心电图正常≠没病心电图异常≠有病

经常有患者问我,心电图完全正常,是否意味着没有心脏病？我会直接回答“不是”。患者接着就会问,心脏都有病了,心电图还能正常么？我也会直接回答说“能”。这到底是怎么回事呢？     

解剖余杰

余杰很年轻，这是他的作品引人注目的一个原因。《想飞的翅膀》封底印着这样的话：“余杰的出现象征着‘70年代人’浮出历史地表，他的批判工作必定会‘惊风雨’而‘泣鬼神’”。这富于广告色彩的话表达了人们的一种普遍观念：年轻就意味着崭新的思维方式，意味着“与世界接轨”，意味着进步。像人们的另一种误解：新的就是好的。这是一种根深蒂固的误会：你能说红卫兵们比他们的父母更明智吗？鲁迅早就把“青年”与“进步”之间的逻辑之链解开了，“进步”与否在于你是否从已经发生的事中学到些什么，而不在年龄。文化大革命结束时，余杰刚…     

幸福与金钱

人要生存，离不开生活资料，这就需要金钱．但是，金钱并非一切，金钱买不来友谊，金钱买不来正义，金钱买不来爱情，金钱买不来健康，金钱买不来世上许多美好的事物。金钱并非一切。那么，金钱在“一切”中到底占有多大的比重？在弗恩海姆与阿盖尔合著的《金钱心理学》中，对这个问题作了答复：“许多学者对金钱与幸福的关系进行了研究，他们无一例外地提出二者的相关性约为1：4。”这就是说，每个人都在追求幸福，这里面金钱是需要的，但它的比重只占1/4。     

高考天才的锻造计划

世上真的有“天才”这一说吗？也许我们认为只有爱因斯坦之类聪明绝顶的人,才算得上“天才”。其实不然,每个普通的高三学生,都有“变身天才”的内在潜力,都有成为高考天才的渴望。至于最后是否能成功跻身于“天才”行列,就要看你如何挖掘潜力了。何不跟随下面这位“曾经笨蛋如今天才”的同学一起,去经历天才成长计划的每一步呢？     

80后的DIY创业

做生意难吗？对于完全没有创业经验的年轻人来说当然很难,但是世上有些事其实是“说难行易”,没有尝试,又怎么知道不能成功呢？在樟木头镇,来自广西的一对小情侣——雷凯、伍于葵,之前也是完全没有创业经验,     

历史、规律与唯物史观

历史是怎样创造的？社会历史的发展有没有客观规律？这是一些看似简单实际却非常复杂的问题。同时，这些问题又如此重要，以致可以说它们构成历史研究的自觉或不自觉的前提。回答这些问题便成为哲学历史观或历史哲学的重要任务。近年来，国内学术界也就此展开了讨论。有的学者提出：“归根到底，历史终究是人的思想和意志创造的”,“是人的意志和思想的表现”。五种社会形态理论“蕴涵着一个逻辑上的矛盾”，即“既然历史的进程不以个人的意志为转移，那么人的意志的努力对历史的进程便无能为力，也无所作为”，“但事实却大谬不然”。“不…     

论儿童发展的可能性--从教育的『规范世界』走向『生活世界』

在有关幼儿教育学、心理学的著作中，我们经常可以看到这样一种广为认可的说法：“婴儿出生时是弱小的，尚不完善、成熟的，但与动物不同的是他具有无限发展的可能性与潜能。”这句话常被我们的教育实践工作者理解为“我们可以培养儿童各方面的品质，使之成材，使之成为全面发展的人。”也因此甚至在当前涌现不少“早期教育加速工程”、“小太阳工程”、“零岁方案”等力图在幼儿阶段培养儿童全面能力的机构。然而“可能性”究竟意味着什么？可能性是否就意味着在儿童期儿童任何方面的能力都可以获得，儿童可以成为一个“完人”呢？我们认为…     

黄老师的悲哀

黄发林是我高中语文老师,他讲 不敢这么胆大妄为了。”我小心翼翼课喜欢发表一些奇谈怪论。上高中学 地问:“照这么说,编课本的人很势的第一篇课文是朱自清先生的《荷塘 利啰？”黄老师笑一笑说：“从这一月色》，黄老师说，原文在描写荷花 点来看,那些专家就是一帮势利小的时候,有一句“又像刚出浴的美 人。”人”,编进课本时被删掉了。我们好 黄老师的奇谈怪论,让我们长了奇地问,为什么要删掉呢?黄老师 许多见识,更让我们懂得,应该用自说:“大概编课本的人怕同学们读了 己的眼光去看事物…     

短章三则

陌生的情感
　　每当遇到一个陌生的事物,我就意识到,这是我从未看见过的。但当我遇到一个陌生人,我却没有这样的想法。这是否意味着,人比事物离“我”更为遥远？我不能确定。不能确定的首要原因,对于我而言,不是理智,而是情感。     

遇到“魔鬼学生”怎么办

如果说,每一个问题学生都是对老师的考验的话,那么,许多学校尤其是薄弱学校存在的极少数“魔鬼学生”,几乎就是对老师的“生死考验”。对待这些学生,教育真的是无能为力吗？即使教师不能创造奇迹,我们是否也可以尝试做一些改变呢？     

留点神秘给自己

曾经无数次这样问自己：“人生在世,是否一定要将这世上的一切都弄明白,到底是鸡先生蛋,还是蛋先生鸡？” 答曰：“大可不必。”     

《阿Q正传》对于人的生存的启示——从存在主义角度看阿Q悲剧命运的必然性

存在主义哲学的根本出发点就是对人的存在（即“个人存在”）的关心。雅斯贝尔斯说：“一切事物在其中和通过它完全成为真实的那种东西，……排除了人的存在，这对我们就意味着陷入虚无。”（《回忆与展望》）存在主义伦理学社会学说的中心论题是个人自由。“人是自由的，人就是自由”。（萨特《存在主义是一种人道主义》）这里所说的“自由”，绝对不是天马行空式、漫无目的的、无任何约束的所谓绝对自由，而是人对“外在场”（周围世界）的觉悟．是“我在”的强化与追寻。说“存在主义是一种人主义”（W·考夫曼《存在主义》），[第一段]     

对“减负”的生命意义的悟解

说起“减负”，有人说，它是顽症，难以根治；有人说，不能指望一纸行政命令解决问题，要打持久战；还有人说，学生“减负”，教师“加负”，要搞“战略转移”。一句话，“减负”难。那么，它究竟难在何处？应该如何克服这些难处？我们感到，从人的生命层面考察，分析什么是学生合理的学习负担这一基本问题，也许对“减负”有所启发。一、“负担”：人的生命运动之规限人同宇宙中的各种事物一样，乃是客观存在着的物质，都在一定时间、空间以不同形式运动着，运动是它们共同具有的根本属性。人与其他事物的不同点是：人有生命，但不是一般的…     

延缓判断，创造潜能助你成功

马克·吐温讲过这样一个寓言：一位游客来到天堂,问圣彼得：“是否可以见见生前世上最伟大的一位将军？”圣彼得指指站在身边的一位天使。游客认出这位天使不是什么将军,而是鞋匠。“是的。”圣彼得回答说,“如果他在世时当上将军,他就会是最伟大的将军了。”     

可爱的德语

“一个聪明的人,学会英语需要3个月,学会法语需要3年,学会德语需要30年。”这是马克·吐温的话。 德语难学,这虽然是一个没有量化考核的主观看法,却几乎得到世界上许多人的承认,马克·吐温甚至称它为一门“恐怖的语言”。 我刚到德国时,我的德国朋友“白胡子爷爷”就问我是否觉得德语难学？我说：“是。”他说：“这就对了。德语非常难学,以至于我们德国人自己都说不好它。”     

打破看课的“思维惯性”

<正>真实，未必是真正发生过的，但一定是被你解释过的。——题记看见一块蛋糕，您最先想到的是“好不好吃”，还是“会不会胖”？看见一件新衣服，您会先赞叹“好美”，还是先感叹“好贵”？认识一位新朋友，您会先关注这个人“是否幽默”“是否慷慨”，还是“颜值高不高”？……生活中，对同样的事物，我们有不同的判断，一般来说这没有好坏优劣之分。     

后悔,还是珍惜?

尊敬的方老师：进入高中已经几个月了,但我仍然不能适应高中生活。难道是我太笨？可我从不这样认为。是我没有努力？我也想过这方面的原因,但最终不这样认为。上课认真听却听不懂,可以说除了物理我什么都不那么让人满意。我经常对别人说：“一个人如果不为他当初的选择后悔,那么他的选择是对的。”我开始怀疑自己当初的选择是否错了,我真的很烦恼。我非常欣赏这样一句话：“’当你懂得珍惜的时候,就意味着你已经失去了什么东西。”所以我也经常想,自己是否失去了很多东西呢。人人都说：“条条大路通罗马。”如果将来我考不上大学,辜…     

怎样理解外力推动的机械运动的原因

在高二《思想政治》内外因辩证关系原理教学中,不少学生提出质疑：“外力推动的机械运动的原因是外因还是内因？是否也要通过事物内部的矛盾性？”对于这个问题,我是这样向学生解释的：外力是使物体发生机械运动的外因;物体内部的矛盾性,才是物体发生运动的内部根据,外力只有通过物体的内部矛盾才会产生机械运动状态。可以从以下三点理解这一问题：第一,物体机械运动的内部矛盾是什么？恩格斯说：“一个事物是它自身,同时又在不断变化,它本身有‘不变’和‘变’的对立,———这就是矛盾。”（《马克思恩格斯全集》,第２１卷,６２…     

用爱与孩子的心弦对准音调

著名的教育家苏霍姆林斯基说过：“在每个孩子心中最隐秘的一角,都有一根独特的琴弦．拨动它就会发出特有的音响,要使孩子的心同我们讲的话发生共鸣．我们自身就需要同孩子的心弦对准音调。”世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少．而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问：“那是什么呢？”我将毫不迟疑地回答您：“那就是爱!”爱,不是索取．     

浅析《人到中年》的开放式结尾

许纪霖在《中国知识分子十论》中说过：“历史,总是由知识分子书写的,然而,知识分子自身的历史。却常常无人书写。”那么当有人决定写一写的时候,又该怎样落笔呢？古人说：“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我们说,当一个人置身于某一环境时他是看不清他周围的事物的,那么谌容作为一名知识分子想讨论同时代知识分子的未来命运,她究竟能说点什么呢？