小学校长价值领导力与学校特色发展的探索

本文以济南市舜耕小学“融合”的校长价值领导力为主轴,重点论述了这种实践促成的舜耕小学四大发展特色：以“纵向融合”打造舜文化教育特色;以“横向融合”形成双语教育特色;“差异化融合”以“师道研究会”展现教师发展特色;“立体化融合”以“舜友联合会”形成全新多维的育人特色。     

高三历史学习要注意“五个结合”

一、知识纵横结合对中外历史的发展,都可以从纵横两方面进行把握“。纵”是指社会制度的交替和时代的变迁“;横”则是指不同国家地区以及社会历史的各个侧面(即政治、经济、文化等方面)呈现出的同一时代的特征。只有把纵、横两方面有机地结合起来,才能把具有不同特点的横向知识纳入具有共性特点的纵向之中,得出历史发展的规律性认识。例如,在学习美、英、法三个国家的资产阶级革命史时,可以将横向层面的政治、经济等不同因素,有机纳入整个资产阶级革命时代的纵向层面来分析。把纵、横两方面结合起来,就能得出早期资产阶级革命的共同原因:革…     

共同体：苏州市姑苏区教育“抱团发展”的实践路径

苏州市姑苏臣以优质均衡发展为目标,抱团组建了纵向与横向多个共同体。为整合优质教育资源,促进学校共同发展,建设了“校际发展共同体”和“文化传承共同体”;为实现名师资源共享,促进师资共同发展,建设了“名特教师共同体”和“区域校长俱乐部”;为创新教育教学理念,促进学生全面发展,建设了“阳光德育导师团”、“学科研修共同体”和“特色项目共同体”。     

高职院校文化个性研究

通过纵向追溯文化基因,横向辨析文化本性,宏观考量文化土壤,微观探究文化符号,可以将高职院校文化个性培育概括为四条路径:追溯高职教育历史,寻找根性文化基因;珍视区域发展特色,保存本土文化底色;秉持高职就业教育,凸显职业文化符号;甄别高等教育类型,构建实践文化体系.并最终得出结论:高职院校文化是有民族特色和区域特征的实践型职业文化.     

基于地域文化的物理课程资源开发——以勉县两汉三国文化为例

以两汉三国文化为依托,挖掘具有育人价值的物理课程资源,整合出体现地域文化特色的教学案例。以“草船借箭”和“褒斜栈道”为例,利用现代教育技术,纵向深入学生的物理知识体系,横向实现学科间的相互渗透,达到丰富学生人文底蕴和培养学生科学精神的双重教学目标。     

颂诗的流变与诗学意义新解

文章纵向上追根溯源,横向上东西对比,较系统地甄别“颂”、“颂诗”的概念内涵、缘起及其演变过程。认为挚虞、刘勰等人对颂诗文体概念界定过于狭窄,给后人留下消极影响和文化后遗症;颂诗与奴隶社会、封建社会、市民社会相对应,分别承载着中国文化的宗庙意识、社稷意识和广场意识。人们又可以通过对颂诗的解读,从中剖析出中国社会历史文化发展的某些规律性的东西。     

集团化办学贯通式人才培养的设计与实施 基于新中初级中学教育集团的实践

<正>“文化融通、课程贯通、特色畅通、师资流通”的“四通”设计和实施,探索形成了一种“横向联动、纵向贯通”的集团化办学和育人新体系。上海市新中初级中学教育集团成立于2020年9月,共有四所成员校,即新中高级中学、新中初级中学、静安区闸北第二中心小学和静安区永和小学。在近年来的办学和发展中,新中初级中学教育集团充分利用集团的特色,探索贯通培养的集团办学和人才培养新理念,形成小学、初中、高中的跨学段混合型运作模式,在“文化融通、课程贯通、特色畅通、师资流通”的“四通”设计和实施基础上,助力集团由松散的共同体组织走向共生发展的生态系统建设,推进优质资源的不断再生,促进义务教育优质均衡发展。     

学习任务群视域下的单元整体教学设计路径——以三下第三单元为例

<正>统编教材三下第三单元的教学内容是围绕“中华优秀传统文化”这一人文主题和“了解课文是怎么围绕一个意思把一段话写清楚的”的语文要素来编排的。纵向来看,本单元的语文要素是对三上“借助关键语句理解一段话的意思”的进阶和深化,不仅指向阅读理解能力的培养,也指向表达能力的提升。横向分析,本单元四篇课文《古诗三首》《纸的发明》《赵州桥》《一幅名扬中外的画》,从“传统节日及风俗”“造纸术的发明”“古代人民的建桥创举”“名画中的古都风貌”等不同方面展现了中华优秀传统文化的魅力。     

“双向”引导在阅读教学中的作用

“夫子循循然善诱人,”颜渊这么称赞自己的老师,充分肯定了诱导的作用。“诱者,导也;导者,引也。”(《学记》),说的就是教师要会引导,善于引导。而善于引导语文阅读教学,又有其更重要的作用。一般来说,“导”可以分两个方面:一是纵向的导;一是横向的导,它们可以帮助学生全面、深入地进行学习和复习,更好地记忆、巩固所学的知识内容。一纵向引导:它引导学生对知识作更深入的分析研究,深刻理解所学的知识内容,巩固知识点,是质的提高。比如学习《说谦虚》这一课,根据目     

中国音乐的气质特色

每一个民族的艺术文化都受其特定的地理环境、风俗习惯、哲学思想、宗教信仰等因素所影响。中国艺术也不例外 ,从横向方面来说 ,中国地大物博 ,艺术往往有南、北派之分 ;而从纵向方面来说 ,中国传统艺术可以说主要受儒、道、　三家思想的影响。因此 ,中国的艺术 ,如音乐、绘画、书法、建筑、文学等 ,均有其共同的独特气质 ,因为它们都是在独特的中国文化内涵中孕育出来的。在中国文化里孕育出来的音乐气质 ,包含着以下几点特色 :一　意境——中国艺术追求意境 ,故有神品、逸品的品评标准。“意”为艺术中虚的层面 ,“境”为其中实的层面。在…     

介绍推广科研成果的几种常用方法

纵向推广适宜采用“帮扶式推广法”,它关注实践教学经验的传播,强调激发教师兴趣和动机;横向推广适宜采用“共研式推广法”,关注课题新阶段新成果的诞生;定向推广可以采用“子课题研究武推广法”,在借鉴基础上创新原有成果并探索出有校本特色的新成果;多向推广课题采用“课程式推广法”,以成果基本理念为指南,创造多元化的操作模式。     

“T态”教育理念在数学教学中的应用

教师根据“T态”教育理念开展数学教学活动时,做好两个方面的工作:一方面是横向的跨学科、融学科的资源发掘;另一方面是纵向的学科资源的深度发掘。在“T态”数学教学中,横向关注的是学生学习的广度,纵向关注的是学生学习的深度。     

释“玉”

为了深入探讨“玉”字的起源与发展,以及“玉”族词语的文化内涵．作者从甲骨文入手．对“玉”字在纵向的字族发展与词族义的横向扩大．尤其是对词义的文化内涵做了一番探寻,对玉族词语做了一个较完整的叙述归纳．有利于人们更加广泛深入地了解词语“玉”和玉文化．     

中华文化的三个“不喜欢”和三个“不在乎”

中华文化的三个“不喜欢” 对于中华文化的记忆，可以是纵向的，也可以是横向的。所谓横向，也就是摆脱历史顺序，从逻辑上来感悟中华文化的光荣和缺憾。     

“中华二十四节气”传统文化在幼儿园课程中的渗透

“中华二十四节气”是中国的优秀传统文化,被列入人类非物质文化遗产。其潜藏的教育资源(歌谣、谚语、书画、工艺品等)、丰富多彩的节令活动以及特色鲜明的饮食习俗也深深地融入了人们的生活中。因此,在幼儿园的教育教学中,将“中华二十四节气”文化与幼儿园的活动相结合,对构建具有可行性、可推广性的“二十四节气”课程体系具有重大的意义。     

少数民族地方性生态知识的传承机理研究--以武陵山区土家族为例

少数民族地方性生态知识是民族文化的有机组成部分,是适宜特殊生态环境的宝贵智慧,其传承与保护具有重要意义。武陵山区土家族的地方性生态知识主要是通过“纵向承继”与“横向传播”两种途径传承的,其传承机理大致可以分为教育内化机理、仪式强化机理、人际网络引导机理和外部制衡机理,这四种机理相互作用,共同构筑了一个承载着生态知识和土家民族文化的高度综合的文化传承空间。     

改革开放中“度”的辩证法

我国改革开放复杂性的重要表现之一,是无论宏观微观,横向纵向,表层深层,内涵外延,都存在无限多样质和量的界限,它们各以自己特有的规定性,规定着各自特有的“度”。正是这种无限多样“度”的集合,构成有中国特色的社会主义总体的“度”。在改革开放中,任何模糊、混淆质量规定性,背离、破坏“度”的举措,即任何“不及”和“过”,都会导致失误,给社会主义事业带来损失。因此,如何动态地、立体地、多视角全方位地把握改革开     

节令诗的思想内涵和艺术特征

节令的形成、发展与民族文化有着极为密切的关系，是我们中华民族璀璨的文化宝库巾的组成部分。我们的祖先在很早的时候就有了节令，相应地也就产生了歌咏节日的诗篇，这就是节令诗。或吟咏节令，或抒发乡情，或针砭时弊，或叙写习俗等，题材广泛，内容丰富。节令诗是中华民族文化的重要组成部分。     

三角形垂心性质的复习——兼谈“横向复习”

复习是对所学知识的加深和提高。搞好复习可采取两种基本方式:按章节系统的纵向复习;还可以从一个概念或方法生发开去,把有关的知识揉合融汇起来,这可以叫做“横向复习”。这种横向复习对提高学生的综合、联想、比较、推广、发现等能力都有补益。本文就初中平面几何中垂心性质的复习,试谈一下横向复习问题,以就教于读者。     

论党支部建在班上——高校党建工作创新的理论思考与实践

“支部建在班上”是毛泽东“支部建在连上”理论的延伸和发展。是党的基层组织建设在高校的发展走向现实的过程；高校基层党组织过去存在的“纵向为主、横向为辅”的组织体系已不适应形势发展的需要，必须通过系统的组织变革来实现，变垂直型组织体系为纵横交叉、全方位、全覆盖网络化组织体系，做到“纵向到底，横向到边”；“支部建在班上”是创新性的系统工程，必须注意选择和倡导先进的思维方式和文化模式，进行工作理念的确定和工作模式的选择。