教育》2010,(11):1-1
什么是良好的教育呢?也许我们很难给予它一个周全的描述。但我们可以非常肯定地说:如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;  相似文献   

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怎样才算是良好的阅读?笔者认为 :一是学生有所悟、有所思、有所为。读对、读顺、读好 ,是课堂教学中对阅读的基本要求。读的不充分 ,看不出朗读进步的课不是好的阅读课。阅读的目的除让学生学到知识、提高阅读能力之外 ,还应使学生感悟课文的人生哲理 ,读出个人感受 ,明事理、辨是非 ,读后有所想 ,有所为。把自己的感悟 ,美好理想逐渐变成良好的阅读行为 ,为良好阅读习惯形成提供行为准备。只读不悟、只悟不思、只思不为都不是良好阅读 ,都不可能形成良好的阅读习惯。二是应促进学生个性发展。在阅读教学中促进学生个性发展必须做到三点。…  相似文献   

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学习习惯是一时不容易改变的学习行为方式和行为倾向.一个人养成什么样的学习习惯,便会对其学习成绩产生有利或有害的影响.因此,同学们要培养自己好的学习习惯.从而提高学习成绩.  相似文献   

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教育是什么     
从教育的历史中走来,纵观各家各派对“教育”一词的界定,似乎有些若明若暗,又如盲人摸象模棱两可。从苏格拉底首提“教育是什么”以来,历史中的人们对教育寄托了越来越多的期望,而为此所受的评判也越来越多,越来越深刻。究其原因“人们是在不明白教育是什么的情况下就进行着积极的教育”每一次的追问都是一次探索,在社会竞争日益激烈的索,在社会竞争日益激烈的今天,由于社会对人才素质有了新的更高的要求,对教育也就提出了更高的要求。在新时代下,讨论和探寻“教育是什么”,“教育应该是怎样的”显得更为紧迫、更为重要了。对个人———教育…  相似文献   

12.
教育是什么     
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13.
教育是什么     
身处并不让人十分满意的教育环境之中,每一个有良知的人都不会无动于衷,何时才能消除那些阴霾,还教育一片洁净的天空,恐怕是每个人都殷切期待的。心中郁积太多,只能在心中做做梦,但愿这些梦能尽早成真。——写在前面的话  相似文献   

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教育是什么     
办公室里又来了许多孩子,照样是灰色的眼睛,灰色的表情,一些熟悉了的表情。他们来干什么?题目错了,看题不仔细,或者没有好好地按照老师的要求做一个勤劳用功的孩子。我知道,这样的孩子,如果你问:你喜欢学习么?答案也许不是我们想听到的那种。中午,食堂里写着通知:严禁中午大面积补课。可笑,竟然要这样的限制,可是,这样的限  相似文献   

15.
教育是什么     
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16.
教育是什么     
教育是人类社会特有的一种现象。动物只有哺育,没有教育。动物仅仅是为了生存而活着,但人不是。康德曾说过,人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。因此,教育只是人类独有的一种行为,是造就人的一种现象。作为教育对象的人,其人性有性善与性恶之说。教育的目的即扬善抑恶,使人不断走向完善。  相似文献   

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什么是教育     
存在着三种不同的教育方法:第一种是训练,它与训练动物相似;第二种教育和纪律;第三种是存在之交流。每个人都须经过自我训练、自我教育、与自我进行敞亮交往的过程。如果要与他人交往,那么,在第一种方法(训练)中,人就成为纯粹的客体,在第二种方法(教育)中,人便处在相对开放的交往中,更确切地说,是在有计划的教育环境中;在第三种方法(存在交往)中,人将自己与他人的命运相连,处于一种身心敞放、相互完全训练与交往的区别  相似文献   

18.
教育是什么     
<正>下面这个故事是北大美学教授彭峰讲的:"某著名大学的一群美学研究生,聚会讨论美学的学科建设问题。在就一些所谓美学问题侃侃而谈之后,某君突然发问:什么是美学?这个简单得几乎不能再简单的问题,如同一记棒喝,令整个会场鸦雀无声,然后大家相视而笑,  相似文献   

19.
教育是什么     
从教育的历史中走来,纵观各家各派对“教育”一词的界定.似乎有些若明若暗,又如盲人摸象,模棱两可。从苏格拉底首提“教育是什么”以来,历史中的人们对教育寄托了越来越多的期望,而为此昕受的评判也越来越多,越来越深刻。究其原因“人们是在不明白教育是什么的情况下就进行着积极的教育”。  相似文献   

20.
教育是什么     
教育是什么?什么是真正的教育?虽然多种版本的《教育学》、《教育辞典》中对教育的阐释极其详尽、明白,但这些正确的解释不过是词汇的堆集,很难让我们触摸到教育的真谛。正如美国当代著名法学家劳伦斯所说:“如果没有人的行为,规则不过是一堆词汇,而结构也不过是被遗忘的缺乏生  相似文献   

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