中国古代文论研究的现代视野

现代文论与古代文论之间的不同,证明现代文明是新时代的产物,但同时现代是对传统的包容、吸收、借鉴与交汇。因此,古代的文论与现代的文论就有了通约性。     

中国古代文论传统的现代阐释

从文论体系的角度对中国古代文论进行现代阐释,我们发现中国古代文论主要有以下几个传统:文艺与作家:言志缘情的传统;文艺作品自身的美学形态:深于取象的传统;文艺与世界:重气感物的传统;文艺与读者:"知人论世"与"诗无达诂"的传统。中国文论这些独特而优秀的传统使得中国艺术产生了永恒的魅力。     

中国传统文论的现代转换浅析

八十年代以来，大量西方文论的引进输入，在一定程度上引起了文学思想的混乱，传统文论也被切割得支离破碎。曾经被我们几次中断过的传统文论仍是当今文化之根本。面对新世纪，有必要在传统与现代的衡接上寻找、明确中国文论的走向。     

全球化语境中的中国当代文论建设

论界对“全球化语境”的研讨已历时数年。学们大多是将其视为不言自明的术语及理论加以运用，并未对“全球化语境”的可行性、适用性予以充分论证，对其可能造成的后果亦缺乏清醒认识。目前条件下的“全球化语境”实质上是一种“后现代性全球化”。这是一种纯西方式的语境。对这种语境的营造、追捧、推广，在很大程度上是对于化殖民主义、“西方中心论”的认同与接受。本旨在通过对其的重新研核及对当代论发展历程的全面反思，列举出我们的论建设中所存在的经验前置、语境混淆、观念错位、价值迷失等问题。要建设，而不是解构或颠覆，这是本的核心观点。     

现代文论需要新传统

新传统现代文论要在百余年来中外古今文论对话基础上,立足于汉语文学发展的当前境遇,尽力寻求一种中国现代的和传统的文论思考及评论框架。也就是说,这种新传统现代文论既非＂西化＂,也非＂回归古典＂;既非＂食古不化＂,也非＂食洋不化＂;既不信一些论者的现代文论＂虚无＂观,也不膨胀到现在就可以奢谈＂文论输出＂,而是要立足于当前中国文学与文论现实,走一条中国现代民族文论的独特道路。     

一部沟通我国古今文论的力作——简评童庆炳的《中国古代文论的现代意义》

童庆炳先生的<中国古代文论的现代意义>是一部指导我们步入我国古代文论堂奥与我国古代文论家心灵相沟通的书,一部启示我们如何建设具有我国特色的当代形态文艺理论的书.     

试论中国古代文论的现代转换

二十世纪九十年代以来,中国古代文论的现代转换作为一剂医治中国文论"失语症"的良药被广泛的热议与研讨。中国古代文论的现代转换牵涉到"如何转换?","怎样转换?"的问题。在现代,王国维《人间词话》、朱光潜《诗论》、宗白华《美学散步》给我们提供将古代文论转化为现代批评话语的方式:融会中西、贯通古今。当代学者提出了古今对话的策略,使古代文论通过古今对话、现代阐释重新焕发活力。     

中国古代文论现代转换之路径

中国古代文论有着丰富的精神蕴涵,其植根于中华民族特定的文化形态之中。深入开掘与承继这种精神价值传统是实现中国古代文论现代转换之根基。中国古代文论的现代转换应落实于本土精神与现代(西方)方法的兼容,并最终完成中国现代文论的真正建构。     

全球化背景下的中国现代美学——略论中国现代美学的发展历程

中国现代美学是在全球化的进程中发展起来的,它经历了接受西学影响的开端(上世纪初——20年代)、学科呈现(上世纪30——40年代)、美学大讨论(上世纪50——60年代)、"美学热"(上世纪80年代)以及美学重构(上世纪90年代以来)几大阶段。中国的现代美学本质上是一个现代性事件。     

浅析全球化语境下的中国教育

全球化从潜移默化到愈演愈烈,教育承受着前所未有的挑战。中国作为一个正在经历快速转型的发展中国家,教育面临着诸多困境,如知识爆炸、教育不公、教育与脱贫、不平等的价值观、文化融合与冲突。     

全球化语境下英语文学教学中的美育

本文从全球化和后现代的社会现实特殊性中探寻审美教育对高等教育的意义,在此基础上,指出在高校通识教育中英语文学教学所要实现的美育目标,并提出为实现这些目标可以采用的非传统英语文学教学方法。     

新疆双语教育发展的全球化语境与现实问题

本文以全球化为背景,回顾并评述了中国对教育全球化问题的研究,点明了全球化背景下关注中国少数民族双语教育的重要性．探讨了在全球化语境中新疆少数民族双语教育所面临的机遇和挑战．并进一步阐述了笔者对处于全球化语境中的新疆少数民族双语教育的思考。     

教育全球化背景下的我国职业教育发展

教育全球化已成为教育发展的必然,对我国职教市场、职教体制、培养模式以及政策法规等提出了严峻挑战。为此,亟须综合采取加大政府投入,组建职教集团,创建具有国际竞争力的品牌;重新定位政府、市场和职教机构的职能和角色;调整国家、市场与职教关系,重建职教体制;立足全球视野,遵循国际标准,加大企业参与力度,推行工学结合、校企紧密合作的培养模式;遵循教育全球化规则及相关国际惯例,建立健全政策法规体系等措施。     

近代文学浅识

中国当代文学的一些品质、内涵和存在的问题,均可溯源到近代文学的一些先行者的思考与实践上来,特别是与早期启蒙主义先驱者推动"白话文学"的努力分不开的.可以说,近代文学是新文学之父,没有近代文学的艰苦求索,勇敢实践,新文学的诞生和发展是不可能的.     

比较视阈与文化之维——中国现当代文学研究的态势分析与理念探讨

世界视野已成为中国现当代文学研究者的自觉追求,文化之维的审视能够有效拓展中国现当代文学的研究范围,使研究价值得以延伸。比较视阈对于中国现当代文学研究具有十分显著的方法论意义,“越界”意识赋予研究者更大的精神自由度,彰显文学研究的人文内涵。注重比较视阈与文化之维的考察,是中国现当代文学研究实现文化汇通价值的重要路径。     

现代文学教学改革初探

在全球化语境下,当今高等教育面临着全面改革,其中,教材和教学方法的改革是高等教育改革的主要内容.本文就现代文学教学改革的必要性和可行性、现状、思路、内容及特色进行了探讨.     

当今中国现当代文学研究的四大理路及其评析

在中国现当代文学研究的众多学术理路中，存在重史料、重理论、重概念提炼与重体验感悟四大理路，各理路各有其优点或可行性，同时也各有其缺点：“史料”具有似真性，“理论”具有过程性、预设性，“概念”易本质化、主观化，“体验感悟”则欠缺严谨等。四大理路的划分，有利于各理路的借鉴融合以及学术上的宽容开放。     

托洛茨基与中国现代左翼文艺

托洛茨基关于文学与革命的关系的理论,影响了鲁迅为首的一部分左翼作家及其在左翼运动中采取的姿态;他的“同路人”理论成为鲁迅等人对抗和修正左联初期关门主义倾向的话语策略;他的关于革命语境中艺术独特性的论述被以鲁迅为代表的若干左翼理论家认同;在左翼文学中引起共鸣或反对的还有他的对无产阶级文艺的取消主义态度。     

全球化对新时期中国思想文化的影响

历史上有人曾认为1492年已经开始全球化,但实质上真正的官方承认的时间始点是1992年。全球化不仅给我国的经济、政治、文化带来巨大的影响和变化,对人们的思想观念、文化选择等方面,影响也同样深刻。本文主要阐述新时期即改革开放以来,我国受全球化影响形成的思想纷争,并简略介绍一下改革的社会主义、自由主义、新左派的主要思想观点。     

经济全球化背景下中国高等法学教育改革

世界经济全球化要求各国遵循统一的经济活动规则 ,在全球建立统一的法律秩序。高等法学教育也应与法律这一变革保持同步发展 ,按照全球化的坐标重新定位。因此 ,中国高等法学教育应在教学目标、教学计划、国际教学合作和留学生培训、外语教学和资源拓展等多方面进行改革。同时 ,必须对法律专业的学生加强国家主权和民族文化意识的教育 ,警惕“法律全球化”的文化殖民主义思想。