小河殇

我们兄妹这一家,只有嫂嫂被照顾留城,其余五人都做了知青。而除了我丈夫在另一个县插队外,我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫就隔河相望。     

小河殇

“高枕无忧”见于《国策·魏一》（则大王高枕而卧，国必无忧矣）和《国策·齐四》（今君有一窟，未得高枕而卧也）。“高枕无忧”四字成型最早见于《旧五代史·高季兴传》。《辞海》释义为：“垫高枕头安卧，形容无所顾虑。”然而垫高枕头真的就能安卧吗？[编者按]     

小河殇

我们兄妹这一家，只有嫂嫂被照顾留城，其余五人都做了知青。而除了我丈夫在另一个县插队外，我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫就隔河相望。     

小河殇

我们兄妹这_家，只有嫂嫂因系长女照顾留城，其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一个县插队外，我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫隔河相望。     

小河殇

我们兄妹这一家,只有嫂嫂被照顾留城,其余五人都做了知青.而除了我丈夫在另一个县插队外,我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里.我家小妹和准妹夫就隔河相望.     

小河殇

我们去插队，其实是接受河的教育。在河两岸生养的人们展示给我们的善良、淳朴、乐天和无拘无束，正是沿袭了这一自然法则。     

小河殇

<正>1我们兄妹这一家,只有嫂嫂因长女照顾留城,其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一个县插队外,我们四人均落户在坑县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫隔河相望。2河嘛,冬天里可以穿鞋着袜踩在卵石上跃纵而来。偶尔见一尾贪图淘米水的肥鱼,卡在石缝里,妹夫一鞠身顺手牵鱼。知青点里偌大的铁锅,许久不见油星,年轮似的锈了一圈又一圈,煎不成鱼。况且僧多鱼小。小妹便脸上很光彩地给我们氽鱼汤。3春水泛滥,河恣意爬上两指宽的桥板,嬉闹着把它当跷跷板压垮。小妹一天几次跑到窗前看河。我未来妹夫惘惘然的口哨声,在水一方。4门前下几级石板,顺着碎石拼凑的小堤坝     

小河殇

<正>我们兄妹这一家,只有嫂嫂被照顾留城,其余五人都做了知青。而除了我丈夫在另一个县插队外,我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫就隔河相望。河嘛,冬季里可以穿鞋着袜踩在卵石上跃纵而过。偶尔见一尾贪图淘米水的肥鱼,卡在石缝里,妹夫一鞠身顺手牵鱼。知青点里偌大的铁锅,许久不见油星,年轮似的锈了一圈又一圈,煎不成鱼。况且     

小河殇

我们兄妹这一家,只有嫂嫂因长女照顾留城,其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一个县插队外,我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫隔河相望。河嘛,冬季里可以穿鞋着袜踩在卵石上跃纵而来。偶尔见一尾贪图淘米水的肥鱼,卡在石缝里,妹夫一鞠身顺手牵鱼。知青点里偌大的铁锅,许久不见油星,年轮似的锈了一圈又一圈,煎不成鱼。况且僧多鱼小,小妹便脸上很光彩地给我们氽鱼汤。春水泛滥,河恣意爬上两指宽的桥板,嬉闹着把它当跷跷板压垮。小妹一天好几次跑到窗前看河。我未来妹夫惘惘然的口哨声,在水一方。门前下几级石板,顺着碎石拼凑的小堤坝走两步,就到了河心。早晨我们在这里盥洗,淘米洗菜。下午收工以后团一把稻草刷锄板,颠晃着簸箕。簸箕里的番薯红艳艳,萝卜白生生,芥菜生动活泼。吃过晚饭冲过     

《小河殇》赏与练

我们兄妹这一家,只有嫂嫂因长女照顾留城,其余五人都是知青．而除了我丈夫在另一个县插队外,我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里．我家小妹和准妹夫隔河相望。     

让小河永淌心田——舒婷《小河殇》赏析

舒婷当过下乡知青,有农村生活的阅历;而后返城,有城市生活的体验;更重要的是,有曾经的农村和当今的包括城市、农村在内在社会风气的对比和思     

让小河永淌心田——舒婷《小河殇》赏析

舒婷当过下乡知青,有农村生活的阅历,更重要的是,她有对曾经的农村和当今的包括城市、农村在内的社会风气的对比和思考,因而她写成了令人深思的《小河殇》。深刻、含蓄的意蕴。她是诗人,善于观察生活,并从中提炼富有积极意义的感悟,她将这种感悟写出来,     

现代都市外来人:《本次列车终点》中的知青之殇

王安忆是上海书写的代表作家,学术界对其作品的研究主要从都市文学、伤痕文学、移民文学等角度展开。本文从格奥尔格·齐美尔的现代性特征入手,对王安忆《本次列车终点》中的上海所展现的现代性进行分析,试图证明知青们的伤痛隐性原因,即对现代性的不适。