杨式太极真功何在？——瞿世镜先生《杨门弟子素描》读后

读完瞿世镜先生《武林》2001年7-10期连载的《杨门弟子素描》一文后,令我感慨万千,心绪久久难以平静。 难得《武林》及瞿世镜先生为我们提供了这么多鲜为人知、回味无穷的杨式太极内幕。同时,困扰我多年的一个疑问——现行杨式太极为何都是柔软体操?也终被解开。原来,我们所见到的现行杨式太极拳架,几乎都是由顾留馨一手扶植的,由只懂外形拳架的某些杨式太极拳代表人物传播的。他们将     

太极拳源流争论因果新探

太极拳源流问题,是太极拳史研究的重要部分,然而至今仍无共识。分歧起自唐豪考证。笔者在《疑古思潮与唐豪的太极拳考证》和《极左思潮与顾留馨的太极拳研究》两文(《武当》2002年10期及2005年7、8     

太极拳眼法

1988年2月，人民体育出版社出版了《太极拳全书》，该书是合编本，合编了此前已经出版的《陈式太极拳》（沈家桢、顾留馨编著）、《杨式太极拳》（傅钟文演述、周元龙笔录、顾留馨审）、《吴式太极拳》（徐致一编著）、《武式太极拳》（郝少如编著、顾留馨审）、《孙式太极拳修订本》（孙剑云编）。编者编写各式太极拳书，都力图让读者相信，在传承过程中，他们没作增补，保持了原汁原味。客观地讲，太极拳有这么多式，讲解又是这么细，谁能做到没有有意无意加入自己的观点意愿？由陈式衍生出杨、吴、武、孙等就是“有意无意加入自己的观点意愿”的产物。当我们在探讨问题时，抱着科学的眼光，会更有益于看到问题的实质。     

正本清源现端倪——谈《中国武术史》太极拳源流观

太极拳是谁发明的?是中国武术史的重大事件。从20世纪三十年代初,唐豪投枪,说:"太极拳是明末清初河南温县陈家沟陈氏九世陈王廷创造的。"从此,一场太极拳源流之争在武术界掀起。1959年,唐豪殁,顾留馨继承唐豪观点。在1964年,顾以唐豪、顾留馨名义出版《太极拳研究》一书,肯定了太极拳为陈王廷所创,并批判张三丰创造太极拳为"仙佛附会"之封     

顾留馨著《炮捶》重版序

顷接顾留馨先生的公子元庄先生从上海来函，嘱我为顾先生名著《炮捶》重版写几句话。我义不容辞，欣然命笔。     

孰是孰非缠丝劲——《从缠丝劲问题谈起》质疑

看过元庄先生整理，并在《武魂》2004年二、三期上发表的顾留馨先生遗作《从缠丝劲问题谈起》一文，先是惊异，次是不解，继而愤慨。读完之后如鲠在喉，不吐难快。既然元庄先生在41年前参与“缠丝劲问题讨论”的绝大多数老一辈太极拳家已经作古的今天，将其父所遗高论付梓，那么，我们就不能不谈谈看法了。     

王祥富八卦情结

一、名师出高徒最近,我应祥富集团总裁王祥富先生之邀,来到了上海,参加他创办的"国际八卦会馆"开馆庆典。数日相处,了解更深。祥富出身于武术世家,自幼随父习练少林武功,先后师从我国著名武术家顾留馨、狄兆龙先生。提起祥富的这两位恩师,我和他们还是有缘的。顾留馨先生,与我相识多年,乃我尊崇的革命前辈。上世纪30年代中期,他与战友们为营救爱国人士、著名的"七君子",而被国民党反动派     

精武体育会创始人考辩

精武体育会创始人考辩韩锡曾（浙江省湖州市体委３１３０００）蜚声中外的精武体育会创始人是爱国武术家霍元甲，似乎已成定论，然而此说也不尽然。１９８３年著名武术家顾留馨先生曾提出异议，并在《上海体育史话》上发表题为《爱国武术家霍元甲不是精武会的创始人》的文...     

我读《“笔记本”背后的故事》

读了《集邮博览》2009年第7期《"笔记本"背后的故事》一文,不禁勾起了我对那个年代的记忆。同时,从信中一再说"怕妈妈气病了"、"不要与我妈妈讲"的话语中,看到了写信的这个青年人是很孝顺母亲的,我很是感动,读着读着眼圈儿就有点湿润了。     

辞旧岁 迎新年

当我们送走2009年,又迎来了新的一年。每次我翻开《集邮博览》,读罢"一字文"就有好戏在后头的感觉。《集邮博览》让我开阔了眼界。她是读者的伴     

嘘!姚黑过街了

"嘘",在《说文》中解为"吹"也,在现代汉语词典中解为"制止,鄙斥"。当前男足国家队朱广沪被足协扶正,新闻发布会上就喊出:"我不是为失败而来工作的,我工作,就是为了成功!"逢韩日不胜,亚洲杯决赛阶段小组赛就遭淘汰,赛前的口若悬河,赛后的萎靡不振,吹也……     

老董观泉

董老师：您好! 久仰大名。我是—名古泉爱好者,几年前我们通过电话,就＂宣和楷＂通古钱咨询过您。数年又未通话,甚念!时间过得很快,我想了解经过金融危机后的收藏形势及市场走向,今就下面几个问题向您请教,望指点迷津。第一,2008年7月30日,大连《半岛晨报》刊载一篇名曰《＂纯金银人民币纪念钞＂破格发行》一文。     

为《珍贵的实寄封 悲壮的信札》一文补正

正每次收到《集邮博览》我都不隔夜即阅读,收到2014年第6期杂志后,当读到《珍贵的实寄封悲壮的信札》一文时,我的头脑顿发奇思:"珍贵的实寄封"在集邮圈内是一句司空见惯的术语,而"悲壮的信札"一语就大有文章了。当读完"下一封家信竟成永别"时,我潸然泪下……我今年已经88岁了,曾经亲历过解放战争和抗美援朝。我的家就在祖国抗美援朝的最前沿。我亲眼所见,战争,就是这样的残酷无情。对于烈士孙希祥老父亲孙承大老人的信,作者和《集邮博览》编辑部付出很大的精力,释成现在版面上刊登的     

历史不可篡改(上)——评康戈武先生的“王宗岳考”

山西科技出版社《太极拳源流之谜》(2009年10月第1版)一书中,刊出中国武术协会康戈武秘书长《解读"温县被命名为中国武术太极拳发源地"》(第010～022页,以下简称"康戈武解读"),该文曾刊发于《中华武术》杂志(2007年第12期第7页),康先生在文中对王宗岳进行了解读考。现就康戈武先生的"王宗岳考",径予驳斥。一、康戈武"王宗岳考""康戈武解读"说:"把太极拳与张三峰(丰)连在     

“心心相印”砚辨伪

我是《收藏界》的读者,也是一位收藏爱好者,拜读贵刊第10期111页《"心心相印"砚》一文后,我的观点与原作者有所不同,故略述己见,请专家指教。     

对陈式太极拳技法体例的批评

许多陈式太极拳著作中对太极拳技法的解说都采用了一种与传统方式不同的体例，较突出者有唐豪、顾留馨《太极拳研究》，陈正雷《陈式太极拳》，马虹《陈式太极拳拳法拳理》等。其中《陈式太极拳对周身各部位的要求》和《陈式太极拳的周身规矩》之类的文章就是对太极拳技法要领的解说。其体例的特点是以人体部位为纲，     

读明清之际武当内家拳文献的几点思考

武当武术是中国武术流派中的两大名宗之一,素称“北崇少林,南尊武当”。然而由于历史的原因,武学界少数人至今仍对武当内家武术与武当高道张三丰的关系持否定和怀疑态度,如顾留馨先生在其编著的《太极拳术》第九章指出：“关于太极拳起源与创始人,众说纷纭,大致有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷与王宗岳等五种说法。”但他最后认为“陈王廷是太极拳的创始人”（顾留馨《太极拳术》,第352—353、252页,上海教育出版社,1986年）。由国家体委武术研究院编纂,张耀庭担任主编的《中国武术史》一书中,根据黄宗羲的《王征南墓志铭》与《宁波府志·张松溪传》的记载,介绍了明末武术界的“内家”、“外家”之说,对“宋之张三峰”创拳之况未置可否,认为《明史》记载了张三丰,但“没有提到他会武术”。作者最后存疑说：“故张三丰与内家拳之渊源问题,尚待进一步的研究考证。”书中还介绍了黄百家的《内家拳法》。通观该书内容,侧重于少林拳的考论,而对武当武术基本没有涉及。关于太极拳的起源,该书采用现代学者唐豪、顾留馨等人的考证,认为“现传各式太极拳,均源自河南温县陈家沟陈氏族人传习的拳法。陈氏拳技始自陈王廷”（张耀庭主编《中国武术史》第250～318页,人民体育出版社,1997年）。     

金手指点评

新的一年又来到了,在这辞旧迎新的时刻,如果一滴水代表一个祝福,我愿送你一个东海;如果一颗星代表一份幸福,我愿送你一条银河;如果一棵树代表一份健康,我愿送你一片森林。祝您新年快乐!我刊多年的老朋友,湖南省长沙市的马令喜先生写来了一封题为《〈健身科学〉指导我战胜高血压、糖尿病》的笺文,他说:"2007年的《健身科学》读者意     

八卦新闻

霍华德前往加州圣迭戈的一个工作室,参与迪斯尼动画片《KickBut-towski:郊区冒失鬼》的宣传。他还为这部动画片献出了自己的声音,为冒失鬼洛克·卡拉汉配音。罗恩·阿泰斯特最近遭遇威胁事件,不过他立即做出了回击。他在Twitter上说:"媒体威胁我!他们试图从我这拿钱,还有她!随便你们!一个女孩说他有我的照片,她还要交给媒体!我一点都不在乎。我不会给你钱的!不要再让媒体打我电话了!恐吓战术对罗恩没用的!你就继续打我电话吧!你可以告诉媒体任何事情!你不会从我这得到一毛钱!一个便士都没有!"事情起因是阿泰与一     

老王的太极春秋：陈式

<正>我练的陈式太极拳是老架一路83式,与沈家桢、顾留馨编著的《陈式太极拳》一书中的套路动作并无两样,可见当时武术传承的严谨规范,对传统规矩的敬意。教拳的张老师是一位工厂退休的教授级高级工程师,新中国成立后的老牌大学生,待人儒雅亲和,笑容满面,风度翩翩,气质极佳。一口低吟浅唱、淡淡的吴侬软语普通话,就像太极拳一样柔和缓慢,软糯婉转,让你如沐春风。教拳过程中,有时为了强调动作,口中偶尔会蹦出一两个英语单词,